1981年的中國(guó)，改革開放已經(jīng)春潮涌動(dòng)。這一年，廣東旅游部門率先開放內(nèi)地公民赴香港旅游，同時(shí)香港歌星羅文應(yīng)邀赴廣州演出，成為首位登陸內(nèi)地舞臺(tái)的港臺(tái)流行歌手。

只不過，雖然廣東已經(jīng)率先開始搞改革開放了，但人們的思想還沒有完全放開，羅文的演出本被要求遵循既定模式——歌手需端莊站立，面對(duì)固定麥克風(fēng)如作報(bào)告般演唱。

然而，當(dāng)《獅子山下》的旋律響起時(shí)，羅文難抑創(chuàng)作激情，竟抓起麥克風(fēng)，拖著電線在舞臺(tái)上奔走歌舞，時(shí)而搖擺身軀，時(shí)而與觀眾互動(dòng)。這種今天司空見慣的舞臺(tái)表現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)卻如驚雷般震動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。

輿論風(fēng)暴隨即席卷而來。全國(guó)各大報(bào)刊連續(xù)發(fā)表批評(píng)文章，將羅文的表演斥為“資產(chǎn)階級(jí)腐朽臺(tái)風(fēng)”，進(jìn)而對(duì)廣東出現(xiàn)的音樂茶座、港臺(tái)流行曲、青年人的卷發(fā)、喇叭褲、迷彩服等新生現(xiàn)象展開全面批判。

一些主流媒體相繼發(fā)問：“社會(huì)主義文藝陣地還要不要”，更多媒體則表現(xiàn)出了極大的擔(dān)憂：“靡靡之音腐蝕青年”。更有人將喇叭褲與“西方頹廢文化”直接劃等號(hào)，將迪斯科視為“精神污染”，一時(shí)間，輿論把廣東尤其是廣州推上了風(fēng)口浪尖。

而這場(chǎng)爭(zhēng)議也很快超越了文藝范疇。當(dāng)時(shí)，各省很多干部到廣州考察，一些老干部目睹廣州街頭景象后老淚縱橫，痛心疾首地說：“沒想到我們社會(huì)主義國(guó)家竟然變成這個(gè)樣子”。

有人甚至上書中央，強(qiáng)烈要求關(guān)注廣州的問題。數(shù)據(jù)顯示，僅1981年下半年，中央收到的相關(guān)群眾來信就達(dá)千余封，其中超過七成對(duì)廣東的“新風(fēng)尚”表示憂慮。

風(fēng)波愈演愈烈之際。此時(shí)，國(guó)務(wù)院副總理萬(wàn)里正好到廣州考察工作，向廣東省委第一書記任仲夷轉(zhuǎn)達(dá)了中央的擔(dān)憂，建議他還是要好好地管一下這個(gè)問題，不然北京那邊有議論。

任仲夷與萬(wàn)里進(jìn)行了長(zhǎng)談，說中央的憂心他早就關(guān)注到了，但他還是認(rèn)為，在改革開放這個(gè)大背景下，我們要管大事，這些生活小事還是隨他吧。

任仲夷的包容態(tài)度源于他對(duì)改革開放的深刻理解。早在主政廣東之初，他就提出“排污不排外”的著名論斷，強(qiáng)調(diào)要對(duì)境外文化取其精華、去其糟粕。

他甚至在省委會(huì)議上多次提醒干部：“不能把蚊子、蒼蠅放進(jìn)來，就把窗戶永遠(yuǎn)關(guān)上?！睋?jù)時(shí)任省委工作人員回憶，任仲夷常說要相信群眾的辨別力，“青年們穿什么、聽什么，只要不違法亂紀(jì)，就該給予空間”。

歷史證明，這場(chǎng)風(fēng)波恰是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的縮影。羅文演出后三年，中央電視臺(tái)首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首次邀請(qǐng)香港歌手登臺(tái)；五年后，廣州成為中國(guó)流行音樂的發(fā)源地，《信天游》等“西北風(fēng)”歌曲風(fēng)靡全國(guó)；十年后，改革開放的成果讓當(dāng)初的質(zhì)疑者逐漸轉(zhuǎn)變了觀念。

1985年，任仲夷從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來，中央找他談話時(shí)，對(duì)他在廣東期間的工作給予了高度評(píng)價(jià)。而任仲夷回首自己的在廣東的這幾年，感嘆地說：“我安全降落了”。

實(shí)際上，這既是對(duì)個(gè)人政治生涯的總結(jié)，也是對(duì)那個(gè)激蕩時(shí)代的注腳。正如一些媒體在評(píng)價(jià)任仲夷時(shí)講的那樣，他頂住壓力保護(hù)的不僅是羅文的歌聲、青年的喇叭褲，更是改革開放所必需的創(chuàng)新精神與文化自信。

今天，當(dāng)我們回顧這段歷史，更能體會(huì)任仲夷在時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的遠(yuǎn)見與擔(dān)當(dāng)——他明白，真正的改革開放，既要解放生產(chǎn)力，更要解放思想，既要打開國(guó)門，更要打開心扉。