山有信/文

2025年10月8日下午，張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰(zhàn)賽第二季在七星山景區(qū)露營基地正式拉開帷幕。然而，這一賽事因節(jié)目組近日提前投放的二代家養(yǎng)野豬引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注與爭(zhēng)議。

圖源：張家界政府網(wǎng)

部分網(wǎng)友認(rèn)為節(jié)目中“齊心兄弟”烤豬腿、煉豬油等“富得流油”的畫面與熱門選手“冷美人”營養(yǎng)不良暈倒等形成了鮮明對(duì)比，有違荒野求生節(jié)目“真實(shí)性”。也有網(wǎng)友認(rèn)為，其本質(zhì)在于戶外賽事在安全、法律合規(guī)與流量需求之間的精準(zhǔn)平衡，反映了國內(nèi)荒野求生類節(jié)目面臨的行業(yè)困境以及突破困境的嘗試。

當(dāng)下，從西方傳來的荒野求生節(jié)目正在國內(nèi)四處開花，湖南除了張家界外，懷化地區(qū)的通道縣、廣西和貴州也在相應(yīng)地方組織荒野求生節(jié)目，其背后所反映的究竟是有違真實(shí)的流量追求？還是國內(nèi)景區(qū)尋求突破、擺脫困境的積極嘗試？

七星山挑戰(zhàn)“真實(shí)性”引爭(zhēng)議

學(xué)者陳吉的相關(guān)研究顯示，叢林探險(xiǎn)在真人秀市場(chǎng)中所占的比重逐年擴(kuò)大,其特點(diǎn)是集真實(shí)性、專業(yè)性、挑戰(zhàn)性、驚險(xiǎn)性、趣味性于一體。與戶外真人秀節(jié)目的區(qū)別主要在于選手們要親身經(jīng)歷荒野生活,面對(duì)殘酷的野外生存環(huán)境,他們要依靠自身的力量解決食物、飲水等問題,在這個(gè)過程中磨練生存技能。

此外，還有相關(guān)研究表示，叢林探險(xiǎn)類節(jié)目幾乎無臺(tái)本,拍攝中突發(fā)狀況多、難度大,對(duì)參與者的身體素質(zhì)要求高,節(jié)目?jī)?nèi)容充滿刺激、驚險(xiǎn)與未知。

通過這些已有研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，這類節(jié)目最大的特點(diǎn)就在于注重“真實(shí)性”與“挑戰(zhàn)性”。而此次張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰(zhàn)賽第二季中，就無比接近。

首先從選址地來看，七星山古稱高陽山、天師山，又名“天空之城”，最高海拔1528米（永定區(qū)最高峰），占地面積32.6平方公里，為世界罕見的喀斯特孤峰臺(tái)型地貌。山頂臺(tái)地年平均氣溫9℃，森林覆蓋率87%，保存2000畝原始森林，分布獼猴、珙桐等珍稀動(dòng)植物，因七座山峰呈北斗七星分布而得名，具備險(xiǎn)峻地形。

而從賽事設(shè)置來看，賽事分為半決賽與決賽：半決賽采用“一把柴刀挑戰(zhàn)荒野”形式，允許選手自主選擇單人挑戰(zhàn)或雙人組隊(duì)，前十名晉級(jí)并獲三天休整期。決賽階段無時(shí)間限制，晉級(jí)者需獨(dú)立適應(yīng)新環(huán)境（禁止組隊(duì)、交流與互助），禁用半決賽物資，可使用生存刀、兵工鏟、鹽、種子等指定物資，衣物攜帶數(shù)量較半決賽有所增加，最終堅(jiān)持時(shí)間最長者贏得20萬元冠軍獎(jiǎng)金。

另外，本次賽事設(shè)置《10天生存任務(wù)獎(jiǎng)》，選手完成周期性挑戰(zhàn)可領(lǐng)取遞增獎(jiǎng)金或繼續(xù)沖擊更高目標(biāo)，未達(dá)標(biāo)者獎(jiǎng)金歸零，同時(shí)納入世界排名體系并設(shè)置粉絲互動(dòng)獎(jiǎng)項(xiàng)。由此可見，在一定程度上，此次“荒野求生”在挑戰(zhàn)性上能夠達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)。

但在“真實(shí)性”方面，此次賽事卻引發(fā)了爭(zhēng)議——2025年11月8日，挑戰(zhàn)賽進(jìn)入第31天，場(chǎng)上選手只剩17人，分別是16名男性和1名女性。據(jù)賽事視頻顯示，參賽選手“齊心兄弟”（建哥）透露其打到了“20斤蛋白質(zhì)”，并表示準(zhǔn)備開始長肉了。

網(wǎng)友們看了視頻后評(píng)論，齊心兄弟一戰(zhàn)封神，“丟的骨頭比其他選手吃得都更好。”據(jù)了解，兄弟倆抓到了節(jié)目組提前投放的二代野豬。對(duì)此，有許多網(wǎng)友認(rèn)為節(jié)目組這一行為有違荒野求生類節(jié)目的真實(shí)性。

“真”與“秀”的邊界在哪？

提及荒野求生類節(jié)目，大多數(shù)人想必會(huì)想到美國的《荒野求生》和韓國SBS電視臺(tái)推出的《金炳萬的叢林法則》。

《荒野求生》是美國探索頻道制作的一檔寫實(shí)電視節(jié)目,由英國冒險(xiǎn)家貝爾·格里爾斯擔(dān)任主持人。節(jié)目在每一集開始,貝爾都會(huì)將自己困于一處野外目的地,常是游客迷路和遇險(xiǎn)的地方,置身于真實(shí)的環(huán)境中,貝爾會(huì)利用其專業(yè)的求生技能,設(shè)法逃離險(xiǎn)境。節(jié)目的拍攝足跡遍布全球各地,如不列顛群島、喜馬拉雅山、美洲第一高峰、我國貴州著名雙乳峰等等,這些經(jīng)歷都以最直觀的畫面呈現(xiàn)在觀眾面前,在全球范圍內(nèi)吸引了大量受眾的注意力,為美國探索頻道贏得了很高的收視率。

《金炳萬的叢林法則》則是韓國SBS電視臺(tái)推出的野外挑戰(zhàn)實(shí)境綜藝節(jié)目,由韓國知名搞笑藝人金炳萬帶領(lǐng)明星團(tuán)隊(duì)去原始的野外叢林冒險(xiǎn),在險(xiǎn)惡的環(huán)境下進(jìn)行生存挑戰(zhàn),其間通過故事、花絮展現(xiàn)嘉賓的日常生活,傳播正能量。

這兩檔節(jié)目在“真實(shí)性”方面分別是如何體現(xiàn)的呢？答案是，這兩檔叢林探險(xiǎn)類真人秀都能做到事件真實(shí),并依此展開情節(jié)。例如,《荒野求生》一期節(jié)目,選擇了海拔約7900米的死亡地帶,在嚴(yán)酷天氣、缺少睡眠、缺氧的情況下,貝爾待了19天。第一次下撤過程中,貝爾差點(diǎn)死在一個(gè)約5800米深的冰縫。

《金炳萬的叢林法則》一期節(jié)目,團(tuán)隊(duì)在非洲辛巴族野生部落生活了7天,由于語言障礙,團(tuán)隊(duì)成員只能通過肢體動(dòng)作向當(dāng)?shù)厝藢で髱椭缘钟鶉?yán)寒。真實(shí)展現(xiàn)了野生部落的生存方式,在此過程中,沒有人為干預(yù),而是順其自然,不多加修飾,將真實(shí)發(fā)生的事情以最客觀的手法呈現(xiàn)在大眾眼前。

此外，兩檔節(jié)目中呈現(xiàn)出的畫面都是真實(shí)記錄,沒有補(bǔ)拍,也沒有情景再現(xiàn)。除嘉賓出現(xiàn)身體不適需要醫(yī)療幫助外,導(dǎo)演組基本以旁觀者的身份來記錄過程。

再有，這兩檔節(jié)目細(xì)節(jié)真實(shí)。在野外叢林中生活會(huì)遇到很多危險(xiǎn)且不確定的事情,成員之間也可能產(chǎn)生矛盾,這兩檔節(jié)目沒有對(duì)此加以掩飾,而是直觀呈現(xiàn)。嘉賓們?cè)谔诫U(xiǎn)過程中表現(xiàn)出的都是真情實(shí)感,比如兩檔節(jié)目會(huì)在嘉賓探險(xiǎn)過程中不定時(shí)進(jìn)行采訪,起初嘉賓回答問題的積極性較強(qiáng),但在殘酷環(huán)境給人生理與心理帶來雙重壓迫下,嘉賓開始產(chǎn)生不滿,或者在夜深人靜的時(shí)候談心……

由此可見，這兩檔節(jié)目對(duì)于真實(shí)性最關(guān)鍵的體現(xiàn)就是“本身真實(shí)”和“細(xì)節(jié)真實(shí)”。再反觀張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰(zhàn)賽，網(wǎng)友之所以認(rèn)為節(jié)目組投放野豬有違真實(shí)性，或許在他們看來，這是對(duì)“本身真實(shí)”的一種挑戰(zhàn)，因?yàn)樗蚱屏俗匀画h(huán)境本身。

張家界開辟“天人共生” 新敘事

國產(chǎn)荒野求生內(nèi)容看似是復(fù)刻國外熱潮的舶來品，實(shí)則早已憑借根植于本土的生存理念，開辟出一條差異化的新賽道。

國外同類內(nèi)容多以“征服自然”為核心，強(qiáng)調(diào)極端環(huán)境下的硬核逃生技能與個(gè)人英雄主義。而國產(chǎn)內(nèi)容從起步之初就延續(xù)了“天人共生”的傳統(tǒng)文化基因，更注重與自然的和諧共處而非對(duì)立。

這種理念差異直接體現(xiàn)在內(nèi)容形式上：國外節(jié)目常采用“限時(shí)任務(wù) + 快速逃生”模式，聚焦刺激的生存瞬間；國產(chǎn)內(nèi)容則偏向“長期扎根 + 資源創(chuàng)造”，獨(dú)具特色的“荒野工匠”敘事，與國外的 “硬漢敘事”形成鮮明分野。

但是，相關(guān)研究顯示，叢林探險(xiǎn)類真人秀節(jié)目在進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)面臨的一個(gè)根本悖論即：為表現(xiàn)叢林探險(xiǎn)求生的真實(shí)、刺激與冒險(xiǎn), 制作團(tuán)隊(duì)必須加強(qiáng)節(jié)目文本的專業(yè)性和真實(shí)性；為了收視率的保證又必須將宣傳作為重點(diǎn)工作并使節(jié)目?jī)?nèi)容娛樂化。這種文本之“真”與娛樂之“秀”的沖突與調(diào)和是當(dāng)前該類節(jié)目面臨的主要挑戰(zhàn)。

因此，國產(chǎn)荒野求生類節(jié)目要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的差異化發(fā)展，解決這一挑戰(zhàn)是關(guān)鍵問題?；诖耍俜祷貋砜创舜螐埣医纭捌咝巧健ゑ橊劚眹H極荒野求生挑戰(zhàn)賽節(jié)目組的做法，似乎有理可循。

節(jié)目組相關(guān)工作人員龍武在接受極目新聞采訪時(shí)回應(yīng)到：“我們現(xiàn)在做的是荒野求生節(jié)目，雖然力求真實(shí)，主要是為讓大家了解如何應(yīng)對(duì)危機(jī)，不是荒野求死?！薄按蠹覍?duì)野外生存的難度是有低估的，而荒野求生比賽主要是模擬一個(gè)真實(shí)的、需要求生的場(chǎng)景，讓大家有機(jī)會(huì)體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生足夠的敬畏之心，不管是參賽選手還是觀眾，都希望能通過比賽在求生方面有所提高。”

龍武的回答，何嘗不是國產(chǎn)荒野求生類節(jié)目“天人共生”理念的體現(xiàn)，及“真”與“秀”之間的平衡呢？更重要的是，他的回答更體現(xiàn)了荒野求生類節(jié)目是一場(chǎng)以“生命之上”為起點(diǎn)的參賽者的自我挑戰(zhàn)，而不是節(jié)目組為追求流量而召集的一場(chǎng)“饑餓游戲”。

圖源：張家界政府網(wǎng)

“我建議大家不要輕易模仿（辦比賽），尤其是在沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)和配套措施的情況下。賽事不是說比誰獎(jiǎng)金高，而是要方方面面都考慮，我們其實(shí)已經(jīng)辦了4年荒野求生，才開始舉辦百人大賽，最初是2個(gè)人比賽，慢慢增加到10個(gè)人，辦百人大賽也還是因?yàn)橛芯皡^(qū)提供后勤、醫(yī)療、安全保障。比賽中我們也要經(jīng)常檢查選手身體指標(biāo)，如果不達(dá)標(biāo)就必須退賽，不能對(duì)選手身體產(chǎn)生不可逆的損傷?！饼埼湔f道。

學(xué)者陳吉表示，作為叢林探險(xiǎn)節(jié)目,除了依靠嘉賓吸引觀眾眼球外,更應(yīng)盡可能展現(xiàn)真實(shí)、專業(yè)、挑戰(zhàn)、驚險(xiǎn)及趣味特色,以謀求持續(xù)發(fā)展,這必定是個(gè)長期的過程。

[引用]

①　陳吉. 國外叢林探險(xiǎn)類節(jié)目制作特色探析——以《荒野求生》及《金炳萬的叢林法則》為例 [J]. 電視研究, 2020, (01): 78-80.

②　梁成英. 符號(hào)學(xué)視野下叢林探險(xiǎn)類真人秀節(jié)目文本之“真”與娛樂之“秀”的沖突與調(diào)和——以《跟著貝爾去冒險(xiǎn)》與《我們的法則》為例 [J]. 視聽, 2016, (12): 13-15.

③　詹未、唐善蓉:《按季播出:美國電視節(jié)目特色編播分析》,載《視聽界》,2005年第11期。

④　黃新炎:《〈跟著貝爾去冒險(xiǎn)〉成功因素探析》,載《當(dāng)代電視》,2016年第10期。

⑤　張家界荒野求生選手抓到了野豬！“刀疤哥”燉上了雞湯，“冷美人”連鼻涕蟲都吃了.新聞在線.2025-11-09

⑥　張家界荒野求生選手抓到野豬，賽事方回應(yīng)：提前投放的二代野豬.羊城晚報(bào)?羊城派綜合.2025-11-09

⑦　張家界荒野求生賽破圈，國產(chǎn)荒野敘事開辟了一條新賽道.海報(bào)新聞.2025-11-08

⑧　張家界荒野求生選手抓到野豬吃得滿嘴流油 賽事方回應(yīng).極目新聞.2025-11-09