今天是一年一度的寒衣節(jié)，作為咱傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”之一，和清明、中元并稱三大祭掃節(jié)日，講究可不少。尤其是“提前燒還是當(dāng)天燒”這個(gè)問(wèn)題，家家戶戶說(shuō)法不一，再加上各種代代相傳的禁忌，很多年輕人都摸不著頭腦。今天咱們就來(lái)聊聊寒衣節(jié)的來(lái)龍去脈，說(shuō)說(shuō)燒衣的講究。

寒衣節(jié)的來(lái)歷

先說(shuō)說(shuō)寒衣節(jié)的來(lái)歷，這事兒得從老輩人的傳說(shuō)講起。據(jù)說(shuō)寒衣節(jié)打周朝就有了，最早叫“授衣節(jié)”。那時(shí)候天子和大臣們，到了農(nóng)歷十月初一，就會(huì)把冬天的棉衣分下去，讓老百姓過(guò)冬，后來(lái)慢慢延伸到給去世的親人送寒衣——天冷了，活人要添衣，咱記掛著地下的先人，也得給他們備上“冬裝”，這是后人的一份孝心。

民間最廣為人知的，就是孟姜女送寒衣的傳說(shuō)。當(dāng)年孟姜女的丈夫被抓去修長(zhǎng)城，寒冬臘月里，她一針一線縫了棉衣，千里迢迢去邊關(guān)送衣，結(jié)果到了地方才知道丈夫早就累死了，尸骨都埋在了長(zhǎng)城腳下。孟姜女哭倒長(zhǎng)城后，抱著棉衣在丈夫墳前焚燒，哭訴著思念之情。后來(lái)這事兒傳開(kāi)，老百姓就跟著效仿，每到十月初一就給亡人燒紙衣，寒衣節(jié)送寒衣的習(xí)俗就這么固定下來(lái)了。剛開(kāi)始還真有送棉衣的，后來(lái)覺(jué)得不方便，就改成了燒紙做的寒衣，再后來(lái)又添了紙鞋、紙帽、紙錢，都是盼著先人們?cè)陉庨g能穿暖吃飽，日子舒心。

寒衣何時(shí)燒？

接下來(lái)就是大伙兒最關(guān)心的：寒衣節(jié)到底該提前燒還是當(dāng)天燒？其實(shí)沒(méi)有統(tǒng)一答案，關(guān)鍵看各地的習(xí)俗，但核心原則就一個(gè)——“心誠(chéng)”。

先說(shuō)說(shuō)提前燒的講究。老輩人常說(shuō)“早送早暖”，不少地方習(xí)慣在寒衣節(jié)前三天燒寒衣。為啥要提前？主要是怕正日子陰間“人多擁擠”，老祖宗排不上號(hào)。就像咱過(guò)節(jié)趕廟會(huì)似的，去晚了啥都搶不著，提前送過(guò)去，先人們能早早收到，趕在最冷之前穿上。還有一種說(shuō)法是“單日不燒衣”，如果寒衣節(jié)當(dāng)天是單數(shù)日子，就得提前到雙日燒，圖個(gè)“成雙成對(duì)”的吉利。另外，現(xiàn)在城市里管控嚴(yán)，不少地方不讓在正日子露天焚燒，提前燒也能避開(kāi)管控高峰，既不違了規(guī)矩，也不添亂。

再說(shuō)說(shuō)當(dāng)天燒的情況。有些地方講究“正日送衣，先人得時(shí)”，認(rèn)為十月初一當(dāng)天是寒衣節(jié)的正日子，此時(shí)燒衣最靈驗(yàn)，老祖宗能準(zhǔn)時(shí)收到。但當(dāng)天燒有個(gè)前提，必須選對(duì)時(shí)間——得等天黑透了，一般是傍晚五六點(diǎn)之后，直到亥時(shí)（晚上九點(diǎn)前）結(jié)束。老輩人說(shuō)，白天陽(yáng)氣重，陰間的門沒(méi)開(kāi)，燒了也白燒，先人收不到；天黑后陰氣漸盛，門開(kāi)了，燒的寒衣才能順利送到。而且當(dāng)天燒不能拖沓，要一次性燒完，不能中途停下。

其實(shí)不管提前還是當(dāng)天，有個(gè)核心點(diǎn)得記?。翰荒芡坪鬅?。寒衣節(jié)是送“冬衣”，講究的是“應(yīng)時(shí)”，推后了天氣更冷，先人們“挨凍”，就是后人的不周到了，這是老輩人最忌諱的。另外，不管啥時(shí)候燒，心誠(chéng)最重要，老祖宗要的不是那幾件紙衣，是后人記掛著他們的那份情分。

寒衣節(jié)的禁忌

說(shuō)完燒衣的時(shí)間，再聊聊寒衣節(jié)的禁忌，這些規(guī)矩都是老輩人用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的，既是對(duì)先人的敬畏，也是圖個(gè)家人平安，咱可得記牢了。

首先是燒衣的地點(diǎn)和方式禁忌。燒寒衣不能隨便找個(gè)地方就燒，最好選在路口、河邊或者自家祖墳前。在路口燒的時(shí)候，要先用樹(shù)枝在地上畫(huà)個(gè)圈，畫(huà)圈的時(shí)候別把口封死，得朝祖墳的方向留個(gè)缺口，這是給老祖宗留的“進(jìn)門道”，讓他們能進(jìn)來(lái)拿衣服。畫(huà)圈也是為了防止“孤魂野鬼”來(lái)?yè)專锏臇|西是給自家先人的，圈外可以燒點(diǎn)散紙，算是給過(guò)路鬼神的“路費(fèi)”，互不打擾。

燒的時(shí)候還有個(gè)關(guān)鍵：要念叨著先人的名字，比如“爺爺、奶奶，天冷了，給您送寒衣來(lái)了，您收好穿暖，保佑家里人平安健康”。這樣先人才知道是給他們送的，不會(huì)被別人領(lǐng)走。另外，紙衣、紙錢一定要燒干凈，不能剩半截，老輩人說(shuō)“燒不干凈，先人穿不上、用不上”，而且燒的時(shí)候不能用腳踩、用棍子扒拉，那樣是對(duì)先人的不敬，也容易把“福氣”打散。現(xiàn)在城市里不讓露天燒，就找指定的焚燒點(diǎn)，或者用專用的焚燒爐，千萬(wàn)別在小區(qū)樓道、綠化帶里燒，又危險(xiǎn)又污染環(huán)境，還可能違反規(guī)定。

其次是人員禁忌。孕婦和小孩最好別去燒寒衣，老輩人說(shuō)孕婦體質(zhì)特殊，容易沖撞陰?kù)`，對(duì)胎兒不好；小孩陽(yáng)氣弱，眼睛“干凈”，可能會(huì)看到不該看的東西，容易受驚嚇。另外，身體虛弱、剛生病痊愈的人，還有正在服孝的人，也盡量別去，避免沾染陰氣，影響身體健康。如果實(shí)在想去，要讓家里陽(yáng)氣重的人陪著，燒完趕緊回家，別在外面逗留。

還有些細(xì)節(jié)禁忌不能忽略。燒寒衣的時(shí)候，不能說(shuō)不吉利的話，比如“這破衣服誰(shuí)要”“燒了也白燒”之類的，要多說(shuō)祝福的話，既敬先人，也盼著家里順順當(dāng)當(dāng)。燒完之后，不能馬上回家就關(guān)門，得先在門口跺跺腳，拍打拍打衣服，進(jìn)門后最好燒壺?zé)崴菖菔?，或者用柚子葉煮的水洗手，驅(qū)散身上可能帶的陰氣。另外，寒衣節(jié)當(dāng)天別晚上出門閑逛，尤其是偏僻的地方，老輩人說(shuō)“十月初一鬼門開(kāi)，孤魂野鬼四處來(lái)”，晚上少出門能避免不必要的沖撞。

寒衣節(jié)的講究

最后還有個(gè)講究：寒衣節(jié)送的紙衣，最好是親手疊的，或者至少是自己親自挑選的，別讓外人隨便碰。現(xiàn)在市面上有現(xiàn)成的紙衣、紙包袱，買的時(shí)候要選質(zhì)量好點(diǎn)的，別買那種一燒就碎的，也是一份心意。如果不想燒紙，現(xiàn)在不少地方提倡文明祭掃，給先人送束鮮花、鞠個(gè)躬，或者在家擺上先人的牌位，獻(xiàn)上水果點(diǎn)心，念叨幾句心里話，也是一樣的孝心，既環(huán)保又安全。

其實(shí)寒衣節(jié)的這些規(guī)矩和禁忌，本質(zhì)上都是后人對(duì)先人的緬懷和敬畏。不管是提前燒還是當(dāng)天燒，不管是燒紙衣還是送鮮花，核心都是“記掛”二字。老祖宗傳下來(lái)的習(xí)俗，不是封建迷信，而是一種情感的寄托，提醒咱別忘了根，別忘了那些曾經(jīng)疼愛(ài)我們的人。

如今生活節(jié)奏快，不少年輕人對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗越來(lái)越陌生，但只要心里裝著對(duì)先人的思念，哪怕只是簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候、一份牽掛，也是對(duì)傳統(tǒng)的傳承。如果實(shí)在想按老規(guī)矩來(lái)，就照著上面的講究辦，選對(duì)時(shí)間、避開(kāi)花樣禁忌，既不違了傳統(tǒng)，也不添亂子。最后也盼著大伙兒都能順順利利，家里平平安安，這也是老祖宗最想看到的事兒。

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