文/周伯通

愛(ài)潑斯坦郵件中，驚現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)女孩，使用“驚現(xiàn)”這個(gè)詞，只能說(shuō)我等農(nóng)民工沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，動(dòng)不動(dòng)就一驚一乍的。這里面沒(méi)有什么大事情，你可以想象成阿Q在那扯一嗓子，喊道，“吳媽?zhuān)蚁牒湍憷Ц?！”?/p>

困告，是睡覺(jué)的意思，我這邊的方言是這樣，魯迅先生寫(xiě)成“困覺(jué)”，其實(shí)是不對(duì)的，也有可能是紹興人這樣叫的。有一本書(shū)叫《海上花列傳》就是用方言寫(xiě)的，蘇錫常地區(qū)的人能看懂，別的地方的人可能看不懂，書(shū)里寫(xiě)的都是一些風(fēng)塵女子的故事。

一說(shuō)到風(fēng)塵女子，我等底層男人往往頓生憐憫之心，腦子就有畫(huà)面了，這個(gè)女孩的爸爸是賭博的，這個(gè)女孩媽媽癱在床上，她家里還有一個(gè)弟弟要上學(xué)，甚至還得加上一個(gè)她老公天天打她。但是這也是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面導(dǎo)致的。

古代的風(fēng)塵女子其實(shí)是文藝工作者，懂文學(xué)、懂經(jīng)濟(jì)學(xué)、懂哲學(xué)、還是時(shí)尚青年領(lǐng)袖，比如她今天穿了啥衣服，明天良家婦女們都愛(ài)買(mǎi)這衣服穿，這是時(shí)尚，她得引領(lǐng)！那種純粹小女子的賣(mài)，比如為了吃碗面條而賣(mài)，是成不了小說(shuō)中的人物的，更不可能出現(xiàn)在愛(ài)潑斯坦的郵件中。

如今的文藝工作者，懂文學(xué)、懂經(jīng)濟(jì)學(xué)、懂哲學(xué)、還是時(shí)尚青年領(lǐng)袖，還是哈佛女孩，還是十大華人青年，在我們國(guó)人的眼里，就是榜樣，她走到哪兒，都是一路鋪地毯，然后上臺(tái)侃侃而談，講國(guó)際主義，講人類(lèi)大愛(ài)，講自己內(nèi)心的柔軟，行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。我們?yōu)橹袆?dòng)，心里翻江倒海，覺(jué)得這樣的女子太偉大了，她的人生讓我仰望和崇敬。

而在西方白皮老男人那兒，哪有這么多心理活動(dòng)啊，這種人腦子里都比較簡(jiǎn)單，他的想的是“大妹子啊，我想和你困告！”，因此在美國(guó)人眼里，文藝工作者約等于風(fēng)塵女子，有人疑惑，男的文藝工作者也叫“風(fēng)塵女子”么？是的，美國(guó)沒(méi)有啥男女之分，美國(guó)總統(tǒng)也是“文藝工作者！”

故事的主人公并沒(méi)有上過(guò)蘿莉島，男主是西方老白皮，是哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)，是美國(guó)的前副財(cái)長(zhǎng)，按道理說(shuō)應(yīng)該是優(yōu)越感爆棚的，殊不知在中國(guó)女孩面前變成了“舔狗”，他自己不敢去表白，想通過(guò)愛(ài)潑斯坦轉(zhuǎn)問(wèn)一下，郵件的大致內(nèi)容是，委托愛(ài)潑斯坦去問(wèn)一下，他還能再和女主困一次告么？

英文里使用了“再”這一個(gè)詞匯，說(shuō)明似乎或許一定困過(guò)一次告。我以前讀魯迅的文章有點(diǎn)蒙，他常常把大約、確定、似乎連在一起用，到底是確定還是不確定，沒(méi)有人告知我，這給我造成了很深的影響，我也常常這樣用。

女主是什么來(lái)頭，這里不宜展開(kāi)，畢竟這事和蘿莉島無(wú)關(guān)，總而言之，中美友好這些年來(lái)，會(huì)突然從天而降好多中國(guó)來(lái)的“哈佛女孩”，如此聰明才智、智慧過(guò)人、天賦異稟、智商超群的女子是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢？

大多數(shù)是和白皮老男人秉燭暢聊、促膝長(zhǎng)談之后，第二天男主就寫(xiě)了推薦信給美國(guó)大學(xué)，從此一個(gè)嶄新的“哈佛女孩”就誕生了，猶如一聲驚雷震響了大洋彼岸的家長(zhǎng)們，瘋狂買(mǎi)“哈佛女孩誕生記”的書(shū)，然后告誡自己的兒女，說(shuō)“你看看人家的孩子！”

美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)，曾經(jīng)的哈佛校長(zhǎng)看上的女子，自然來(lái)頭不小，臨幸了你這個(gè)老人家，你應(yīng)該感到受寵若驚才對(duì)，至于后面沒(méi)有了音信，估計(jì)是感覺(jué)沒(méi)意思，畢竟和松松垮垮的白人老男人共枕，想想和印度阿三一個(gè)味道，這是需要莫大的勇氣的。你咋的還念念不忘呢，居然很小心翼翼地問(wèn)愛(ài)潑斯坦，“我能否和她再困一次告？”

我對(duì)這個(gè)男主興趣倒并不是很大，給我的感慨倒是女主，哎！比你出身好的人還比你會(huì)賣(mài)，這到哪里說(shuō)理去呢？這讓我等農(nóng)民工絕望了，“比是一樣的比，爹上見(jiàn)高低；腚是一樣的腚，看誰(shuí)后面硬！”階級(jí)固化了啊，我好絕望，我前面后面都賣(mài)不出去??！有的人能賣(mài)給美國(guó)大總統(tǒng)，有的人只能賣(mài)給南京紅老頭，這都是命啊，人活一輩子，是爭(zhēng)不過(guò)命的。

女主被國(guó)內(nèi)媒體瘋狂報(bào)道過(guò)，說(shuō)是“中國(guó)第一天才”，后來(lái)還特別刊出了她的經(jīng)濟(jì)評(píng)論，虎父無(wú)犬女，都是搞經(jīng)濟(jì)的，爹的名頭，估計(jì)美國(guó)財(cái)長(zhǎng)來(lái)了都得下跪，不過(guò)現(xiàn)在估計(jì)隱退了，好久沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)了。女主的經(jīng)濟(jì)文章到底怎么樣呢，我等學(xué)識(shí)其實(shí)看的不太懂的，我一向無(wú)知者無(wú)畏，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是巫術(shù)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)看多了不太好，不知道重慶是不是對(duì)這些學(xué)說(shuō)癡迷，據(jù)別人說(shuō)，那兒喜歡研究放貸和催收。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是巫術(shù)，沒(méi)有充分的論據(jù)來(lái)證明，但是靠著人脈圈子就能混進(jìn)去，得到經(jīng)濟(jì)學(xué)者的頭銜，總讓我感覺(jué)這是“搞破鞋經(jīng)濟(jì)學(xué)”，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)或蘿莉島或許就是一個(gè)道具，目的就是把更多的人變成“破鞋”，破鞋一多，誰(shuí)也不嫌誰(shuí)臟，你要是不搞破鞋，你就不屬于上流社會(huì)，那就得給你發(fā)配到人民群眾中間去！

可能有人不理解，上流社會(huì)的人咋能隨隨便便困告呢？這又是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的提問(wèn)，這就像我們普通人見(jiàn)面握手一樣，屬于社交禮儀。我突然覺(jué)得，這個(gè)哈佛前校長(zhǎng)，美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)，應(yīng)該算不上頂流。比如社交禮儀握手，握了一次，以后沒(méi)見(jiàn)面了，我們正常人的理解是，見(jiàn)不著就見(jiàn)不著了唄，不可能輾轉(zhuǎn)反側(cè)，還想握第二次手。雖然上流社會(huì)的禮儀是“困告禮儀”，但是意義不就是和我等普通人握手一樣么？困了一次就好了，一直念念不忘要困第二次，這給人感覺(jué)就不上流了，屬于下流了！

我們常常宣傳中美友好，在這邊的解釋是“中國(guó)人民和美國(guó)人民的友好” ，但這個(gè)似乎有點(diǎn)空，中國(guó)人老老實(shí)實(shí)地打螺絲，美國(guó)人擱街上流浪，都說(shuō)不到一塊去，咋的友好呢？

美國(guó)人的“中美友好”，就簡(jiǎn)單的多，精英和精英的友好，友好到一起困告，接下來(lái)就是商量如何搞窮人的錢(qián)，美國(guó)佬太壞了，離我們窮人萬(wàn)里之遙，還惦記我們窮人口袋里的三瓜兩棗的！

耶倫飯桌上的全是女經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我想，美國(guó)盡然淪落到這種地步了么，他們沒(méi)有“女大玉兒”，現(xiàn)在搞出一堆“男大玉兒”來(lái)，想勾搭我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，然后再來(lái)影響我們的政策。

可憐見(jiàn)的，美國(guó)男人成了行賄的器具了，但是你好歹也派點(diǎn)肌肉猛男來(lái)吧。你搞些“拉起來(lái)一大串，放下去一大灘”的老男人來(lái)，居然還想再困一次告，簡(jiǎn)直是癩蛤蟆想吃天鵝肉，“舍不得好男套不住女狼”，我看，美國(guó)不但經(jīng)濟(jì)不行了，連男人也不行了！

世道亂不亂，金融說(shuō)了算，中國(guó)和西方蠻夷共處一個(gè)地球，簡(jiǎn)直是恥辱，這些經(jīng)濟(jì)圈的“困告社交”把全球金融搞的烏煙瘴氣，現(xiàn)在上流社會(huì)的硬通貨，居然都是屁股，讓我震驚的無(wú)語(yǔ)可言。

這是人類(lèi)文明的黑暗啊，不是說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘黍”嘛，就是說(shuō)讀書(shū)改變命運(yùn)，讀書(shū)獲得財(cái)富，怎么都變成“屁股里有黃金屋，屁股里有千鐘黍”了呢？在這樣的世界，我無(wú)法呼吸，我只覺(jué)得所住并非人間，因?yàn)槭澜缫呀?jīng)變成了一個(gè)巨大的溝子。

那活在巨大的溝子里，對(duì)于我等還有點(diǎn)正常的人怎么辦？是不是就要徹底沉淪了呢？魯迅曾寫(xiě)道：“絕望之為虛妄，正與希望相同?！保囊馑际钦f(shuō)，將絕望視為絕對(duì)真實(shí)，與將希望視為絕對(duì)真實(shí)一樣，都是不切實(shí)際的虛妄?。魯迅通過(guò)這句話(huà)否定了對(duì)絕望或希望的極端執(zhí)著，強(qiáng)調(diào)在虛無(wú)中仍需以行動(dòng)對(duì)抗黑暗。

愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?lèi)，連我都在內(nèi)。

上面一段話(huà)也是魯迅講的，聽(tīng)他這樣講，我覺(jué)得對(duì)活著還是當(dāng)報(bào)以希望，照不亮別人，哪怕只是照亮自己，也是希望。魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。存在即希望，光明永存。

明人不說(shuō)暗話(huà)，

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