只要是提起皇太極與他的后妃，你是否首先想到的便是“歷史都承認(rèn)的偏愛”——皇太極深愛海蘭珠呢？雖然海蘭珠26歲“高齡”嫁給皇太極，而且皇太極在迎娶海蘭珠之前身邊已經(jīng)有了很多位福晉、側(cè)福晉、侍妾，但皇太極還是愛上了海蘭珠，而且將海蘭珠視為此生摯愛，無人能及。

哪怕是成為皇太極生下兩子一女的初戀——繼妃烏拉那拉氏，接連為皇太極接連生下三位公主的大福晉哲哲、側(cè)福晉布木布泰，都不能與海蘭珠相提并論。

海蘭珠活著的時候，得到其他后妃沒有的寵愛，所生的皇八子更是被皇太極直接視為皇太子人選；海蘭珠病重時，正在松錦戰(zhàn)場的皇太極“既要江山又要美人”，晝夜趕路返回盛京，就是為了見愛妃最后一面；只可惜還是晚了一步。

海蘭珠病逝后，不能接受愛妃離世的皇太極數(shù)度昏厥，嚇壞了后妃與大臣們。

醒來后的皇太極不僅讓海蘭珠極盡哀榮，而且經(jīng)常到關(guān)雎宮睹物思人，在愛妃離世僅兩年后，皇太極也病逝了。

看到這，你是否也被這位深情款款的皇帝所感動呢？

但，你不要忘了：皇太極是大清名副其實的開國皇帝，若他僅是一位如此癡情之人又如何能建立大清，即位稱帝呢？

歷史遠(yuǎn)比我們想的復(fù)雜得多，拋卻對海蘭珠的偏愛，皇太極對后宮其他的后妃，更多是朝政的考量，而非因為寵愛。其實在皇太極正式建立大清稱帝之前，身邊曾有兩位大妃、兩位側(cè)妃（平妻）；這四位后妃的地位，十分不容忽視。

然而皇太極，卻為了朝政的需要，要么遺棄這些后妃，要么就是將已經(jīng)生下皇子公主的后妃直接送給大臣；甚至有一位后妃還被送了兩次。

這在整個大清，是獨一份。

那么問題來了：

我們所熟知的孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特.布木布泰，在真實的歷史上并不得寵，最起碼得寵程度遠(yuǎn)不能跟姐姐海蘭珠相比；皇太極能夠?qū)⑵渌幌矚g的后妃送人，為何留下了布木布泰呢？

只能說：在朝政的需要時，皇太極可以用任何一種手段，將已經(jīng)生下皇子公主的后妃送人不過是其中的一種手段而已。

而布木布泰，能留下來，也并非因為她得寵，而是因為皇太極“確實需要她”。

我們先來看看皇太極究竟有多“殘忍”，為了自己的大業(yè)，將哪些后妃遺棄或者送人了呢？這些后妃的地位大多并不比布木布泰低，怎么就成了皇太極眼中的“棄子”了呢？

只要是提到皇太極的大福晉，很多人首先想到的便是布木布泰的姑姑哲哲。

畢竟在很多影視劇中，只要出現(xiàn)皇太極，必然出現(xiàn)他的大福晉哲哲。

但實際上，在哲哲之前，皇太極身邊已經(jīng)先后有兩位大妃：

皇太極的結(jié)發(fā)妻子——元妃鈕祜祿氏，皇太極元妃的出身可謂是十分顯赫，出身我們十分熟悉的滿勛家族——弘毅公家族，父親是開國功臣額亦都。若非皇太極將發(fā)妻遺棄的話，弘毅公家族的第一位皇后便非康熙皇帝的繼后孝昭仁皇后，而是元妃鈕祜祿氏了。

元妃鈕祜祿氏因為得罪太祖皇帝，而被皇太極遺棄，至于其元妃鈕祜祿氏被遺棄之后，究竟有沒有回娘家另嫁他人便不得而知了。

若說元妃鈕祜祿氏是因為太祖皇帝的緣故，而被皇太極遺棄，那么其他的后妃便是皇太極自己所為，純屬是因為朝政的需要而已。

皇太極的繼妃烏拉那拉氏——肅親王豪格的生母，在元妃鈕祜祿氏被遺棄的時候，雖然哲哲已經(jīng)嫁給皇太極，但是哲哲并未直接成為皇太極身邊地位最高的女人，而仍舊是平妻。成為皇太極繼妃的，是為皇太極先后生下兩子一女的烏拉那拉氏。

烏拉那拉氏與太祖皇帝的第四位大妃阿巴亥出身同族，為阿巴亥族姑。

原本烏拉那拉氏可以母憑子貴，地位穩(wěn)固；

然而她的母族烏拉部卻被建州女真所滅，失去母族支撐的烏拉那拉氏，實際地位也受到了影響；雖然沒有被皇太極休棄，或者正式廢掉繼妃的位置；但是，卻慢慢地被來自科爾沁草原的哲哲福晉，所取代。

隨著哲哲的地位越來越穩(wěn)固，烏拉那拉氏也慢慢消失在了史料當(dāng)中，至于其結(jié)局如何我們也便不得而知了。

而哲哲，之所以能反超烏拉那拉氏，便是因為此時的后金需要科爾沁草原的支持。

在滿蒙聯(lián)姻的背景下，頗有野心的皇太極，自然很清楚應(yīng)當(dāng)該重視哪位妻子。

元妃與繼妃，都尚且如此，更何況是側(cè)妃呢？

在布木布泰嫁來后金之前，皇太極身邊還有一位側(cè)妃葉赫那拉氏。

葉赫那拉氏，與皇太極的生母孝慈高皇后是出身同族，若是按照在葉赫部的輩分，葉赫那拉氏要稱呼孝慈高皇后為堂姑母。其實在嫁給皇太極之前，葉赫那拉氏已經(jīng)嫁人生子，在葉赫部被滅后作為戰(zhàn)利品被太祖皇帝賞賜給了皇太極。

作為戰(zhàn)利品能夠成為皇太極身邊側(cè)妃，便可想而知葉赫那拉氏還是較為得寵的。

1628年，皇太極稱大汗的第三年，葉赫那拉氏生下皇太極第五子碩塞。

這一年，哲哲應(yīng)當(dāng)已經(jīng)成為皇太極后宮實際上的女主人；而布木布泰也已經(jīng)嫁給皇太極三年的時間了。

也就是說，此時的葉赫那拉氏在皇太極后宮，地位低于哲哲，但是與布木布泰并列側(cè)福晉之位。

但葉赫部早在太祖皇帝在世時，便已經(jīng)被建州女真所滅，葉赫那拉氏能夠位居側(cè)福晉之位，純屬是因為皇太極的寵愛，也因為她的存在沒有威脅到兩位博爾濟(jì)吉特后妃的地位。

然而葉赫那拉氏，卻在1628年，在哲哲與布木布泰之前生下了皇子。

如此一來，葉赫那拉氏便可以母憑子貴，鞏固自己在后宮的地位。

然而沒多久，皇太極便將已經(jīng)生下皇子的葉赫那拉氏賞賜給了臣子——占.土謝圖。

如此一來，皇太極的后宮中地位比較高的后妃，除了哲哲外便是布木布泰。

土謝圖去世后，葉赫那拉氏又被皇太極嫁給了哈達(dá)那拉.達(dá)爾琥，葉赫那拉氏最終也在達(dá)爾琥的家中壽終正寢。

葉赫那拉氏早已沒有了母族的支撐，被皇太極送人也無可厚非；但側(cè)妃扎魯特博爾濟(jì)吉特氏，出身蒙古，為何也被皇太極送人了呢？

天聰六年（1632年），皇太極籌備三宮，在此之前哲哲已經(jīng)被冊立為中宮大福晉，地位穩(wěn)固。

除了中宮外，皇太極還打算籌備東西兩宮。

西宮妃的人選已經(jīng)確定好，為布木布泰；

而東宮妃的人選，還未確定。

滿清初期的滿蒙聯(lián)姻（包括后金時期），并非只與科爾沁草原聯(lián)姻，還同其他的蒙古諸部聯(lián)姻。而便是在這樣的背景下，皇太極看中了蒙古扎魯特部貝勒戴青的女兒扎魯特博爾濟(jì)吉特氏。

就這樣，扎魯特博爾濟(jì)吉特氏來到了后金，嫁給皇太極，

而且是直接為東宮妃，地位高于已經(jīng)為皇太極生育兩位公主的西宮妃布木布泰。

也就是說，扎魯特博爾濟(jì)吉特氏的到來，讓原本的后宮第二位布木布泰的地位下降到了第三位。

而且扎魯特博爾濟(jì)吉特氏還是比較得寵的，接連兩次懷孕，生下兩位公主：皇七女與皇九女。

然而，就在扎魯特博爾濟(jì)吉特氏生下皇九女之前，皇太極的后宮多了三位后妃：

皇太極一生的摯愛海蘭珠，布木布泰的親姐姐；

察哈爾林丹汗的遺孀——大福晉博爾濟(jì)吉特.娜木鐘；

察哈爾林丹汗的遺孀——四福晉巴特瑪.噪。

對于皇太極而言，這三位后妃，其中任何一位都比扎魯特博爾濟(jì)吉特要重要的多。海蘭珠我們暫且不論，她來自科爾沁草原，還是皇太極摯愛，其實際地位自然無需多言。

娜木鐘原本是林丹汗的大福晉，在歸附后金的時候，帶來了阿紇土門萬戶斡耳朵；

巴特瑪噪，是林丹汗八福晉中第一位歸附后金的，其作用不言而喻，而且還為皇太極帶來了竇土門萬戶斡耳朵。

為了讓這三位后妃在后宮有較高的地位，曾經(jīng)后宮第二位的存在——東宮妃扎魯特博爾濟(jì)吉特氏，便是有一個比較尷尬的存在。如此背景下，皇太極想到的最好的辦法，便是讓扎魯特博爾濟(jì)吉特氏在后宮“消失”。

就這樣在扎魯特博爾濟(jì)吉特氏生下皇九女僅一個月后，皇太極便將其改嫁給了大臣——葉赫那拉.南褚。南褚或許大家都比較陌生，但若是提起康熙朝權(quán)臣納蘭明珠，想必大家便十分熟悉了。南褚是納蘭明珠的堂兄，孝慈高皇后的侄孫。

可能有人會問：扎魯特博爾濟(jì)吉特氏在后宮的地位比西宮妃布木布泰要高，而且與布木布泰一樣都是只生有公主，并未生下皇子，皇太極為何將扎魯特博爾濟(jì)吉特氏改嫁大臣，而沒有將布木布泰改嫁呢？

畢竟，不管是扎魯特博爾濟(jì)吉特氏，還是布木布泰，都是滿蒙聯(lián)姻的結(jié)果。

在此，便不得不提：布木布泰雖然在后宮的地位時高時低，但她的背后的勢力太強，皇太極也不敢，更加不能將其改嫁他人。

布木布泰在姑姑哲哲嫁給皇太極11年后，來到了后金。

布木布泰雖然是以側(cè)室的身份嫁給皇太極，但是太祖皇帝十分重視此次聯(lián)姻，親自帶著諸位貝勒以及后宮福晉們，出城迎接布木布泰的送親隊伍，婚禮亦是十分隆重。

單從這一點，便可以看得出，在滿蒙聯(lián)姻的背景下，布木布泰的到來，對于皇太極有多重要。

而且在此之后，科爾沁草原對于大清而言，都是滿蒙聯(lián)姻的重中之重。

母族對于大清而言，越來越重要，布木布泰即便不得寵，皇太極也不會忽視了她。

更何況，在布木布泰嫁給皇太極的十幾年間，已經(jīng)接連生育三位公主。這三位公主，只要長大成人，都會成為皇太極將來滿蒙聯(lián)姻的對象，遠(yuǎn)嫁蒙古諸部，甚至是嫁到布木布泰的娘家——科爾沁草原。

為了彰顯對這些聯(lián)姻部族的重視，這三位公主生母的地位自然同樣十分重要。

更何況，自布木布泰嫁來后金，她的姑姑哲哲，便逐步成為皇太極身邊地位最高的女人——中宮大福晉、清寧宮皇后，哪怕是僅僅出于親情的需要，哲哲也斷然不會允許自己的親侄女改嫁他人

畢竟布木布泰自嫁給皇太極以后，也是較為得寵的一位；有一位至親的侄女得寵，總好過其他的后妃來與自己爭寵，畢竟親侄女可以幫助自己鞏固在后宮的地位。

更何況，哲哲作為后宮之主、科爾沁草原的女兒，又怎么會不考慮到母族的利益呢？

若是布木布泰被改嫁他人，便意味著科爾沁草原對于皇太極而言便沒有了以前那般重要，哲哲又怎么能準(zhǔn)許這樣的事情發(fā)生呢？

在皇太極征服蒙古諸部的過程中，科爾沁草原的地位與作用，仍舊是其他部落不能與之相比的?；侍珮O也很清楚，一旦將布木布泰改嫁大臣的話，必然會引起科爾沁草原的不滿，引起中宮大福晉的不滿。

作為十分有野心的皇太極而言，又怎么會如此做呢？

雖然海蘭珠來到后金后，成為皇太極最寵愛的女人；但布木布泰并未威脅到姐姐的地位，海蘭珠被封僅次于皇后的東宮大福晉宸妃，而布木布泰僅位居后宮第五位，為西次宮莊妃而已。

更何況，布木布泰是皇太極后妃中，唯一一位能夠在朝中事務(wù)上為其出謀劃策之人。

在滿清入關(guān)之前，布木布泰便曾這樣說：我雖然身處后宮，但太宗皇帝的朝政事務(wù)也是略知一二。可見布木布泰雖為后妃，但是時刻關(guān)注著朝政事務(wù)，這是其他后妃不具備的一點。

“予雖在宮壺，太宗（皇太極）行政亦略知之?！?br/>

在對布木布泰的評價中還有這樣一句：在朝中事務(wù)上，輔佐太宗文皇帝。

“佐太宗文皇帝，肇造丕基”

如此一位頗有頭腦、為人沉穩(wěn)、對皇太極有用之人，即便不寵愛，皇太極也不會將其送與他人。

而歷史的結(jié)果證明，皇太極的選擇是對的，孝莊不僅輔佐了太宗文皇帝皇太極，而且還培養(yǎng)了兩位年幼的皇帝：順治帝與康熙皇帝；滿清也得以入關(guān)，她是名副其實的“巾幗英杰”。