“花花太陽（呃嗨哎那）花花云（唻哎），花花乖姐長成（啰嗬哦）人（咧）……”在陜西省安康市紫陽縣的一間錄音棚里，57歲的民歌手李德堂高亢的通山調(diào)穿透隔音玻璃，質(zhì)樸的山野之音在室內(nèi)悠悠回蕩。這首《花花太陽花花云》，他唱了一輩子。

“這首歌能被存進(jìn)數(shù)字庫，值了！”李德堂眼角眉梢洋溢著欣慰。這一幕，正是紫陽縣搶救原生態(tài)民歌的生動寫照。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如何讓紫陽民歌這項古老藝術(shù)在新時代煥發(fā)生機(jī)？一場以科技助力的文化守護(hù)行動，正在這片茶鄉(xiāng)大地上展開。

紫陽縣民歌漢劇藝術(shù)研究中心主任王佩小心翼翼地翻開一本泛黃的油印本《紫陽民歌》，說：“這本出版于20世紀(jì)的手抄本記載的許多曲目，如今已無人能完整演唱?！?023年8月，王佩參與了民歌立法調(diào)研項目，團(tuán)隊先后赴四川、貴州、湖北等地考察，她說：“這次調(diào)研讓我深受觸動，20世紀(jì)五六十年代，紫陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有業(yè)余劇團(tuán)，從業(yè)人員近千人。如今除了民歌公司的20余名專業(yè)演員外，活躍的民間社團(tuán)屈指可數(shù)?！?/p>

今年3月1日，《安康市陜南民歌保護(hù)傳承發(fā)展條例》正式施行。以此為契機(jī)，紫陽縣于5月啟動了民歌數(shù)字資源庫建設(shè)，計劃用3年時間系統(tǒng)性搶救散落在民間的原生態(tài)民歌。“我們不僅要記錄旋律和歌詞，更要完整保存演唱風(fēng)格、歷史背景和傳承人的口述歷史。”王佩介紹。

這項工作充滿挑戰(zhàn)，許多老歌手居住在偏遠(yuǎn)山區(qū)，需要徒步數(shù)小時才能抵達(dá)那里。更令人痛心的是，采錄過程中不時傳來老歌手離世的消息?！懊看温牭竭@樣的消息，都讓我們倍感壓力?！表椖拷M成員金存說。截至目前，團(tuán)隊已完成10位原生態(tài)民歌手的采錄工作，初步搭建起數(shù)字資源庫框架。按照計劃，到2027年將建成包含音頻、視頻、圖文等資料的完整數(shù)據(jù)庫，同時出版四卷十冊的《紫陽民歌全集》。這些珍貴資料不僅為學(xué)術(shù)研究提供支持，更將成為紫陽民歌博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

“我們正在和時間賽跑，每一首被記錄下來的民歌，都是留給未來的文化瑰寶。”王佩說。在全力搶救的同時，紫陽民歌也在探索活態(tài)傳承的新路徑。在紫陽縣文化藝術(shù)中心的排練廳里，年輕藝術(shù)工作者正在打磨新創(chuàng)民歌劇《月兒圓圓照茶山》。“這部劇的所有音樂都取材于紫陽民歌，是我們?yōu)閼騽∵M(jìn)鄉(xiāng)村量身打造的?！苯鸫娼榻B。

盡管該劇已在紫陽多個村上演，演員們?nèi)栽诜磸?fù)排練?！耙郧俺窀瓒嗍莻€人或小群體表演，而民歌劇要通過‘故事+民歌’的形式呈現(xiàn)。”紫陽縣民歌文化傳播有限公司演員沈茜說，“我們要結(jié)合劇情走位，既要保持原調(diào)，又要有戲感。反復(fù)琢磨和練習(xí)，就是想讓觀眾覺得這就是我們紫陽人自己的歌、自己的故事。”

“接下來，我們要在‘活起來、傳下去’上使勁?！蓖跖逭f，他們將加大傳習(xí)所建設(shè)，激發(fā)傳承人的帶動力量。同時，還要從劇場走向網(wǎng)絡(luò)，打造精品短視頻，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，創(chuàng)作出更具時代氣息的作品。

從深山采錄到數(shù)字存續(xù)，從舞臺演繹到創(chuàng)新傳播，紫陽民歌正在經(jīng)歷一場深刻的時代轉(zhuǎn)型。那些曾經(jīng)回蕩在茶山間的古老旋律，正通過一代代人的努力，在秦巴山水間譜寫著文化傳承的動人樂章?！拔覀円屆窀柙谛聲r代的人民群眾當(dāng)中生根發(fā)芽?！蓖跖宓难壑谐錆M期待。

茶山上唱響紫陽民歌 紫陽縣委宣傳部供圖

記者 秦 毅 通訊員 覃津津

來源 中國文化報