怪物馬戲團(tuán) | 文

直至今日，你是不是已經(jīng)看過(guò)幾億篇測(cè)評(píng)終末地三測(cè)的內(nèi)容了？既然如此，我們今天就來(lái)聊點(diǎn)不一樣的。

三測(cè)就在今天，也就是11月28日開(kāi)始。不過(guò)之前BB姬被邀請(qǐng)去媒體發(fā)布會(huì)試玩了幾小時(shí)，已經(jīng)品鑒過(guò)了。這次測(cè)試的改動(dòng)幅度也是非常大，鷹角又新做了許多東西，讓我愈發(fā)好奇他們到底花了多少心血在這項(xiàng)目上。

比如戰(zhàn)斗系統(tǒng)就有很大改進(jìn)，閃避手感強(qiáng)了不少，非主控角色切入戰(zhàn)局時(shí)，存在感也暴漲，會(huì)以一個(gè)特寫鏡頭沖刺來(lái)支援，讓你更有和角色并肩作戰(zhàn)的實(shí)感。

地圖結(jié)構(gòu)和流程也變了許多，哪怕是序章都加了個(gè)新的巨型BOSS，整個(gè)游玩節(jié)奏也更緊湊。

但這些改動(dòng)，我們就不細(xì)說(shuō)了，來(lái)說(shuō)個(gè)特別的東西——為什么《明日方舟：終末地》里，國(guó)風(fēng)地圖的出圈方式很有欺騙性？

武陵城，是終末地第二張地圖的主城，其實(shí)這張圖叫“武陵”，還包括主城周邊地區(qū)。你如果沒(méi)玩過(guò)這游戲，那我總覺(jué)得介紹武陵的準(zhǔn)確范圍，有點(diǎn)像在講齊澤克的巴爾干笑話：所有人都在說(shuō)巴爾干地區(qū)，但沒(méi)人知道巴爾干地區(qū)到底是從哪兒到哪兒。

配圖來(lái)源于三測(cè)前試玩版本

所以，你不如把：竹林、平靜的江面、群山和云霧這些有意境的景物，當(dāng)成武陵的標(biāo)志好了。總之，武陵，就是終末地的國(guó)風(fēng)圖。

但武陵城的特色，其實(shí)最初是從城外劇情開(kāi)始展露的。

別看武陵煙霧繚繞，江面上，一葉孤舟遙望竹林，像是古龍?jiān)谄叫杏钪驺@研水墨畫(huà)和園林設(shè)計(jì)后搞出來(lái)的東西。它的劇情其實(shí)非常歡脫，反差感很大。

這種輕喜劇式劇情，在《明日方舟》里是非常少見(jiàn)，可放在終末地里，我覺(jué)得非常適合。在三測(cè)中后期，主角一行人會(huì)在武陵周邊遇見(jiàn)一個(gè)叫湯湯的角色，她乃陳千語(yǔ)的師姐，包攬了這次試玩1/3的笑點(diǎn)。

要怎么形容她呢？我覺(jué)得她就像一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)的佩佩：萌、精力旺盛、有趣、還有點(diǎn)傻?？傊?，鷹角要是不實(shí)裝她，會(huì)被玩家揍的。

為了讓她帶路，主角必須裝傻向“湯湯大當(dāng)家”拜師，替她打下手。在這段劇情里，連本管理員都被陳千語(yǔ)和湯湯帶得逗了起來(lái)，而且女管嬌小身高+覆面系+無(wú)數(shù)奇特自信小表情的設(shè)定，和這種逗樂(lè)片段簡(jiǎn)直一拍即合。

目前，武陵的劇情輕松又不謎語(yǔ)人，各角色個(gè)性十足且靈動(dòng)。每次重要角色出場(chǎng)，就像是把你拉入了他們的“領(lǐng)域”一樣，因?yàn)榻巧拇嬖诟刑珡?qiáng)，導(dǎo)致敘事氛圍都會(huì)被他們的風(fēng)格牽著走。

這都要得益于游戲?qū)巧珓?dòng)作、表情和動(dòng)畫(huà)的優(yōu)化。海貓?jiān)诿襟w發(fā)布會(huì)上，專門強(qiáng)調(diào)了這部分內(nèi)容。你可以關(guān)注一下角色說(shuō)話時(shí)，耳朵都是怎么動(dòng)的，這算是一個(gè)體現(xiàn)終末地劇情演出靈動(dòng)性的小細(xì)節(jié)。

這次，超英體質(zhì)的泰拉人（話說(shuō)他們還叫泰拉人嗎？），在動(dòng)畫(huà)里的戰(zhàn)斗經(jīng)費(fèi)終于到賬。

還記得幾年前，鷹角出過(guò)萊茵生命漫畫(huà)，里面有塞雷婭一拳打飛承重墻的驚人表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)許多粥批驚呼神圣的狗屎，他們的老婆怎么變高達(dá)了。

現(xiàn)在到了終末地，你能清晰地意識(shí)到自己愛(ài)上的是高達(dá)了。我猜這也是很多玩家對(duì)終末地的期望——能看到熟悉世界觀下，角色們的真實(shí)戰(zhàn)力。

靈動(dòng)的角色動(dòng)作，除了讓喜劇橋段更喜感，也在增強(qiáng)其他劇情的表現(xiàn)力。比如在武陵城里，你有一段和城主莊方宜會(huì)面的劇情。這段簡(jiǎn)直是二游對(duì)話運(yùn)鏡和動(dòng)作設(shè)計(jì)的典范，表情和動(dòng)作極為細(xì)膩真切。

鷹角你如果不實(shí)裝她，會(huì)被玩家揍得更慘的

莊方宜的一舉一動(dòng)都是細(xì)節(jié)：面不改色地挪動(dòng)站位，用身體擋住桌上的娃娃不讓主角看見(jiàn)，然后一邊走，一邊假裝無(wú)事地掃走玩偶。后面的劇情里，她還要和你牽手約會(huì)，一起在梨花盛放的廣場(chǎng)漫步，情緒在電影化的運(yùn)鏡中逐漸曖昧……難怪有人在B站發(fā)視頻說(shuō)：鷹角你有這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)，什么都會(huì)成功的。

這，就是次世代的旮旯給木罷。

從武陵開(kāi)始，劇情變得輕快了不少，靈動(dòng)的人物還加深了沉浸感。總結(jié)來(lái)說(shuō)，那就是劇情變得更接地氣了。這和這片有山水畫(huà)留白意境的地圖對(duì)比，真的很反差，但又意外融洽。

接著，深入武陵城，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種接地氣的放松感，出現(xiàn)在了各個(gè)角落，遍布整個(gè)武陵城。比如，這里有我們熟悉的火鍋店、紅色塑膠跑道、最近很火的石墩子，乃至我們總在小區(qū)院子里見(jiàn)到的健身器械，都能在武陵城找到。

所以有人調(diào)侃，鷹角把他家附近的商圈做進(jìn)游戲了。我確實(shí)有這種感覺(jué)，武陵城里某些區(qū)域，看著就像我平時(shí)散步的濱江道，這已經(jīng)不是接地氣的程度，是快要接到我家樓下了。

上次測(cè)試，終末地的現(xiàn)代國(guó)風(fēng)就在因?yàn)椤敖拥貧狻背鋈?。武陵城的設(shè)計(jì)里，到處都能看到我們習(xí)以為常的景色：掛滿金屬牌的墻壁，以及大量風(fēng)格親切的標(biāo)語(yǔ)：草木有靈，山水共生；綠水青山，科學(xué)發(fā)展；奮斗100天我要當(dāng)天師……

市中心，有人在跳廣場(chǎng)舞，一旁則是播放8bit音樂(lè)的灑水車……所以很顯然，終末地的國(guó)風(fēng)關(guān)鍵詞，就是接地氣了，對(duì)吧？

錯(cuò)了，我甚至覺(jué)得，武陵城實(shí)際上是我見(jiàn)過(guò)最不“接地氣”的國(guó)風(fēng)城市設(shè)計(jì)。它的許多設(shè)計(jì)理念，可能完全和接地氣是反著來(lái)的。

一個(gè)老話題：為什么大家會(huì)覺(jué)得蘇聯(lián)與南斯拉夫的建筑，審美這么牛逼，且有特色？

蘇聯(lián)宇宙征服者紀(jì)念碑

這話題我們已經(jīng)聊過(guò)很多次了，簡(jiǎn)單的回答是：共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)初期的20世紀(jì)初，很多藝術(shù)家決定創(chuàng)造一種符合他們政治理念的藝術(shù)形式 —— 不存在這世上，也不基于現(xiàn)實(shí)。于是，有了為抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)的構(gòu)成主義和至上主義。

而南斯拉夫在同樣的理念下，又因?yàn)橐獜?qiáng)調(diào)與蘇聯(lián)的區(qū)別，所以發(fā)展出了一種結(jié)合其民族文化，又不受斯大林式現(xiàn)實(shí)主義影響的藝術(shù)風(fēng)格。你可以在他們的雕塑中看到這種美學(xué)的痕跡。

其核心在于：他們的藝術(shù)理念，源自腳踏實(shí)地的思想，卻以現(xiàn)代，且抽象高級(jí)的方式去表達(dá)。如今，許多中國(guó)的藝術(shù)家都認(rèn)為，我們也應(yīng)該嘗試做到后面這一步，以形成一種屬于我們的“高級(jí)藝術(shù)風(fēng)格”。

我覺(jué)得終末地在武陵城里嘗試的，正是這種事。它把一些很接地氣的元素，用非常高級(jí)的設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)了，而且兩者源自同一片土壤，所以顯得融洽。

所以要理解武陵的設(shè)計(jì)，不能只看那些接地氣的部分。

首先，我們來(lái)挑個(gè)這座城市的一角，仔細(xì)分析一下：武陵城的廣場(chǎng)正面。當(dāng)然，下面這些純屬個(gè)人猜測(cè)，你也可以當(dāng)我在瞎扯圖一樂(lè)。

這塊區(qū)域，被一些玩家說(shuō)看著就像國(guó)內(nèi)的常見(jiàn)商圈。初看確實(shí)如此，但這實(shí)在是大大低估了這片區(qū)域的設(shè)計(jì)。

首先你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它很有中式建筑的“儀式化布局感”。風(fēng)水，其實(shí)就是一種儀式感的體現(xiàn)，因?yàn)橛羞@種概念，中式建筑的布局和西式建筑截然不同。

這片區(qū)域里，遠(yuǎn)方那座被青龍盤繞的瀑布，明顯構(gòu)成了主軸。同時(shí)商圈里的兩棟梯形樓房，像護(hù)法一樣站在主軸兩側(cè)，屋頂斜度將視覺(jué)重心引向主軸，這三者前方，則是大片空地，也是玩家進(jìn)入時(shí)的站位。

這個(gè)布局像不像你在影視劇里，看到拜見(jiàn)仙君時(shí)的場(chǎng)面？仙君立中央，兩邊護(hù)法相望，而你在大殿邊緣的空地上，沿著中線仰望。

實(shí)際上，這是中國(guó)文化里的常見(jiàn)空間結(jié)構(gòu)，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)在飯桌上。就如很多寺廟里，正殿在遠(yuǎn)處正中央，一路上經(jīng)過(guò)兩側(cè)的偏殿和別殿，進(jìn)門時(shí)首先踏入一片空庭院。相比之下，西式教堂的布局截然不同。

然后仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處和你面前的裝置，是統(tǒng)一在同個(gè)概念里的：它們都是帶著卯榫式裝飾的方塔型建筑，同時(shí)都有青龍盤旋其上。

實(shí)際上，在正向角度上，這兩個(gè)相隔甚遠(yuǎn)的建筑會(huì)重疊為一體。哪怕它們的真實(shí)大小差別巨大，距離很遠(yuǎn)，也不處于同個(gè)水平面，但因?yàn)檫h(yuǎn)小近大，兩者會(huì)銜接在一起。

這明顯是故意為之的，這條主軸，仿佛被從空間上分割，又從概念上連續(xù)。鷹角像是把一座高塔拆分，然后將其兩端分到了城市的兩個(gè)端點(diǎn)。在優(yōu)秀的建筑和城市設(shè)計(jì)上，就會(huì)出現(xiàn)這種把空間割裂，又用概念連接的理念，它們就像拉美文學(xué)：打破空間和時(shí)間的連續(xù)性，但依靠?jī)?nèi)核粘合。

那連接二者的又是什么呢？是設(shè)計(jì)高級(jí)的人造瀑布。遠(yuǎn)方高塔上，細(xì)長(zhǎng)的瀑布使水流從一條線流下，隨后，水流穿越整個(gè)武陵城，慢慢分割成遍布城市的一條條分支，這是在模仿瀑布流下山體。而水流的主干，則一路沿著主干道，從遠(yuǎn)方高塔的至高點(diǎn)，延續(xù)至你面前的，代表塔底的池中雕塑。

武陵城實(shí)機(jī)截圖

息壤水網(wǎng)概念圖

龍不是孤高的，它的水流必須延伸至全城，從不可及的云端流到你的腳下。一條在中國(guó)文化里，象征“柔之力”的水流，將整座城市的分割區(qū)域相連。

主干水道會(huì)從龍頭，分至城市的每一角

還沒(méi)結(jié)束，你現(xiàn)在站的地方，是武陵城Z軸的中間。武陵城就像一座巨大的墨西哥金字塔，在這里向上看，是遠(yuǎn)方的高塔，一道青光從塔頂射出。

向下看呢？是一片柱狀裝置鋪成的平原，裝置頂端是某種半透明立場(chǎng)，仿佛云霧繚繞。

發(fā)現(xiàn)了吧，沒(méi)錯(cuò)，武陵城是一座依山而建的關(guān)城，而且它就像古詩(shī)中描繪的那樣：山巒之巔，一道青光直入云霄，向山底望去，只見(jiàn)一片云霧繚繞。

當(dāng)你沿著這座城市的階梯向上爬時(shí)，身邊連綿不斷的瀑布和水道會(huì)向下流，這就是關(guān)于山澗的著名諺語(yǔ)：人往高處走，水往低處流。

所以你現(xiàn)在知道為什么游戲里的NPC身材都這么好了，因?yàn)樗麄兠刻於荚谂罉翘荨?/p>

武陵城看似接地氣的細(xì)節(jié)背后，其實(shí)融入了非常高級(jí)的設(shè)計(jì)理念。而且這些理念完全根植于中國(guó)文化，所以你一進(jìn)武陵城，就會(huì)感受到對(duì)中式山水畫(huà)意境的延續(xù)，這座現(xiàn)代的城市在山水中毫不違和。

以上只是一個(gè)例子而已，在武陵城里，四處都是值得分析的設(shè)計(jì)。這座城市充滿對(duì)山、水，以及云霧等元素的運(yùn)用和解構(gòu)，它的空間分割和延續(xù)方式，是很耐人尋味的。

解構(gòu)，正是武陵城的一個(gè)關(guān)鍵詞。提到國(guó)潮服裝，大家會(huì)想到什么，一味模仿高街或嘻哈的亞文化衣服嗎？實(shí)際上，在中國(guó)最出色的服裝設(shè)計(jì)師眼里，“國(guó)潮”，往往意味著將各種常見(jiàn)的國(guó)風(fēng)元素解構(gòu)，將它們變成抽象的符號(hào)和幾何形，然后融入服裝或工藝品的設(shè)計(jì)。

武陵城的設(shè)計(jì)，也是如此。仔細(xì)看看這座城市的建筑，很多都能讓你想到魯班鎖、孔明燈，和卯榫結(jié)構(gòu)、中國(guó)結(jié)。但同時(shí)，它們又是抽象的幾何形，仿佛一個(gè)個(gè)巨大的藝術(shù)符號(hào)被融入了建筑——這就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑或古典要素進(jìn)行解構(gòu)之后的現(xiàn)代化演繹。

其實(shí)從某種熟悉的文化汲取形式，解構(gòu)成符號(hào)和幾何形，概括提煉并賦予其新意，正是鷹角一直在做的事?！睹魅辗街邸防镉泻芏噙@類平面設(shè)計(jì)的案例。

經(jīng)典再放送：方舟六周年P(guān)V

樓梯和吊墜物的先鋒感不必多說(shuō)，你發(fā)現(xiàn)紅框內(nèi)的墻面，是在解構(gòu)什么了嗎？很可能是中式藥房的抽屜墻。

鷹角的美術(shù)好像頓悟了，就像在終末地?zé)o數(shù)個(gè)靈感方向中找到了最適合游戲，同時(shí)自己也得心應(yīng)手的道路。比如武陵城里，那些四處可見(jiàn)的超級(jí)大鐘，它們明明有著傳統(tǒng)的大鐘外型，仔細(xì)一看，卻是由各種符號(hào)化的幾何形構(gòu)成的，而且表面非常立體。

以及劇情里，你見(jiàn)到莊方宜時(shí)，在她身后打開(kāi)的那扇門，形變方式也讓人聯(lián)想萬(wàn)千。

此外，武陵城的建筑還有極為明顯的重工業(yè)痕跡：它們首先全是巨構(gòu)，且多由大塊的、連續(xù)的金屬和水泥組成。就仿佛在刻意強(qiáng)調(diào)，它們是在強(qiáng)悍的工業(yè)與基建能力下建造的，非常符合我們的重工業(yè)基建特色。

像不像三峽大壩？

《環(huán)太平洋》里，為什么切爾諾阿爾法號(hào)一看就是毛子味，和其他機(jī)甲完全不同？正是因?yàn)樗纱髩K的、連續(xù)的金屬組成，有濃郁的重工感。

之前挺出名的中國(guó)科幻插畫(huà)《中國(guó)2098》也是如此：巨構(gòu)、幾何形、連續(xù)的金屬與巨石，透著超級(jí)重工的氛圍。

不過(guò)武陵城的重工感，也同樣非常反差。因?yàn)檫@些建筑也在解構(gòu)中式傳統(tǒng)建筑，你可以輕易看出它們帶著中式廟宇、亭閣、神殿的輪廓；飛檐、攢尖、琉璃瓦、寶塔、軒廊……你可以找找它們的影子被融入了武陵城的哪些建筑。

這就達(dá)成了奇妙的效果，光看建筑的一面墻，會(huì)覺(jué)得它非常賽博朋克，大面積的玻璃材質(zhì)幫助形成了科技感，通透輕盈，未來(lái)感十足，然而把鏡頭拉遠(yuǎn)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)：好吧這完全就是中國(guó)風(fēng)。

但武陵城的重工，是經(jīng)過(guò)風(fēng)格化處理的。它仿山而建，身處群山之中，與自然極為和諧，非常生態(tài)化。因?yàn)槌鞘欣?，建筑多為和諧的白綠色調(diào)，且綠化區(qū)域和瀑布隨處可見(jiàn)。

這些水道和綠化的布局非常講究，不像現(xiàn)實(shí)的城市那樣模塊化、對(duì)稱。整座城市恰恰有種大自然的非對(duì)稱感，就像是用人造建材，將一座高山，以及上面的草地與河流給“解構(gòu)”了一遍。

這不就是我們現(xiàn)在非常強(qiáng)調(diào)的，“生態(tài)式城市建設(shè)”的理念嗎？

所以我認(rèn)為，武陵城的設(shè)計(jì)理念，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是“接地氣”，它反而極為先鋒和實(shí)驗(yàn)性。而且它的國(guó)風(fēng)表達(dá)，經(jīng)過(guò)很有趣的藝術(shù)設(shè)計(jì)處理。

最后，還有個(gè)小細(xì)節(jié)，雖然其實(shí)背后的技術(shù)力完全不小。那就是，為什么武陵城的視覺(jué)效果非常次世代？

畫(huà)質(zhì)的好壞，是非常復(fù)雜的話題。我這里不是在說(shuō)光影、建模的面數(shù)、渲染的水準(zhǔn)，而是一個(gè)另類的角度：素材精度的統(tǒng)一。

《星空》發(fā)售后，畫(huà)面表現(xiàn)被嘲諷得夠慘了，對(duì)吧？然而反直覺(jué)的是，假如你去看看數(shù)毛社等技術(shù)博主的分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上，星空的許多光影和建模表現(xiàn)，就是業(yè)界T1水準(zhǔn)，比如它的飛船和載具建模。

所以問(wèn)題出在哪兒？當(dāng)你去看它那被群嘲的瀑布、角色皮膚，以及植被貼圖后，就明白了。

《星空》的畫(huà)質(zhì)翻車，一大原因就是，其建模的精度和渲染水準(zhǔn)，是不統(tǒng)一的。這就導(dǎo)致玩家會(huì)直覺(jué)性察覺(jué)到這游戲的地圖，完成度不高，看到的各個(gè)區(qū)域很不和諧。

實(shí)際上很多大作都有這毛病，比如2077，其本體地圖里，大部分建模精度都是頂級(jí)，可有些地方很糟糕，例如部分地表、墻面，以及被玩家詬病的水體。這導(dǎo)致游戲初期，還是有很多對(duì)其畫(huà)質(zhì)的批評(píng)。

下圖的水面是初版的ultra畫(huà)質(zhì)

而到了后續(xù)的狗鎮(zhèn)DLC，建模的打磨截然不同，畫(huà)面就顯得非常和諧、高級(jí)。

而終末地的建模和光影、貼圖精度，就被打磨得挺和諧，你看到的植被、水體、云霧；金屬、水泥、塑料；皮革、織布、黑絲……全都大致趨于同一水準(zhǔn)。

2018年的《荒野大鏢客2》，畫(huà)質(zhì)為何這么牛呢？原因之一，正是它將所有的建模水準(zhǔn)，都打磨到了同個(gè)水平，你在街上看到的大便、酒館墻上的裂痕、火槍身軀的磨損，精度全是統(tǒng)一的。

大表哥是業(yè)界標(biāo)桿，我們不能拿終末地和它比，但后者確實(shí)在這一點(diǎn)上，達(dá)到了國(guó)產(chǎn)游戲的頂尖水準(zhǔn)。

現(xiàn)在，你可以看到許多剖析終末地角色服裝建模的視頻，游戲里的服裝精度非常優(yōu)秀。光這一點(diǎn)，就夠?qū)懫恼铝?，可惜篇幅?wèn)題，我們現(xiàn)在只能一帶而過(guò)。

假如你身邊有機(jī)車皮衣的發(fā)燒愛(ài)好者，可以拿截圖讓他評(píng)價(jià)下終末地里，皮革建模的水平。他會(huì)告訴你，首先能看出，不同衣服用的皮革不同，能看出源自不同真皮，有些則是PU皮。而真皮上能看出毛孔和紋路的還原，因?yàn)檎嫫な亲匀簧L(zhǎng)，所以紋路不規(guī)則，且會(huì)因?yàn)橹亓Ρ焕L(zhǎng)……

游戲里，熊貓的那件皮衣，不僅五金建模質(zhì)感優(yōu)秀，甚至還在領(lǐng)口和袖口，做出了經(jīng)典的皮革舊化痕跡。這是很冷門的細(xì)節(jié)，但它就是出現(xiàn)了。

我為什么會(huì)知道？因?yàn)槲揖褪沁@樣的發(fā)燒友。

如果有機(jī)會(huì)，你也可以對(duì)比下游戲里各種建模，和這些服裝建模的精細(xì)度，看看它們的統(tǒng)一性。在第一張圖還不太明顯，到了武陵城，就一目了然了。

難以想象，這樣的畫(huà)面表現(xiàn)，居然是鷹角用魔改Unity做出來(lái)的。

所以說(shuō)了這么多，這些到底有什么意義呢？

首先，這證明了鷹角對(duì)待終末地的態(tài)度：好游戲是需要用較真態(tài)度去打磨的，小島秀夫就是這么被科樂(lè)美踢走的，但他也是這樣做出了杰作。其次，它單純就是看著爽啊——要是有條件，誰(shuí)不想玩畫(huà)質(zhì)牛逼的游戲呢？

但而還有一個(gè)重要原因：武陵城的設(shè)計(jì)水平，讓我開(kāi)始期待鷹角在終末地里做自己。終末地的第一張地圖挺宏大，但只是新嘗試的開(kāi)始，未來(lái)可以更有創(chuàng)意，更有想法，更有逼格，更有個(gè)性，或者換個(gè)說(shuō)法，更鷹角。

你難道不想以后在終末地里，看到諸如萊塔尼亞的音樂(lè)廳、萊茵科技的生態(tài)園，以及維多利亞的巨塔這種水準(zhǔn)的城市設(shè)計(jì)嗎？

武陵城的出現(xiàn)，讓我相信終末地存在這種可能性。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該就是這次測(cè)試的新內(nèi)容里，最有意義的一點(diǎn)吧。