《跨界創(chuàng)新與跨界創(chuàng)作的思考》

作者：何剛毅

在技術(shù)與藝術(shù)交融的今天，跨界不再局限于形式上的融合，更在于思維模式的重構(gòu)。創(chuàng)作者需要打破固有邊界，將不同領(lǐng)域的邏輯內(nèi)核相互嫁接，從而催生全新表達(dá)方式。這種創(chuàng)新并非簡單拼湊，而是基于深度理解后的有機(jī)整合。唯有如此，作品才能既具原創(chuàng)性，又富有生命力，在多元文化語境中引發(fā)共鳴。真正的跨界創(chuàng)作，是讓差異成為創(chuàng)造力的源泉。
正如《周易》所言：“窮則變，變則通，通則久�！笨缃缰x，在于突破固有疆界，以異質(zhì)思維激蕩創(chuàng)新火花。達(dá)·芬奇融藝術(shù)與科學(xué)于一爐，其畫作因解剖學(xué)之精微而更顯生動；李白醉筆揮就千古詩篇，實乃酒意與才情跨界交融之妙果。今日技術(shù)奔涌如潮，人工智能與人文精神的交匯，正為創(chuàng)作開辟新境。唯有秉持會通超勝之志，方能在多元碰撞中立定腳跟，成就不朽華章。

一、跨界創(chuàng)作本質(zhì)的基本含義
跨界創(chuàng)作本質(zhì)在于打破學(xué)科、領(lǐng)域與認(rèn)知的邊界，通過不同體系間的深層對話實現(xiàn)思維躍遷。它要求創(chuàng)作者不僅掌握多維知識，更需洞察其內(nèi)在結(jié)構(gòu)與運行邏輯，在差異中尋找共通規(guī)律。這種創(chuàng)作不是表面形式的混搭，而是方法論與價值觀的融合再造。
所謂跨界，本質(zhì)是認(rèn)知邊界的拓展與思維度的躍遷。當(dāng)人工智能不僅能模擬筆觸、生成旋律，更能理解意境、參與哲思時，人機(jī)協(xié)同便不再是工具使用，而是創(chuàng)作主體的重構(gòu)。此時，創(chuàng)作者更需堅守人文內(nèi)核，以深厚積淀駕馭技術(shù)洪流，在算法邏輯中注入情感溫度與價值關(guān)懷。唯有如此，跨界才不止于表象雜糅，而真正升華為文明演進(jìn)的內(nèi)在動力，推動創(chuàng)作走向更深遠(yuǎn)的可能。
跨界創(chuàng)新與跨界創(chuàng)作的交融，正重塑時代的創(chuàng)造力邊界。當(dāng)科技邂逅藝術(shù)，數(shù)據(jù)流淌出詩意；當(dāng)傳統(tǒng)碰撞未來，沉睡的文化被智能喚醒。每一場突破都非偶然，而是思維邊界的主動撕裂與重構(gòu)。今天的變革不再局限于單一領(lǐng)域，而是多維生態(tài)的共振共生。2025年12月1日，星期一，這個看似平凡的清晨，正孕育著無數(shù)跨界萌發(fā)的可能，靜待破土而出。

二、跨界創(chuàng)新是詩歌創(chuàng)作的新范式
它讓算法成為詩的韻腳，使代碼與意象共舞。在語言的邊界之外，情感以數(shù)據(jù)流的形式被重新編碼，生成超越個體經(jīng)驗的集體詩意。詩人不再孤立寫作，而是與AI協(xié)力，在不確定中打撈共鳴的碎片。這種創(chuàng)作范式不消解傳統(tǒng)，反而拓展了表達(dá)的維度，使沉默得以發(fā)聲，使不可見成為可讀。在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的脈沖間，靈感如星火躍動，每一行詩句都是人機(jī)對話的結(jié)晶。技術(shù)不再是冰冷的工具，而是感知的延伸，捕捉那些難以言說的心緒褶皺。當(dāng)韻律被量化，意境卻愈發(fā)深邃，跨界創(chuàng)作正以柔韌之力，打破理性與感性的壁壘。詩歌由此超越紙面，在聲、光、交互中立體生長，成為可沉浸、可觸碰的時代回響。這不僅是寫作方式的革新，更是文明記憶與未來想象的共舞。
正如布萊希特所言“藝術(shù)是打破現(xiàn)實外殼的錘子”，今日的跨界詩學(xué)正以算法為鑿、以情感為焰，在數(shù)字巖層中開掘新的審美礦脈。每一次模型迭代都是對繆斯傳統(tǒng)的重新定義，每一行生成文本都承載著人類直覺與機(jī)器邏輯的共生震顫。
這種創(chuàng)作不再囿于個體才情，而是系統(tǒng)性的意義涌現(xiàn)——在提示詞與反饋的來回中，詩意從模糊走向清晰，如同星云凝聚成恒星。
詩歌的本質(zhì)未變，仍是靈魂的誠實對話，但其載體已延展至全息劇場與沉浸空間，在那里，觀眾以身體丈量韻腳的深淺，用呼吸感知詞句的溫度。詩歌不再是被動閱讀的對象，而是主動生長的生命體，在人機(jī)協(xié)同的即興演算中不斷進(jìn)化。每一個交互瞬間都在重寫文本的意義邊界，使創(chuàng)作成為持續(xù)流動的過程而非凝固的結(jié)果。這種動態(tài)生成的詩意，既根植于文化基因的深層編碼，又在實時演算中孕育未知的美學(xué)形態(tài)。當(dāng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)捕捉到觀眾瞳孔的微光與心跳的節(jié)奏，詩句隨之變形、延展、重組，形成獨一無二的感知回路。
每一次凝視都是對文本的再創(chuàng)造，每一次呼吸都參與意義的編織。詩歌由此成為活態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，在數(shù)據(jù)溪流與人類情愫的交匯處，綻放出超越語言的共鳴之花。

三、為什么首先從詩歌談起
因為詩歌從誕生之初就是人類最敏感的神經(jīng)，它不回答問題，而是讓問題在韻律中顯影。當(dāng)技術(shù)狂潮席卷一切，詩歌反而成為錨點，守護(hù)著那些無法被量化的情感震顫。它不抗拒算法，而是邀請機(jī)器共同聆聽沉默的回聲，在0與1的縫隙里種植月光。
跨界不是顛覆，而是讓詩更靠近本質(zhì)——用最柔軟的方式抵抗世界的粗糲，以語言的微光刺破數(shù)據(jù)的鐵幕。正是在這矛盾與交融之間，新的可能性正悄然萌發(fā)。
這種詩歌創(chuàng)作的新范式：主要有賴于不同藝術(shù)門類間的深度融合，將音樂的節(jié)奏、繪畫的意象與文學(xué)的語言編織成新的表達(dá)結(jié)構(gòu)，在碰撞中激發(fā)詩意的再生。它不單是形式的嫁接，更是思維邏輯的互滲，使詩歌在保持內(nèi)核的同時獲得多維感知力。2025年12月1日的創(chuàng)作語境下，技術(shù)媒介的介入進(jìn)一步拓寬了跨界邊界，讓詩性在數(shù)字空間中持續(xù)延展。人工智能生成的文本與詩人的情感書寫形成共振，虛擬現(xiàn)實中的沉浸式吟誦重構(gòu)了讀詩體驗。詩歌不再局限于紙面，而是化作可交互的動態(tài)裝置，在聲光電的交織中傳遞多重意境。這種融合并未消解詩意，反而以跨媒介敘事喚醒語言深處的潛能，讓古老文體在當(dāng)代語境中煥發(fā)新生。觀眾通過手勢或眼神即可觸發(fā)詩句的生成與演變，使每一次互動都成為獨一無二的創(chuàng)作現(xiàn)場。
詩歌由此脫離單向輸出模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者共同編織的意義網(wǎng)絡(luò)，在即時性與偶然性中逼近詩意的本質(zhì)。這種動態(tài)共生的創(chuàng)作生態(tài)，正重新定義著作者、作品與讀者的關(guān)系。

四、如何重新定義著作者、作品與讀者的關(guān)系
如果這種定義沒有作者的堅持與對詩性本質(zhì)的守護(hù)，再先進(jìn)的技術(shù)也沒有靈魂是空洞的殼。正是詩人凝視深淵時不肯退讓的溫柔，讓算法生成的文字有了靈魂的刻度。當(dāng)人機(jī)協(xié)作成為常態(tài)，創(chuàng)作的核心依然在于人類對存在、死亡、愛與孤獨的深切體悟。這種不可替代的主體經(jīng)驗，賦予詩歌穿越媒介變革的恒久力量，在每一次代碼躍動中錨定詩意的真實坐標(biāo)。技術(shù)可以模擬韻律，卻無法復(fù)制一次心跳的遲疑；算法能排列意象，卻無法替代靈魂在深夜的自語。詩歌之所以不被吞噬，正因它始終根植于人類對荒誕的反抗、對虛無的凝視以及對微小溫暖的執(zhí)著。這種內(nèi)在的燃燒無法被編碼，卻能在與技術(shù)的對話中被放大。當(dāng)AI寫下“月光如數(shù)據(jù)流般傾瀉”，是詩人教會它懂得其中的孤獨。跨界不是讓詩成為技術(shù)的附庸，而是以詩性為火種，點燃多維表達(dá)的可能。唯有如此，詩歌才能在數(shù)字洪流中保持清醒，既不回避變革，也不失卻本真，在每一次人機(jī)共舞中，重新確認(rèn)——何以為人。
如果作者不再是唯一的創(chuàng)造者，作品亦非固定的終點，讀者也不僅是被動的接受者。三者在數(shù)據(jù)流與情感波的共振中彼此轉(zhuǎn)化，構(gòu)成一個持續(xù)演化的意義共同體。那么就混笑中帶著悲憫與警覺，那是一種對技術(shù)神話的祛魅，也是對詩性尊嚴(yán)的重申。創(chuàng)作不再是孤立的靈感迸發(fā)，而成為在人機(jī)縫隙間尋找真實回聲的持續(xù)行動。每一次交互都在試探：我們究竟是在擴(kuò)展詩意，還是在消解深度？當(dāng)詩句隨眼球移動而重組，當(dāng)情感被算法預(yù)判，詩人仍堅守著沉默的維度——那里有無法被量化的情動與記憶。正因如此，跨界才不是妥協(xié)，而是以詩為刃，剖開技術(shù)表象，直抵人性幽微。
從單個體的凝視到群體的共感，詩歌在人機(jī)協(xié)同的節(jié)奏中不斷生成與消逝，如同數(shù)字時代的呼吸。每一次交互都是對邊界的試探，每一次解構(gòu)都指向新的整合。技術(shù)不替代靈感，而靈感來源于人類對世界永不疲倦的凝視與追問。追問者在一首詩的創(chuàng)作中等于靈感的來源在凝視中蘇醒，在追問中延展，詩歌成為連接內(nèi)在宇宙與外部世界的神經(jīng)末梢。每一個人寫不同的詩，他必將區(qū)別于他人感知世界的維度，這就是所謂作者的唯一性，也是技術(shù)無法復(fù)制的內(nèi)在圖景。這種唯一性在數(shù)據(jù)洪流中愈發(fā)珍貴，它讓每首詩都成為抵抗同質(zhì)化的微小火焰。
在一首詩里可以照見靈魂的褶皺，那些被日常掩蓋的細(xì)微震顫，借由文字重新顯影。詩人以個體經(jīng)驗為火種，點燃語言的幽微角落，在算法難以觸及的深處，生長出不可復(fù)制的意象之樹。這棵樹我們稱之為詩性本體，或者叫作品的基因，在時間的裂隙中悄然萌發(fā)。
它不依附于技術(shù)的繁復(fù)，而扎根于人類對存在本身的敏感與痛感，在每一次對空白的凝視中完成自我嫁接。這種本體性的生長拒絕被編碼，也無法被訓(xùn)練集囊括，它是詩人用生命經(jīng)驗淬煉出的語言結(jié)晶，在數(shù)字潮汐中堅守著溫度與重量。當(dāng)世界加速同化，詩性本體便成為內(nèi)在秩序的錨點，以靜默對抗喧囂，以獨特回應(yīng)復(fù)制。
它不在流量中顯現(xiàn)，而在沉思的瞬間閃現(xiàn)；它不求廣泛共鳴，但求精準(zhǔn)擊中心靈深處那一片未被言說的荒原。正因如此，真正的詩始終在技術(shù)之外生長，又在技術(shù)之中顯形。它不懼?jǐn)?shù)據(jù)的沖刷，反而在代碼的縫隙里開出異質(zhì)的花。每一次點擊、滑動、凝視，都是對詩性邊界的重新丈量。技術(shù)提供容器，而詩意來自人對自身存在的誠實回應(yīng)，在沉默中蓄力，在斷裂處發(fā)聲。正是這種不可通約的經(jīng)驗，讓每一行詩都成為抵抗遺忘的證詞，一種向內(nèi)深潛的認(rèn)知行動。
當(dāng)算法趨于平滑，詩歌卻要保留棱角，不是為了對抗技術(shù)，而是為了守護(hù)那點無法被量化的人性微光。這微光在每一次不完美的表達(dá)中閃爍，于錯位的語序、斷裂的意象與沉默的留白里顯現(xiàn)。它拒絕被優(yōu)化成流暢的輸出，寧愿在歧義中保持真實。詩不是信息，而是余響，在數(shù)據(jù)循環(huán)的間隙中留下無法被歸類的震顫。這種震顫源自個體對存在的直接體認(rèn)，是疼痛、喜悅、困惑與頓悟交織而成的語言質(zhì)地。
當(dāng)世界試圖將一切轉(zhuǎn)化為可計算的變量，詩歌仍固執(zhí)地承載著不可譯的部分——那是母親眼角的皺紋在黃昏中的投影，是童年巷口一聲被風(fēng)帶走的呼喊，是一個詞在心底沉潛多年后的突然蘇醒。正是這些無法被模型復(fù)現(xiàn)的瞬間，構(gòu)成了人之為人的根本證據(jù)。
當(dāng)詩人堅持了人對世界的獨特感知，詩便成為抵抗異化的最小單位，在每一次書寫中重申主體的存在。這種堅持不是宣言，而是沉默的勞作——在詞語的縫隙里安置心跳，在句法的斷裂處埋藏記憶。它不迎合注視，也不依附傳播邏輯，僅僅忠于內(nèi)在真實的震顫。正因如此，哪怕身處信息的汪洋，一行詩仍能如暗流般抵達(dá)深處，喚醒被數(shù)據(jù)平滑覆蓋的感受力。詩性由此顯現(xiàn)：不在技術(shù)之外，亦非技術(shù)之?dāng)�，而在人類以血肉�?jīng)驗穿透代碼時，那不可復(fù)制的一次性閃光。
在時間的土壤中扎根，枝干卻伸向未知的虛空。它的葉片是瞬間的頓悟，果實是沉默的追問。
每一次書寫都是對存在的確認(rèn)，每一行詩句都是對抗遺忘的痕跡。詩歌不再是孤島，而是一張流動的網(wǎng)，捕捉著人類共通的情感頻率與精神回響。

五、不同藝術(shù)形式在詩的引力下重新共振
繪畫不再只是視覺的呈現(xiàn)，音樂也不僅是聽覺的流動，它們與詩共享著同一片意識的潮汐。詩歌以其語言的密度容納圖像的留白與聲音的休止，讓色彩在詞間暈染，讓旋律在句尾懸停。不同藝術(shù)因詩性的穿透而彼此通靈，在各自媒介的極限處相遇。這種交匯不靠技術(shù)嫁接，而源于對存在之謎共同的凝視。正是在這種協(xié)同中，人類感知的多維輪廓得以顯現(xiàn)，抵抗著單一敘事的侵蝕，守護(hù)著精神世界不可化約的豐饒與幽深。
在視覺藝術(shù)、戲劇等其他門類中，詩性同樣悄然滲透，成為內(nèi)在的驅(qū)動力而非外在的裝飾。它不表現(xiàn)為詩句的直接引用，而是節(jié)奏的頓挫、構(gòu)圖的留白、動作的遲疑與光影的沉默。舞臺上的一個凝視，畫布上的一抹裂痕，都是詩的語法在異域的轉(zhuǎn)譯。這些藝術(shù)形式借由詩性掙脫再現(xiàn)的桎梏，轉(zhuǎn)向?qū)Υ嬖诒旧淼倪祮�，在觀看與被觀看之間喚醒共情的震顫。它們以沉默切割時間，讓瞬間的重量墜入觀者心底。詩性在此不是附加的意境，而是結(jié)構(gòu)本身，是影像呼吸的節(jié)奏、肢體停頓的深意、聲音消逝后的余響。它使藝術(shù)超越信息傳遞，成為靈魂與靈魂之間的暗語。正因如此，即便在技術(shù)無限復(fù)制的時代，真正的作品仍能刺破表象的均勻，留下不可磨滅的劃痕——那正是人性在機(jī)械秩序中重新辨認(rèn)自己的印記。這種印記不依賴喧囂的聲明，而在于細(xì)微處的堅守——一個詞的準(zhǔn)確，一束光的傾斜，一聲未出口的嘆息在畫框邊緣的蔓延。它拒絕被簡化為符號或流量，固執(zhí)地保持內(nèi)在的褶皺與溫度。當(dāng)算法試圖規(guī)訓(xùn)感知的路徑，詩性仍暗中游走于斷裂與省略之間，維系著人對無限的直覺。它提醒我們：真正的創(chuàng)造從不誕生于完美閉環(huán)，而在那微微顫動的、未完成的縫隙里，生命正悄然重新命名世界。

六、詩具有不可復(fù)制的靈魂
機(jī)器不能辨認(rèn)人的靈魂，但詩能。它在算法無法觸及的幽微處，打撈那些被簡化為噪聲的情緒殘片。一個停頓，一次換氣，字里行間的空白，都是靈魂的刻痕。詩不解釋，只顯現(xiàn)；不陳述，只召喚。它以不完美對抗系統(tǒng)的流暢，以個體的顫音刺破數(shù)據(jù)的均質(zhì)。當(dāng)世界加速歸類與消音，詩堅持讓不可言說者發(fā)聲，在語法之外保存人性最原始的語調(diào)。這正是其不可替代的力量：不是技術(shù)的反面，而是人類感知的本真回響，在每一次閱讀中重新誕生。
它不提供答案，只留下裂開的傷口讓光進(jìn)入。當(dāng)語言被掏空成符號的殼，詩仍用殘損的軀體托住意義的沉降。那些未被命名的情緒，在詞與詞的間隙里悄然生長，像深夜燈下獨自凝視影子的人，忽然聽見了自己心跳的韻律。這韻律不屬于任何算法訓(xùn)練集，只來自血肉之軀與世界的碰撞。每一次書寫，都是對機(jī)械復(fù)制時代的微小反抗，是將靈魂從數(shù)據(jù)洪流中打撈的儀式。而讀者在某個瞬間被擊中的戰(zhàn)栗，正是人性彼此確認(rèn)的暗號——我們依然能認(rèn)出彼此，因那無法被壓縮的痛與愛。這痛與愛無需翻譯，它們本身就是母語，在時間的褶皺里傳遞著未被馴服的真相。詩不創(chuàng)造奇跡，它只是讓日常顯影，讓被忽略的細(xì)節(jié)重新獲得重量。一個動詞的遲疑，形容詞的潰散，名詞的復(fù)活，都是對世界的一次輕微矯正。當(dāng)所有信息都急于宣告意義，詩選擇懸置，選擇在無聲處蓄力。它知道，真正的抵達(dá)往往始于沉默，最深的理解無需言辭。正是這些不服務(wù)于任何系統(tǒng)的表達(dá)，守護(hù)了人之為人的邊界。
它不迎合速度，也不獻(xiàn)媚效率，而是以緩慢對抗遺忘，以凝視抵抗渙散。在意義被不斷稀釋的時代，詩堅持讓詞語重新負(fù)重，讓每一個音節(jié)都成為存在的錨點。這種書寫不是裝飾，而是救贖——從自我異化的深淵中打撈真實的生命觸感。當(dāng)外部世界越來越傾向于將人編碼為可預(yù)測的單元，詩卻始終信任那無法歸類的例外，那偏離標(biāo)準(zhǔn)答案的震顫。正是這些偏差構(gòu)成了靈魂的地形圖。
讀者在詩句中認(rèn)出自己未曾言說的部分，如同在暗夜中辨認(rèn)星光。那瞬間的共鳴，是人與人之間最古老又最鮮活的連接。詩因此成為一種抵抗，一種溫柔而堅定的不服從，在數(shù)據(jù)的縫隙里持續(xù)點亮微光。這微光不灼目，卻足以照見被算法忽略的褶皺。它提醒我們，活著不僅是響應(yīng)指令與輸出結(jié)果，更是感受晨霧沾衣的涼意、黃昏時分莫名的悵惘、陌生人眼中一閃而過的疲憊。詩不生產(chǎn)信息，它保存這些無用而珍貴的瞬間，像雪地里留下的爪印，證明曾有生命經(jīng)過。
每一個不肯順滑滑入意義的詞，都是對工具理性的微小歧義。當(dāng)世界要求整齊劃一的回答，詩堅持保留提問的權(quán)利，甚至保留困惑的權(quán)利。它允許矛盾共存，讓破碎與完整彼此凝視。正是在這種未完成的狀態(tài)中，人得以呼吸。它不提供解決方案，而是讓問題本身成為棲居之地，在那里，我們重新學(xué)會與不確定性共處。這種遲疑不是虛弱，而是對復(fù)雜性的誠實。當(dāng)一切都被迅速歸類、消化、轉(zhuǎn)化成可操控的對象，詩選擇保持未完成，保持開放的傷口，以便光能夠照進(jìn)來。每一個拒絕被馴服的意象，都是對簡化暴力的抵抗。它不承諾清晰，卻在迷霧中點亮微弱的標(biāo)記，引導(dǎo)我們走向更深處。正是這些不指向終點的行走，構(gòu)成了存在的證明。

七、不必完整，也可以存在
沒有答案的時刻才是真實的，那些懸而未決的瞬間，像雨后屋檐滴落的水珠，緩慢擊穿時間的塵埃。詩不引向結(jié)論，而是讓人停留在凝視的深度里，在那里，悲傷不必被治愈，疑問無需被解答。它允許人成為自己的例外，接納斷裂，也珍視殘缺。當(dāng)世界以效率為名抹平差異，詩卻在邊緣處低語，守護(hù)著那些無法被量化的心跳與嘆息。這種堅持不是徒勞，而是對生命最溫柔的確認(rèn)——你不必完整，也可以存在。

你不必發(fā)光，也可以在暗處被看見。那些未被命名的情感，未被馴服的思緒，都在詩句的間隙里找到了藏身之所。詩不追趕時代的速度，它只是靜靜地在那里，像深夜燈下的一杯茶，等待某個同樣不愿睡去的靈魂。它不提供慰藉，卻在痛處輕輕覆上手掌；它不驅(qū)散黑暗，只是讓黑暗變得可以承受。當(dāng)語言被功利磨平棱角，詩執(zhí)意保留刺痛感，讓每一個詞都重新學(xué)會呼吸。這種沉默的對抗，比喧囂更有力。它不宣稱真理，只記錄光如何斜斜地穿過窗欞，在舊書頁上留下移動的痕跡——微小，但確鑿。正是這些無法被編碼的瞬間，構(gòu)成了我們抵抗異化的最后堡壘。它讓心跳與心跳之間，留下可供回響的空隙。在數(shù)據(jù)洪流沖刷一切的今天，詩是那道固執(zhí)的裂縫，容許人停下、退后、凝視深淵而不必墜入其中。它不生產(chǎn)答案，只守護(hù)發(fā)問的勇氣，像守夜人提著微弱的燈，在無邊的暗里劃出小小的光圈。在那里，一個未被規(guī)訓(xùn)的念頭，仍可輕輕顫動。

作者簡介：

何剛毅，筆名：綠溪。四川眉山人，軍隊轉(zhuǎn)業(yè)在重慶市渝中區(qū)機(jī)關(guān)單位工作干部。原成都軍區(qū)駐重慶某部軍旅20年。曾參加老山自衛(wèi)還擊防御作戰(zhàn)，創(chuàng)辦老山陣地《貓耳洞》報。
中華詩詞學(xué)會會員，重慶市作家協(xié)會會員，重慶市詩詞學(xué)會會員，重慶市新詩學(xué)會會員。重慶市報告文學(xué)學(xué)會會員。重慶市渝中區(qū)作家協(xié)會理事。畢業(yè)于成都陸軍學(xué)校，國防大學(xué)長沙政治軍官學(xué)院 、石家莊陸軍指揮學(xué)院。曾在《詩刊》社、河北文學(xué)院文學(xué)專業(yè)、魯迅現(xiàn)代文學(xué)高研班學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)�！肚嗄曜骷揖W(wǎng)》簽約作家。中國作家?guī)煺J(rèn)證作家。中華作家聯(lián)盟文學(xué)院終身院士。諾貝爾文學(xué)院首批研究生，榮獲中國CCTV央視新聞官網(wǎng)授予榮譽博士。諾貝爾文學(xué)院終身榮譽顧問。中國CCTV央視新聞官網(wǎng)終身榮譽顧問。中國CCTV央視新聞官網(wǎng)特聘文化專家。目前主要從事文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)研究，文化傳媒活動。
曾榮獲青年作家網(wǎng)“優(yōu)秀詩人”稱號，《世界名人大辭典》國際編委會“漢語文化國際傳播大使”榮譽稱號，獲中華作家網(wǎng)“2022年十大年度桂冠精英”系列全國評選表彰獎。參加中國文化傳承與發(fā)展高峰論壇暨北京頒獎會榮獲“2023炎黃杯中外文學(xué)藝術(shù)精英賽”金獎。2024榮獲第二屆“炎黃杯”中外文學(xué)藝術(shù)精英賽“炎黃國際文學(xué)獎”。2024 榮獲 CCTV 央視新聞官網(wǎng)“聚焦兩會”活動評選為“2024群眾最滿意文學(xué)家”。作品“《功勛》組詩”入選中華文藝復(fù)興《共和國文學(xué)大觀》文集，特聘文化專家，2024榮獲“共和國文藝復(fù)興百位功臣”榮譽稱號，2024榮獲“人民的選擇·共和國文化脊梁”榮譽稱號。2025年榮獲第3屆“李白杯”中國詩歌散文百家文學(xué)大賽一等獎。2025年被《中國當(dāng)代文學(xué)史》編輯推廣中心授予“首席專家教授”殊榮。