《用初等方法研究數(shù)論文選集》連載 027

027. 對Ltg-空間理論的進一步說明

如今，隨著互聯(lián)網的普及與發(fā)展，我們所處的時代已經和過去有了天翻地覆的變化。網絡的存在使得信息傳播的速度和廣度達到了前所未有的高度，這在過去是難以想象的。我偶然間意識到，Ltg-空間理論從提出至今已經整整二十四年了。這段時間里，它在有意無意之間對數(shù)論這一數(shù)學分支的發(fā)展起到了推動作用。自2002年我首次投稿以來，盡管遭遇了不斷的剽竊現(xiàn)象，但這些行為從某種意義上來說也間接促進了數(shù)論領域的研究進展。

特別是最近一兩年，自從我退休之后，生活節(jié)奏放緩，時間變得充裕起來。于是，我開始利用網絡平臺持續(xù)不斷地發(fā)表與數(shù)論相關的文章。在我看來，這些文章不僅僅是學術上的探討，更是一種公益行為。通過這些文章，我向大眾普及了數(shù)論的基礎知識和前沿動態(tài)，也算是為社會盡了一份綿薄之力。對此，我已經感到非常滿足和欣慰。

至于所謂的“數(shù)學界是否認可”，我已經不再放在心上。畢竟，歲月不饒人，我已步入老年，早已過了追求名利的階段。現(xiàn)在的我，心態(tài)平和，不會有什么過激或不切實際的想法。能夠以自己的方式為數(shù)論的推廣和傳播做出一點貢獻，我就已經心滿意足了。這種簡單而充實的生活，正是我所追求的。

我的生命并沒有白白地消耗掉，我并非是如同行尸走肉一般毫無意義地存在著，而是真真切切地為人類社會做出了自己的一份貢獻，并且在數(shù)論這個領域也投入了精力、付出了努力，從而取得了一定的成果，做出了自己的貢獻。在這種情況下，我還會有什么其他的奢望呢？這就是網絡所具有的意義啊，這也是與過去時代相比所不同的地方。在過去的時代里，信息傳播的速度和范圍都極為有限，人們很難像現(xiàn)在這樣借助網絡的力量將自己的研究成果迅速廣泛地傳播出去，讓更多的人知曉并且受益。而如今有了網絡，使得個人的貢獻能夠更快速地融入到人類社會的整體進步之中，這正是當下這個網絡時代的獨特之處。

Ltg-空間理論其實是一個被發(fā)現(xiàn)的成果，并非我個人憑空創(chuàng)造出來的東西。換句話說，這個理論并不是依賴于我個人的主觀想象而存在的，而是客觀世界的一部分。即便我沒有發(fā)現(xiàn)它，我堅信在多年之后，也一定會有其他研究者發(fā)現(xiàn)它。因為這種理論是自然規(guī)律的一種體現(xiàn)，是獨立于個人意志的真實存在。

既然是對自然規(guī)律的一種反映，那么它的本質屬性就已經確定了，至于它是否嚴謹，這并不是由我來決定的，也不是因我而改變的。如果有人對此提出質疑，認為它不夠嚴謹，那質疑的對象也不應該是我，而應該是自然規(guī)律本身。所以，如果有誰真的對數(shù)學或者自然規(guī)律的嚴謹性感到不滿，不妨直接去問上帝：“您在創(chuàng)造數(shù)學的時候，為什么沒有讓它更加嚴謹呢？”畢竟，我只是發(fā)現(xiàn)了它，而不是創(chuàng)造了它。

什么是“Ltg-空間理論”？

實際上，我所撰寫的文章中有很大一部分都無法登上“搜索”平臺的主要欄目，也難以占據(jù)靠前的位置。大多數(shù)情況下，這些文章總是會被放置在“搜索”結果中非常不起眼的角落里，就像是被遺忘在某個偏僻的地方一樣，很難引起讀者的注意。這種情況讓我感到有些無奈，因為盡管我投入了大量的時間和精力去創(chuàng)作，但最終卻無法獲得理想的曝光度和閱讀量。

某天偶然間，我瞥見一個標題：“李鐵鋼發(fā)現(xiàn)Ltg-空間理論的介紹”，然而點開一看，卻發(fā)現(xiàn)內容充斥著“嫖娼賣淫的廣告”。

在中華民族悠久的五千年歷史長河之中，僅僅誕生了這樣一位出類拔萃、獨一無二的“數(shù)學天才”。他憑借自己卓越非凡的智慧與才能，為數(shù)學領域帶來了如此偉大而意義深遠的發(fā)現(xiàn)，這一發(fā)現(xiàn)無疑具有極高的學術價值和歷史地位。然而，令人痛心疾首的是，你們卻以這般輕蔑、不屑的態(tài)度去對待他的成果，這種行為不僅僅是對科學精神的嚴重褻瀆，更是對科學尊嚴的肆意踐踏。從更深層次來看，這無疑是整個中華民族的莫大恥辱，是我們這個擁有燦爛文明和悠久文化民族的悲哀，我們應當對此感到深深的羞愧并進行深刻的反思。

在這里我不得不重復一下“Ltg-空間”的定義。

這個空間可以這樣定義：

所有正整數(shù)1,2,3,…均可由一組等差數(shù)列表示，這些等差數(shù)列按序1,2,3,…構成無限空間。選定特定等差數(shù)列空間后，這個空間與其他空間自動屏蔽，其他數(shù)列不再進入這個空間，全部正整數(shù)（包括素數(shù)及合數(shù)）均獲得固定位置，并對應唯一項數(shù)N。因此，素數(shù)及合數(shù)的出現(xiàn)均遵循特定規(guī)律而非隨機離散發(fā)生。

圖示如下，

設Zk為全體正整數(shù)空間，則有公式：

Zn=wN+A

其中：w表示維度，w=1,2,3…

N為各正整數(shù)對應的項數(shù)，N=0,1,2,3…

A為特定空間內等差數(shù)列的順序號，A=1,2,3…

用代數(shù)式可以這樣表示：

N+1

2N+1,2N+2

3N+1,3N+2,3N+3

4N+1,4N+2,4N+3,4N+4

5N+1，5N+2,5N+3,5N+4,5N+5

許許多多……

在上述的每一組橫向等差數(shù)列（空間）中，每一個都可代表所有整數(shù)。一旦選定特定的空間，其他空間內的等差數(shù)列將不會進入該空間，從而實現(xiàn)了空間的隔離。

這個理論把等差數(shù)列與函數(shù)相連接，是等差數(shù)列與函數(shù)之間的一座橋梁。

這有什么嚴謹不嚴謹?shù)哪兀窟@不過是對自然規(guī)律的一種直接描述罷了。在我們所處的這個浩瀚宇宙之中，只要是智慧生物，都能夠看得懂這種描述，并不是什么高深莫測、難以理解的東西。然而，我們絕不能因為它看似淺顯就忽視其重要性，它的價值是巨大的，這種價值體現(xiàn)在多個方面，無論是在科學探索、哲學思考還是日常生活的認知里，都有著不可估量的意義。

接下來，我想要詳細地探討一下某些質疑性的問題，希望能夠為大家提供一個更為全面的理解視角。

1、讓我們來看看與埃拉托色尼篩法之間的差異。埃拉托色尼篩法作為一種經典的尋找素數(shù)的方法，其主要特點是通過排除法來篩選素數(shù)，但它并沒有給出一個明確的、可以直接計算的公式。而我所提出的方法則完全不同，它擁有一個具體的公式，這使得在實際應用中能夠更加直接和高效地得到結果，這是兩者之間一個非常顯著的區(qū)別。

2、關于與中國剩余定理的對比，我認為這兩者實際上是沒有什么可比性的，它們之間幾乎沒有任何關聯(lián)。中國剩余定理主要是解決同余方程組的問題，而我所研究的內容則是另一套完全不同的體系，無論是在理論基礎還是應用場景上都大相徑庭，所以根本無法將兩者放在同一個層面上進行比較。

3、我們來分析一下與狄利克雷定理的區(qū)別。可以說，這兩者完全不在一個數(shù)量級之上。狄利克雷定理雖然在數(shù)論領域有著重要的地位，但與Ltg - 空間理論相比，就顯得遜色許多了。因為有了Ltg - 空間理論之后，狄利克雷定理就像是被提升到了公理的高度，成為了一個更為基礎和普遍適用的原理。這種巨大的差距體現(xiàn)了Ltg - 空間理論在數(shù)學領域的突破性和前瞻性。

當然，我也意識到可能會有一些人出于各種原因，對Ltg - 空間理論持有貶低的態(tài)度。對于這種情況，我也感到無可奈何。但是，我始終堅持認為，我所做的工作是對社會的一種科普貢獻。我通過自己的努力，推廣了數(shù)論知識，讓更多的人了解并認識到了數(shù)論的魅力，這對于推動中國數(shù)學以及數(shù)論的發(fā)展是具有積極意義的。我相信，隨著時間的推移，Ltg - 空間理論的價值會逐漸被更多的人所認可和接受。

每一個空間WN+A 都會有自己“合數(shù)項等差數(shù)列”、合數(shù)項公式等等，不同的空間都有不同公式，不能混淆使用。

比如使用合數(shù)項公式，

Nh=a(b+1)+ba,b≥1

用這個公式是需要前提條件的，必須是在N+A (A=1)的空間里。這還不行，必須使用下面的表格，

若脫離此表格，直接在正整數(shù)1、2、3……中應用，將毫無意義，反而引發(fā)混亂。不要小看了這個項數(shù)N的使用，這就是與過去的研究方法的天壤之別的不同之處。

比如使用合數(shù)項公式，

Nh=a(2b+1)+ba,b≥1

使用該公式需滿足特定前提條件，即必須在N+A (A=1,2)的空間范圍內。此外，還需參照下方的表格進行操作。

就讓那些所謂的權威統(tǒng)統(tǒng)滾到一邊去吧，你們這些人不過是濫竽充數(shù)之輩，或者靠著欺世盜名來混跡于世，這些與我毫無關系。如今時代已經發(fā)生了巨大的變化，在這個全新的時代里，我有著自己的打算和追求。我準備借助網絡這一強大的平臺，大力宣傳初等數(shù)論的相關知識，只要能夠達成這個目標，我就算是完成了自己的使命，心滿意足了。要知道，嘴是長在你們身上的，你們利用它去欺騙大眾、愚弄他人，那是你們自身的問題，是一種不道德的行為。但是，我不能對此視而不見，我有責任也有義務講出真相，為的是讓中國的數(shù)論數(shù)學能夠在正確的道路上不斷爭取進步，逐步發(fā)展壯大起來，迎來更加輝煌的未來。

我深知，在數(shù)論這片廣袤無垠的知識海洋中，我所提出的Ltg - 空間理論不過是滄海一粟。但我堅信，哪怕只是一點微弱的光芒，也能為那些在黑暗中摸索前行的求知者帶來一絲希望和指引。我愿意成為這微光的傳播者，讓更多的人感受到數(shù)論的獨特魅力。

在未來的日子里，我將繼續(xù)利用網絡平臺，以更加通俗易懂的方式向大眾普及數(shù)論知識。我希望通過我的努力，能夠讓更多的人了解數(shù)論、熱愛數(shù)論，并投身到數(shù)論的研究中來。

歡迎未來的年輕研究者們在Ltg-空間理論的基礎之上，繼續(xù)開展更加深入和系統(tǒng)的研究工作。我想在此再次鄭重強調，Ltg-空間理論的核心本質僅僅是一個對自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而不是某種人為創(chuàng)造出來的概念或體系。既然是發(fā)現(xiàn)而非創(chuàng)造，那么它本身并不存在所謂“嚴謹”或者“不嚴謹”的爭議性問題。

真正涉及嚴謹性討論的部分，其實是這一理論在實際應用過程中的具體表現(xiàn)與操作方式。關于這一點，大家需要明確區(qū)分理論本身和其應用場景之間的差異。可以肯定的是，這一理論本身是經得起推敲的，完全無需對其產生無端的懷疑或質疑。它之所以具有重要的科學價值，正是因為它是對自然界客觀規(guī)律的一種真實反映和總結。這種真實性和客觀性，也正是這一理論最本質、最核心的價值所在。

奉勸那些剽竊者們，數(shù)學思想的剽竊也是剽竊，不要幻想時間和歷史不會發(fā)現(xiàn)和揭露。不論是所謂的數(shù)學家和權威專家，還是民間的草根民科，引用了我的數(shù)學概念就承認引用。這不丟人，因為剽竊者多了剽竊者們本身也就混亂了。承認了引用我的數(shù)學思想后，對某一方面深入的研究，反而可以站得住腳和讓世人認可了。

希望大家能夠以正確的態(tài)度對待這一理論，并在它的基礎上不斷探索未知領域。

2025年12月5日星期五 李鐵鋼 于 保定市