《午門初雪》四書平注

作者：韓毅

初雪驚城，午門新紗

易：《復卦》“先王以至日閉關”——北京像被按下重啟鍵，城門不關而自關。
道：《老子》“飄風不終朝”——雪來得快，也走得快，別急。
禪：《壇經(jīng)》“于一切時不染”——白茫茫一罩，市聲被按靜音，心別跟著靜音鍵發(fā)呆。
醫(yī)：《素問》“冬三月，此謂閉藏”——第一場雪就是老天爺發(fā)通知：該早點睡啦。

琉璃界、碎玉斜劃

易：《乾卦》“大哉乾乎，剛健中正”——琉璃硬朗，雪粒更硬，硬碰硬卻劃出柔和線條，剛里顯柔。
道：《老子》“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用”——碎玉留空，才有路給人走。
禪：《壇經(jīng)》“本來無一物”——劃痕再多，玻璃仍是玻璃，雪停就看不見。
醫(yī)：《素問》“白色入肺”——滿眼白，肺先受用，一口氣下去，胸口像被擦亮的玻璃。

風回云殿，影動檐牙

易：《巽卦》“隨風巽，君子以申命行事”——風在宮墻里打轉，是提醒：話少說，事慢做。
道：《老子》“孰能安之以久，動之徐生”——影子晃得慢，心就跟著慢，一慢就生清氣。
禪：《壇經(jīng)》“不是風動，不是幡動，仁者心動”——知道影子動，也知道自己“知道”，就不被卷走。
醫(yī)：《靈樞》“風者百病之始也”——脖子圍好，讓風池穴別灌冷風，影子再晃也不暈。

看一片白，千點素，萬痕華

易：《坤卦》“君子以厚德載物”——白、素、華都是大地“載”出來的，雪把顏色全包圓，還給人看熱鬧。
道：《老子》“大白若辱”——最白的東西不刺眼，雪光再亮，看久了也溫柔。
禪：《壇經(jīng)》“何期自性本自清凈”——白里現(xiàn)萬點，是清凈里自然能現(xiàn)繁華，不稀奇。
醫(yī)：《素問》“肺主皮毛，其色白”——多看白色，肺氣被提上來，人說話聲音都清亮。

忽忘塵喧，獨倚窗紗

易：《艮卦》“艮其背，不獲其身”——背對鬧市，身子像被雪定住，外靜內也靜。
道：《老子》“塞其兌，閉其門”——窗紗一隔，耳朵先關門，省得雜音耗神。
禪：《壇經(jīng)》“外離相即禪”——忘了喧，不是硬憋，而是知道“喧”與自己本不相干。
醫(yī)：《素問》“精神內守，病安從來”——靠窗發(fā)會兒呆，神就收回來了，免費養(yǎng)精神。

訝時光、暫止流沙

易：《既濟卦》“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”——時間看似停，其實沒停，只是換了個省電模式。
道：《老子》“驟雨不終日”——急雪也如此，別急，等著就行。
禪：《壇經(jīng)》“迷人口說，智者心行”——感覺時間停，是心里時鐘歇腳，正好看看“心行”。
醫(yī)：《靈樞》“衛(wèi)氣日行于陽，夜行于陰”——雪夜昏暗，衛(wèi)氣跑得慢，人就覺得“秒針拉長”，順其自然的節(jié)奏。

細鹽鋪路，輕絮吻砂

易：《咸卦》“咸，感也”——鹽粒一踩就響，天地人互相“有感”，好事情。
道：《老子》“天下柔弱，莫過于水”——雪是水變的，軟得連砂子都能“吻”，硬路反而讓路。
禪：《壇經(jīng)》“佛法不離世間覺”——腳底“咯吱”一聲，就是當下念佛，不用找別的聲音。
醫(yī)：《素問》“味過于咸，腎氣乃傷”——雪里一點點鹽，剛夠刺激足底涌泉，不多不少，正好補腎。

共天澄明，地澄澈，歲澄嘉

易：《泰卦》“天地交而萬物通也”——天清地朗，人心不堵，來年自然順。
道：《老子》“清靜為天下正”——三樣都“澄”，就是天下最正的開盤。
禪：《壇經(jīng)》“何期自性能生萬法”——清到極處，什么好事都能生出來，包括新一年。
醫(yī)：《素問》“正氣存內，邪不可干”——里外干凈，正氣在，風再冷也吹不病。

——收個尾

雪夜把《易》的復卦、《老》的柔、《壇》的清凈、《內經(jīng)》的閉藏，全寫進一行腳印。
踩過去，回頭一看，白茫茫一片真干凈，這就是四部經(jīng)典一起說的：
“天冷了，別忙，先把自己收好?！?/p>

另附原玉以共賞：

《行香子·午門初雪》

文：一平

初雪驚城，午門新紗。琉璃界、碎玉斜劃。風回云殿，影動檐牙?？匆黄祝c素，萬痕華。

忽忘塵喧，獨倚窗紗。訝時光、暫止流沙。細鹽鋪路，輕絮吻砂。共天澄明，地澄澈，歲澄嘉。