2025年，中國文旅消費正從資源依附走向心智聯(lián)結(jié)，一場以“人的體驗”為核心的重構(gòu)運動悄然興起。

傳統(tǒng)景區(qū)與商業(yè)空間不再滿足于功能供給，而是轉(zhuǎn)向成為情緒容器、文化轉(zhuǎn)譯器與游戲敘事場。本文通過對十二個標志性新場景案例的深度解碼，揭示文旅消費從“空間消費”到“意義消費”的迭代路徑，勾勒出一條以“情緒價值+參與設計”為核心競爭力的行業(yè)新戰(zhàn)線。

這些項目并非孤立的現(xiàn)象存在，而是共同指向文旅融合的三大創(chuàng)新坐標系：重構(gòu)物理邊界、打破文化壁壘、設計游戲劇本。它們或通過對存量空間的敘事再造，激活城市附近的詩意；或?qū)⒑裰氐奈幕栟D(zhuǎn)化為可穿戴、可互動的社交貨幣；更以游戲化機制釋放都市人群的深層情緒需求。系統(tǒng)梳理這些新場景的底層邏輯與運營方法論，可為文旅產(chǎn)業(yè)的“體驗革命”提供一套可參照、可落地的行動圖譜。

重構(gòu)物理邊界，為舊場域植入新靈魂

在文旅產(chǎn)業(yè)從“資源依賴”邁向“體驗驅(qū)動”的深刻轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)的物理空間界限正在被打破。當廢棄礦坑、公共交通、商業(yè)樓宇甚至水庫被賦予全新的敘事，它們便從功能單一的場所，升維為承載社交、逃離與探索欲的情感空間。這類項目的核心，在于以巧思取代大拆大建，完成對存量資產(chǎn)的價值重估與情緒化改造，證明了附近也能創(chuàng)造出遠方的詩意。

本類項目包括以極致反差將咖啡館變成“荒野奇觀”門票的安吉瀑布咖啡；將工業(yè)廢墟轉(zhuǎn)化為Z世代探險樂園的達那也·金華山小冰島；把通勤電車變?yōu)榱鲃映鞘袝蛷d的南京咖啡主題有軌電車；以及精準狙擊“躺平”情緒、實現(xiàn)高效回報的竹野躺平營地。作為集大成者，長春“這有山”則徹底顛覆了商業(yè)空間的底層邏輯，以“室內(nèi)登山”的探索敘事，將購物中心重塑為國家4A級旅游景區(qū)，完成了從消費場到目的地的華麗轉(zhuǎn)身。

安吉瀑布咖啡
曠野奇觀中的咖啡劇場

作為自然景觀融合類的代表，安吉瀑布咖啡將精品咖啡館的消費場景大膽植入野性十足的瀑布、礦坑與山洞之中。在這里，消費者購買的不僅是一杯飲品，更是一張通往“荒野奇觀”的視覺門票和社交貨幣，重新定義鄉(xiāng)村休閑的價值維度。

這一案例以極致化“自然場景+品質(zhì)消費”的反差融合，將司空見慣的咖啡消費置于不可復制的自然劇場中，創(chuàng)造高溢價的體驗價值。

項目對行業(yè)的啟示是：“場景即產(chǎn)品”，通過將標準化生活業(yè)態(tài)（咖啡）與稀缺性自然資源進行創(chuàng)造性嫁接，可以輕量化地打造出具有強大傳播力和吸引力的目的地，為鄉(xiāng)村旅游升級提供“輕介入、強引爆”的范式。

達那也·金華山小冰島
工業(yè)廢墟變身潮流地標

這一廢棄空間再造項目，將一座廢棄數(shù)十年的礦坑轉(zhuǎn)化為集潛水、露營、藝術(shù)裝置與文創(chuàng)消費于一體的非標度假綜合體。它瞄準Z世代“逃離城市”的定位，使工業(yè)廢墟煥發(fā)新生，成為擁抱戶外與社群文化的潮流地標。

其創(chuàng)新點在于，完成了對“廢墟美學”的價值重估與商業(yè)化開發(fā)，將負資產(chǎn)（廢棄礦坑）轉(zhuǎn)化為承載青年亞文化和新消費體驗的正面空間。

項目為城市更新與工業(yè)遺產(chǎn)活化提供了新思路。文旅項目成功的改造不在于掩蓋歷史痕跡，而在于為舊空間注入契合當代年輕人精神訴求的新敘事和可體驗的社群活動，實現(xiàn)物理空間與情感價值的雙重再生。

南京咖啡主題有軌電車
穿梭城市的移動會客廳

這是商業(yè)空間創(chuàng)新的一個精巧案例，通過將有軌電車車廂改造為移動的咖啡館，串聯(lián)起新城商圈與生態(tài)公園。它讓市民和游客在通勤途中即可品嘗限定咖啡，打卡獨特的“移動咖啡館”，形成“交通-消費-傳播”的一體化鏈路。

該項目的創(chuàng)新點是，對城市存量公共資源（公共交通）進行“文旅化”增值運營，將枯燥的通勤時間轉(zhuǎn)化為可消費的“微旅行”體驗。

案例成功展示了“城市即景區(qū)”的微觀實踐，文旅消費場景可以無處不在，通過創(chuàng)意輕量化地植入日常生活動線，能夠高效激活城市存量資產(chǎn)，提升公共服務的情感附加值與趣味性。

竹野躺平營地
日夜切換的情緒放空艙

通過將舊水庫改造為“日茶夜酒”雙場景空間，這個微度假項目精準捕捉了年輕人的“躺平文化”。白天是靜謐山野茶院，夜晚切換為氛圍酒吧，以清晰的場景節(jié)奏為用戶提供“被允許的無聊”和情緒放空的容器，實現(xiàn)了當年回本的高效運營。

營地精準定位年輕人“躺平”這一細分情緒需求，并通過“雙場景”運營精準匹配目標客群“日咖夜酒”的生活節(jié)奏，提供高度定制的情緒價值。

項目的成功也證明，“情緒供給”可以成為一種成功的商業(yè)模式。微度假產(chǎn)品的成功關(guān)鍵在于對特定社會情緒的敏銳洞察，并提供純粹、契合的場景來滿足它，而非追求業(yè)態(tài)的大而全。

長春“這有山”
室內(nèi)登山的探索式商場

作為城市更新類的現(xiàn)象級項目，“這有山”在室內(nèi)徹底顛覆了傳統(tǒng)購物中心的平面布局，以“爬山”的動線串聯(lián)起小吃街、劇院、露營區(qū)等多元業(yè)態(tài)，構(gòu)建了一個24小時營業(yè)的立體山形街市，甚至獲評國家4A級旅游景區(qū)。

“這有山”對商業(yè)空間的底層邏輯進行顛覆性重構(gòu)，用“景區(qū)化探索感”完全取代了“商場化購物感”，實現(xiàn)了商業(yè)綜合體到旅游目的地的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。

其成功標志著“場景革命”對實體商業(yè)的深度改造，通過極致化的空間敘事和體驗設計，實體商業(yè)能夠構(gòu)建起線上無法復制的核心競爭優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)流量天花板，甚至重塑城市消費地標。

打破文化壁壘，讓傳統(tǒng)符號可參與、可感知

文化資源的價值釋放，正從靜態(tài)展示走向動態(tài)共生。無論是高雅的博物館藝術(shù)、厚重的歷史遺產(chǎn)，還是鮮活的民間非遺，其當代生命力都取決于與公眾建立情感連接的深度與方式。成功的項目不再說教，而是通過產(chǎn)品化、游戲化、科技化的轉(zhuǎn)譯，降低參與門檻，讓文化變得可穿戴、可互動、可玩味，從而引爆自發(fā)傳播。

本類項目涵蓋用數(shù)字技術(shù)將文物展變?yōu)槌两绞吩姷纳虾２┪镳^“金字塔之巔”特展；將非遺技藝提煉為爆款變裝體驗、驅(qū)動全城文旅的泉州蟳埔簪花圍體驗；以及用冰雕“玩梗”實現(xiàn)傳統(tǒng)文化年輕化表達的哈爾濱冰雪大世界“冰馬俑”。此外，沂蒙山天蒙旅游區(qū)“綠野仙蹤”主題步道以輕設計激發(fā)游客創(chuàng)作欲，湘西芙蓉鎮(zhèn)“瀑布古鎮(zhèn)”則以極致的視覺符號實現(xiàn)跨文化傳播，分別從不同維度詮釋了文化破壁的多元路徑。

上海博物館“金字塔之巔”特展
步入式古埃及史詩

這一數(shù)字技術(shù)賦能類的巔峰之作，運用全息投影、AR導覽等技術(shù)打造了極度沉浸的古埃及文明展覽空間。它不僅是一場藝術(shù)盛宴，更創(chuàng)下了全球博物館單個收費特展的收入紀錄，其強大的IP吸引力帶動上海超過350億元的綜合消費。

該特展實現(xiàn)了頂尖文化IP與頂級數(shù)字展陳技術(shù)的深度融合，將文物敘事從靜態(tài)“陳列”升維為可步入、可互動的“沉浸式電影”。

其啟示意義在于，樹立了文博場館從“教育場所”轉(zhuǎn)向“文化消費引擎”的標桿。它證明，深度沉浸的數(shù)字化體驗能極大釋放高雅文化的市場潛能，是推動文旅消費從“門票經(jīng)濟”邁向“產(chǎn)業(yè)生態(tài)”的關(guān)鍵路徑。

泉州蟳埔簪花圍體驗
可穿戴的非遺爆款

這一文化賦能項目的成功，在于將蟳埔女傳統(tǒng)服飾與簪花技藝，提煉為標準化、易操作的“沉浸式換裝體驗”。游客通過穿戴服飾、學習簪花并參與旅拍，迅速完成從游客到“文化女主角”的身份轉(zhuǎn)換，從而引爆了一場全國性的文化打卡熱潮。

該體驗完成非遺文化的“產(chǎn)品化”飛躍，將復雜的文化體系濃縮為視覺鮮明、體驗簡單、社交屬性極強的“文化爆款”。

為行業(yè)提供非遺活態(tài)傳承與市場化開發(fā)的經(jīng)典范式。關(guān)鍵在于降低體驗門檻、強化視覺效果，讓文化從“可看”變?yōu)椤翱纱?、可拍、可分享”，從而?qū)動用戶自發(fā)形成傳播裂變，帶動在地產(chǎn)業(yè)鏈的整體發(fā)展。

哈爾濱冰雪大世界“冰馬俑”
冰雕玩梗的年輕對話

該項目屬于文化賦能的創(chuàng)意實踐，將莊嚴的兵馬俑文化符號以冰雕形式進行趣味化轉(zhuǎn)譯。這一巧妙的“文化?！眲?chuàng)作，用冰的輕盈消解了歷史的厚重感，在冬季景區(qū)中創(chuàng)造了新鮮話題，展出期間為景區(qū)帶來了顯著的客流增長。

其核心創(chuàng)新點在于，完成了一次成功的跨媒介、跨時空文化“轉(zhuǎn)譯”，讓嚴肅的傳統(tǒng)文化IP以親切、有趣甚至略帶調(diào)侃的形態(tài)融入當代節(jié)慶語境。

為傳統(tǒng)文化的年輕化表達提供思路，通過材質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換和“網(wǎng)感”化的再創(chuàng)作，可以大幅降低年輕群體的文化接受門檻，實現(xiàn)文化傳承與大眾娛樂的雙贏。

沂蒙山“綠野仙蹤”主題步道
輕設計引爆的UGC舞臺

位于沂蒙山天蒙旅游區(qū)的“綠野仙蹤”主題步道屬于自然景觀融合類的巧思之作，它并未大興土木，而是利用百年古樹群形成的天然“丁達爾效應”光影，并將溪流石階設計成“五線譜”形態(tài)，引導游客通過拍攝短視頻，自發(fā)成為景區(qū)美景的傳播者。

以近乎零成本的“輕設計”精準引爆社交媒體時代的UGC（用戶生成內(nèi)容）創(chuàng)作，將自然步道轉(zhuǎn)化為一個開放的“網(wǎng)紅打卡生產(chǎn)線”。

這一經(jīng)典案例揭示了“傳播內(nèi)置”的設計哲學——成功的文旅場景需要為游客提供明確的、易出片的“創(chuàng)作模板”，通過激發(fā)用戶的創(chuàng)作與分享欲，實現(xiàn)低成本的精準營銷和口碑擴散。

湘西芙蓉鎮(zhèn)“瀑布古鎮(zhèn)”
視覺統(tǒng)治力的世界符號

作為文化賦能與國際傳播的典范，芙蓉鎮(zhèn)的核心在于極致聚焦“掛在瀑布上的古鎮(zhèn)”這一全球罕見的視覺奇觀。通過系統(tǒng)化的國際傳播策略，將這一獨具辨識度的中國山水美學符號，成功推向全球市場，成為文旅出海的標桿。

其創(chuàng)新的核心點在于，極度聚焦并放大核心視覺稀缺資源，繞過復雜的文化翻譯，用一個極具沖擊力的畫面直擊全球?qū)徝拦餐c。

項目為文化國際傳播提供了“視覺先行”的方法論：最高效的文化出海是找到并傳播具有唯一性和視覺統(tǒng)治力的符號，用世界語言講述中國故事。

設計游戲劇本
在規(guī)則設計中釋放情緒價值

當觀光體驗日趨同質(zhì)，能提供深度參與和心流體驗的“游戲場”便脫穎而出。這類創(chuàng)新將農(nóng)田、影視基地等場景轉(zhuǎn)化為擁有特定規(guī)則和目標的開放式劇本，通過設計“良性越軌”或“角色扮演”，精準滿足都市人群對釋放壓力、重溫童真或情感代入的隱秘需求。其商業(yè)邏輯的本質(zhì)，是售賣一段值得銘記的“經(jīng)歷”和“情緒”。

四川“偷甘蔗”活動是此中典范，它通過將農(nóng)事游戲化，創(chuàng)造單日5000人參與的峰值，釋放都市人的“叛逆”快感。沂南影視基地《生萬物》實景游則抓住觀眾“劇終情未了”的心理，通過角色扮演將影視IP流量沉淀為線下深度體驗，成功帶動基地團隊預訂量環(huán)比增長300%，展現(xiàn)“情感延續(xù)”服務的強大轉(zhuǎn)化力。

眉山“偷甘蔗”活動
良性越軌的農(nóng)事游戲

“偷甘蔗”鄉(xiāng)村文旅項目充滿游戲化思維，它將傳統(tǒng)的農(nóng)事活動“偷甘蔗”設計為一項有安全規(guī)則、可付費參與的沉浸式游戲。

項目精準捕捉到都市人群對“良性越軌”和釋放壓力的心理需求，通過游戲化設計激活農(nóng)田的“游樂場”屬性，將普通的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為提供高情緒價值的體驗產(chǎn)品，單日參與峰值達5000人。

展示了鄉(xiāng)村旅游從“觀光”到“游戲”的轉(zhuǎn)型可能，挖掘并設計能夠釋放用戶特定情緒（如叛逆、童趣）的參與機制，能夠為農(nóng)文旅融合創(chuàng)造遠超農(nóng)產(chǎn)品本身的體驗溢價和吸引力。

沂南影視基地《生萬物》實景游
從追劇到入戲的穿越體驗

《生萬物》是一個紅色研學與影視IP融合的案例。項目依托熱播劇取景地，還原民國村落場景，開發(fā)出“角色扮演+紅色研學”的沉浸式體驗。游客可穿上劇服參與支前劇情，將觀看影視劇產(chǎn)生的情感延續(xù)為線下深度體驗，帶動了基地預訂量的激增。

其核心創(chuàng)新點是，實現(xiàn)了影視IP流量從線上到線下沉浸式業(yè)態(tài)的高效轉(zhuǎn)化與沉淀，打通了“追劇-打卡-入戲”的情感閉環(huán)。

該案例為影視IP的文旅開發(fā)提供可復制的模型，項目成功的關(guān)鍵在于抓住觀眾“劇終情未了”的心理，提供從情感共鳴到身體參與的延伸服務，將瞬時關(guān)注度轉(zhuǎn)化為可長期運營的深度體驗產(chǎn)品。

縱觀這十二個新場景案例，共同標志中國文旅消費正在經(jīng)歷一場從“資源驅(qū)動”到“心智驅(qū)動”的深刻轉(zhuǎn)型。成功的鑰匙不再是占有獨一無二的風景或歷史，而在于能否精準洞察當代人的情感結(jié)構(gòu)——對逃離的渴望、對身份的探尋、對共鳴的需求、對游戲的向往——并將這些抽象情緒，轉(zhuǎn)化為具象的、可消費的空間、產(chǎn)品與劇本。

這要求未來的文旅創(chuàng)造者，必須具備“場景編劇”與“情緒導演”的雙重能力。一方面，要善于對存量空間和文化資源進行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)譯”；另一方面，要精于設計參與機制，讓游客從被動的旁觀者，變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者、共創(chuàng)者乃至傳播者。

這場以“人的體驗”為核心的革命，正在將文旅產(chǎn)業(yè)的競爭，推向一個更細膩、更深刻、也更具想象力的新維度。

為表彰以前瞻性的“場景編劇”與“情緒導演”能力，將空間、文化與游戲化體驗創(chuàng)造性融合，打造出具有高情緒價值與強傳播力的消費新物種，特設“年度文旅消費新場景”獎項。該獎項聚焦通過重構(gòu)物理邊界、打破文化壁壘、設計游戲劇本三大路徑，精準回應現(xiàn)代人情感需求，并實現(xiàn)深度用戶參與的卓越實踐。更多行業(yè)前沿洞察與標桿案例，敬請關(guān)注2026中國文旅大消費年度峰會暨第九屆龍雀獎頒獎盛典。