成都老西門青石板路之上，現(xiàn)今仍可尋得幾塊刻有“徐公館界”的殘碑。居住于花牌坊街之老人，有時(shí)會(huì)指著某處圍墻言稱那為笑頭和尚吃人之處。其所提及之笑頭和尚便是民國(guó)時(shí)期成都四大惡霸之首的徐子昌，此人面帶三分笑而眼底暗藏刀光，即便三歲兒童聽聞其名亦會(huì)止住啼哭。

要梳理徐子昌的發(fā)家史，首先得提及1920年代四川的軍閥亂局。他最初在熊克武的憲兵隊(duì)中當(dāng)差，之后投靠張發(fā)奎部隊(duì)而混到連長(zhǎng)一職，在軍旅生涯中沒有練就真正的本領(lǐng)，卻學(xué)會(huì)了看風(fēng)使舵。退伍回到成都后，他跟隨郫縣袍哥總舵把子鐘幺爸，便走上了黑白通吃的江湖之路。徐子昌厲害之處在于“借殼生財(cái)”，借助袍哥關(guān)系網(wǎng)進(jìn)入成都警備司令部，從諜報(bào)組長(zhǎng)逐漸升為督察長(zhǎng)，還將公權(quán)力當(dāng)作黑生意的保護(hù)傘。

1942年成都遭受日軍空襲的時(shí)候，徐子昌的“挖墳起家術(shù)”極為厲害。當(dāng)時(shí)政府讓其負(fù)責(zé)西郊疏散區(qū)工程，他立刻召集三百手下，在花牌坊一帶大肆進(jìn)行挖墳行動(dòng)。有一次他酒后稱“整死人比整活人要好些，整死人不會(huì)開腔”，如此喪心病狂的念頭致使他占有了一千三百多畝地，連回民墓地里的大理石墓碑都被撬去修建公館。更為滑稽的是，他將新建的娛樂會(huì)所命名為“三益公”，此本是慈善組織收殮窮人尸體的名號(hào)，到他這里卻成了雜亂無章的銷金窟。

1940年鹽市口金城銀行劫案致使全城盡知，徐子昌未能抓獲真兇，便隨意拉來一個(gè)名為袁老幺的人頂罪。臨刑前袁老幺于刑場(chǎng)大聲呼喊讓徐子昌到鬼門關(guān)等他，這笑面虎還樂呵呵地回嘴稱等他的人眾多，袁老幺擠不進(jìn)去。其將法場(chǎng)當(dāng)作戲臺(tái)般如此囂張，正表明當(dāng)時(shí)警匪一家的混亂，徐子昌辦案手段陰狠也在此全然顯露出來。

真正讓成都人恨得牙癢癢的，是其對(duì)弱者的踐踏。川劇女演員拒絕陪酒，被其用匕首劃爛臉頰，終身毀了容。茶房伙計(jì)不小心濺開水到其妻子身上，竟被當(dāng)眾澆滾水燙死。這些血淋淋的細(xì)節(jié)，比任何史書都更能揭露“西霸天”的殘暴本質(zhì)。

徐子昌的覆滅軌跡頗具意味。1949年其尚在參議會(huì)大談“保衛(wèi)蓉城”，暗中與警備副司令黃調(diào)元謀劃抵抗解放軍之舉。至1950年人民政府清算的時(shí)候，這位昔日不可一世的舵把子，最終于十二月寒風(fēng)里遭槍決。當(dāng)年被其欺壓的百姓其后于公審會(huì)場(chǎng)燃放鞭炮，聽聞紙屑飄飛達(dá)三條街之多，較過年更為熱鬧。

那么或許如此來看，徐子昌的興衰起伏實(shí)際上是舊中國(guó)黑金政治的一個(gè)實(shí)例。他借助軍閥的扶持獲得了家業(yè)，依靠袍哥網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行擴(kuò)張，最終被新時(shí)代的力量所清算。如同成都老話所說的“螃蟹橫著走，到底進(jìn)蒸籠”。當(dāng)他在花牌坊修建的豪華公館變?yōu)楣と怂奚釙r(shí)，墻基下埋藏的無主墳碑，反倒成為了最為辛辣的歷史注腳。

路過營(yíng)門口老街，若瞧見麻將館里有人為三毛錢爭(zhēng)得臉通紅，莫急著去看不起，因?yàn)榕c笑頭和尚當(dāng)年用血換來的銀元相較，這市井間的計(jì)較反倒顯得頗為珍貴，畢竟普通百姓的小計(jì)較較亂世惡人的“笑里藏刀”為強(qiáng)。