你怎么稱呼自己生活的城市？現(xiàn)在流行的說法是在城市前面加個(gè)“大”字。這當(dāng)然很霸氣。

不過，還有一種很儒雅的方式。比如“江南第一風(fēng)流才子”唐寅（字伯虎），至少用了六種方式來稱呼蘇州，并傲嬌地告訴別人——“我是蘇州人”。

作為蘇州“五百年網(wǎng)紅”,唐伯虎一直在為蘇州“增色”。近日，姑蘇文旅精品微短劇《唐伯虎找秋香（第一季）》剛在平臺(tái)上線就引發(fā)熱議。

今天文脈君就和大家一起來看看，“我是蘇州人”這句話，唐伯虎是怎么說的。

壹

吳門唐寅

唐伯虎有幅《貞壽堂圖》，畫的是蘇州周氏兄弟贍養(yǎng)母親的事跡。兄弟倆的父親早逝，由母親一手帶大。后來，他們?yōu)槟赣H修建了居所，母親八十大壽的時(shí)候，為居所起名貞壽堂。

《貞壽堂圖》上，有唐伯虎題詩，落款是“吳門唐寅”。吳門的名稱源于春秋時(shí)期吳國的閶門。據(jù)說孔子曾望著閶門感嘆“吳門有白氣如練”，吳國的閶門遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是有白色的綢帶在飄動(dòng)。吳門，后來也成為吳國、吳地的代稱。

貳

吳郡唐寅

唐伯虎的《杏花圖》，右下角落款“吳郡唐寅”。

“吳郡”是蘇州的古地名，早在漢代初年就已經(jīng)設(shè)置，其得名也是源于春秋時(shí)的吳國。秦始皇統(tǒng)一中國后，在原先的吳國設(shè)置了吳縣，屬于會(huì)稽郡。漢代從會(huì)稽郡分出吳郡，此后一直到唐朝，相當(dāng)長的一段時(shí)期，蘇州所在的這一片區(qū)域都被稱為吳郡，吳縣則是吳郡的下轄縣。

蘇州有很多帶“吳”的別稱，比如吳下、吳門、吳中、吳會(huì)、中吳等，究其源頭，都與春秋時(shí)的吳國有關(guān)。

叁

吳趨唐寅

唐伯虎在書畫作品落款時(shí)，還常常自稱“吳趨唐寅”。比如沈周題名的《事茗》圖，圖后有唐寅題詩并落款，就叫“吳趨唐寅”。

“吳趨”這個(gè)詞在西晉陸機(jī)《吳趨行》里就有，指吳地人喜歡的民歌。后來，“吳趨”又特指吳地樂府民歌。明清時(shí)，文人用“吳趨”來指昆曲。

也是在這一時(shí)期，“吳趨”成為蘇州文人筆下蘇州的別稱。當(dāng)時(shí)蘇州有個(gè)地名叫吳趨里，唐寅就出生于此。如今蘇州閶門內(nèi)有條老街，叫“吳趨坊”，正是唐伯虎童年生活的地方。

肆

姑蘇唐寅

正德七年，42歲的唐伯虎向來中國的日本商人彥九郎贈(zèng)送了一首詩，題詩的落款是“姑蘇唐寅”。這幅作品被彥九郎帶回日本，如今收藏在日本京都國立博物館。

“姑蘇”可以說是蘇州最廣為人知的別稱，源于春秋時(shí)期。傳說吳王闔閭曾在蘇州西郊靈巖山一帶筑高臺(tái)，叫“姑蘇臺(tái)”，高三百丈，寬八十四丈，有九曲路拾級(jí)而上，登上高臺(tái)可飽覽吳地風(fēng)光。后來，越國滅吳，一把火燒了姑蘇臺(tái)。

姑蘇臺(tái)雖然被燒毀，但地名留了下來。公元589年，隋平定江南，推行州縣二級(jí)地方行政制度，改吳郡為蘇州，蘇就取自“姑蘇”。

伍

蘇臺(tái)唐寅

唐伯虎晚年的作品《行書詩》落款為“蘇臺(tái)唐寅”。蘇臺(tái)，就是姑蘇臺(tái)，也是蘇州的雅稱之一。唐代詩人李白有首《蘇臺(tái)覽古》詩：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”從詩歌所寫來看，蘇臺(tái)被燒毀后，就再也沒有修復(fù)。1000年后，李白到姑蘇臺(tái)遺址，只看到一片荒涼。

唐伯虎的晚景頗為凄涼，他寫《行書詩》時(shí)的心境，和李白見到姑蘇臺(tái)遺跡時(shí)的心境，大約有幾分相似。

唐伯虎還有一幅畫作《悟陽子養(yǎng)性圖》，落款也是“蘇臺(tái)唐寅”。

陸

蘇門唐寅

唐伯虎早年有一首《綠香泉圖》題詩，落款自稱“蘇門唐寅”。這個(gè)蘇門，當(dāng)然不是蘇東坡的蘇門，追溯源頭也要追到姑蘇臺(tái)。

“綠香泉”來自一口老井，里面的水燒開后，微微泛綠，還有香氣。主人請(qǐng)人畫了一幅《綠香泉圖》，帶著這幅圖到蘇州見了唐伯虎，展示給他看。唐伯虎覺得很是奇異，于是提筆寫詩并落款。

“蘇門唐寅”的落款，唐伯虎在為文徵明《劍浦春云圖》題詩時(shí)也用了。

唐伯虎筆下的這些蘇州古地名，今天依舊在用。鮮活，雅致，留存有歷史的溫度，印證著古城古韻。

那么，你的家鄉(xiāng)，或者你生活的城市，有哪些名字呢，這些名稱后面又有著怎樣的故事？歡迎來評(píng)論區(qū)，和大家一起分享。

江蘇文庫·精華編收錄的《唐伯虎集箋注》是唐伯虎的詩文集

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現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 白雁 王凡/文 錢念秋/視頻 圖片選自《四海資身筆一枝：唐寅的書畫人生》

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