在東海邊緣，有一座面積不過28平方公里的小島，名字叫“與那國島”。它是日本地圖上最靠近中國的島嶼，離中國臺灣省僅有110公里，離中國釣魚島也不過150公里，比起離日本本土的兩千多公里，它和中華文化的聯(lián)系反而更為緊密。

島上居民至今依舊使用帶閩南腔的方言，祭祖掃墓也完全按照福建、臺灣的傳統(tǒng)來?？善婀值氖?，這座島雖然名義上歸屬日本，島民卻一直不怎么認(rèn)同日本，反倒表達(dá)希望“加入中國”或“并入臺灣”的愿望。這座小島為何不愿意認(rèn)同日本？又為何在今天頻頻發(fā)出“歸屬中國”的信號？

被忽視的歷史記憶

與那國島的故事要從1510年說起。那個(gè)時(shí)候，這里是琉球王國的一部分，而琉球王國長期是中國明清王朝的藩屬國，每年定期向中國進(jìn)貢。與那國島的老百姓和福建的往來頻繁，福建的商人帶來了《三字經(jīng)》、瓷器與糖，島民則用飛魚、海產(chǎn)換回生活必需品。

這種文化交流持續(xù)數(shù)百年，直到1879年，日本吞并琉球，把包括與那國島在內(nèi)的所有琉球群島納入版圖。島民的祖先很多來自福建，語言中帶有濃重的閩南口音，清明節(jié)祭祖是他們至今不變的習(xí)慣。

1879年，日本軍艦靠岸，島上酋長被逼簽下“歸藩文書”，不少老人選擇跳?？棺h。據(jù)口述史記載，那年有600多名島民為了“中山王”的旗幟殉節(jié)，血染海灣。這段被日本簡單記錄為“南方島嶼平定”的歷史，在島民心中卻是一段無法愈合的傷口。

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國接管琉球群島，包括與那國島。1951年舊金山和約簽訂，1972年，美國將行政管理權(quán)移交給日本，島民卻從未被征詢意見。當(dāng)日本派出的“安撫團(tuán)”登島時(shí)，島上居民用石頭砸他們，石頭上還刻著“海邦屏翰”的殘碑碎片。

島民對日本從未有真正的歸屬感，反而始終覺得自己與臺灣、福建聯(lián)系更深。這種文化和情感上的割裂，是如何演變成現(xiàn)實(shí)中的不滿和訴求的？

被壓榨的現(xiàn)實(shí)困境

與那國島資源極度匱乏，生活用品、燃油、建筑材料都要依賴外地運(yùn)輸。從地理上看，去臺灣花蓮比去日本本島便宜又快，島民買菜、上學(xué)、看病，首選的都是臺灣。島上年輕人大多前往臺北讀書或工作，與日本本土的聯(lián)系反而越來越淡。

2000年，日本政府突然取消了延續(xù)三十年的漁業(yè)補(bǔ)貼，還提高稅收20%。這對本就拮據(jù)的島民來說無疑是沉重打擊。憤怒的群眾沖進(jìn)了當(dāng)?shù)匚ㄒ坏娜毡拘姓k事處，撕下墻上的天皇畫像。

也是這場風(fēng)波之后，島民們通過了一份名為《與那國自立宣言》的草案，提出要印制有海底古城圖案的特區(qū)護(hù)照、與臺灣共通貨幣、開通直航、簽署互助協(xié)議。

日本政府對此反應(yīng)冷淡，只象征性增加了幾班飛往日本本島的航班，根本不解決島民訴求。

2016年，日本自衛(wèi)隊(duì)在島上修建雷達(dá)站，派駐軍隊(duì)常年駐扎。島民擔(dān)心自己家園變成戰(zhàn)場，旅游業(yè)也因此遭到毀滅性打擊。

原本依靠自然風(fēng)光吸引游客的與那國島，如今已被標(biāo)注為“軍事管制區(qū)，謹(jǐn)慎前往”。島上的老人們在雷達(dá)站前掛滿紙鶴，上面寫著“不要戰(zhàn)爭”四個(gè)字，卻無力阻止軍事化的推進(jìn)。

2024年，美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的新型雷達(dá)車在島上出現(xiàn)，日本還宣布未來三年將部署上千名自衛(wèi)隊(duì)員。島民為此堵住機(jī)場，抗議美軍進(jìn)駐。連琉球縣的縣長都公開表達(dá)遺憾，反對將民用機(jī)場軍事化。

面對軍事化加劇、生活成本攀升、經(jīng)濟(jì)支柱崩塌，島民們越來越不愿接受日本的“治理”。他們明確表示：“寧愿加入臺灣或中國大陸，也不愿繼續(xù)當(dāng)日本的棋子。”

島民心中寄托的“中國方案”，真的是現(xiàn)實(shí)出路嗎？

被期待的未來歸屬

與那國島的“歸屬中國”呼聲，近年來日漸高漲。2023年7月，臺灣試辦蘇澳至與那國的航運(yùn)，吸引百人踩線團(tuán)考察觀光合作。2024年6月，花蓮高速船也進(jìn)行試航。島民希望能常態(tài)直航臺灣，甚至有的希望能直通福建。

島民普遍認(rèn)為，與臺灣在語言、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)往來上更密切，一旦納入中國臺灣省，生活將更加便利。更進(jìn)一步，不少人認(rèn)為直接歸屬中國大陸，能搭上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道，是更現(xiàn)實(shí)的選擇。

中國大陸近年來在東海海域布設(shè)水文觀測裝置，遭到日本反應(yīng)激烈。日本國內(nèi)甚至有議員叫囂要派海警船攔截。但中國作為負(fù)責(zé)任大國，始終堅(jiān)持和平發(fā)展，未對與那國島事務(wù)進(jìn)行任何干預(yù)。

從地緣角度看，與那國島靠近臺灣和釣魚島，若歸屬中國，將大幅提升中國在東海的戰(zhàn)略縱深與威懾力。但從國際形象和外交壓力考慮，貿(mào)然接納與那國島，可能會被炒作成“中國擴(kuò)張”，影響中國幾十年來堅(jiān)持的和平發(fā)展路線。

島民雖然文化上與中國接近，但長期接受日本制度熏陶，生活習(xí)慣、價(jià)值觀也早已發(fā)生變化。如果歸屬中國，必然要面臨社會融合、民族政策調(diào)整等一系列復(fù)雜問題。中國是統(tǒng)一多民族的大家庭，處理這種新加入個(gè)體的融合，必須謹(jǐn)慎而穩(wěn)妥。

中國一貫主張尊重歷史與民意，不干涉他國內(nèi)政。與那國島的問題，歸根結(jié)底應(yīng)由日本自己面對和解決。

與那國島的現(xiàn)狀，是歷史遺留、地理孤立、文化認(rèn)同與現(xiàn)實(shí)困境交織的產(chǎn)物。島民的選擇，是出于文化歸屬，也是生存壓力下的理性判斷。

如果日本繼續(xù)無視島民的聲音，未來局勢可能進(jìn)一步惡化。中國始終堅(jiān)持和平發(fā)展，如今也在以一種穩(wěn)健、尊重的方式，靜觀島上的每一步動向。與那國島的未來，不只是一個(gè)島的歸屬問題，更是東亞和平與穩(wěn)定的晴雨表。