說實(shí)話，我不是什么“偽史論者”，一向尊重各類考據(jù)的結(jié)果，包括西方考古我也經(jīng)常學(xué)習(xí)。

但最近關(guān)于達(dá)芬奇抄襲中國《農(nóng)書》的觀點(diǎn)，又開始火了起來。

關(guān)鍵在于，這不是中國人提出的，而是英國海軍退役指揮官加文·孟席斯，主動(dòng)宣傳的。

加文·孟席斯

這位老爺子可不是一般人，他是歷史上第五位完成環(huán)球航行的船隊(duì)指揮！

后來他又沿著麥哲倫和庫克船長曾經(jīng)的航線，走了一遍航海先驅(qū)走過的路。

回英國后孟席斯就有點(diǎn)不對(duì)勁了，也許是聽聞太多外界不曾了解的歷史，他一頭扎進(jìn)故紙堆里研究多年，然后出了兩本書。

光聽書籍的簡單介紹，說實(shí)話我雖然深愛中國傳統(tǒng)文化，但“吹”得我都臉紅了。心里會(huì)不自覺產(chǎn)生一個(gè)疑問：難道中國古代真有他說的那么厲害？

孟席斯出版的兩本書

這兩本書，一本叫《1421：中國發(fā)現(xiàn)世界》，也就是明成祖永樂十九年。

里面說：中國率先發(fā)現(xiàn)美洲大陸、澳洲大陸，到達(dá)麥哲倫海峽的時(shí)候，麥哲倫還沒出生呢，雖然是以他的名字來命名的。

第二本書叫《1434：龐大的中國艦隊(duì)在這一年抵達(dá)意大利、并引發(fā)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》，光看書名就知道了，中國的艦隊(duì)在1434年抵達(dá)意大利，“文藝復(fù)興”由此而起。

重點(diǎn)是，孟席斯老爺子寫書包括后來接受采訪，直接說達(dá)芬奇是抄襲！

達(dá)芬奇自畫像

達(dá)芬奇可是我小時(shí)候的偶像啊，他頭上的“光環(huán)”實(shí)在太多了：物理學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、生理學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、天文氣象學(xué)、繪畫、音樂、建筑、光學(xué)、力學(xué)、土木工程。

再加上發(fā)明創(chuàng)造，用“天才”都不足以形容了，簡直是人類天花板般的六邊形戰(zhàn)士。

有人計(jì)算過，達(dá)芬奇留下6000多頁手稿，涉及20多個(gè)領(lǐng)域。那可不是簡單的文字，大多都是非常復(fù)雜的圖紙。

就算他每天不吃不喝只搞研究，平均每年得畫188頁，需要32年，這還不包括思考、實(shí)驗(yàn)和日常生活的時(shí)間。

中國《農(nóng)書》和加文·孟席斯采訪

而西方記載達(dá)芬奇早期創(chuàng)作很慢，到1487年開始集中創(chuàng)作，1519年去世時(shí)剛好32年。你可能會(huì)說那時(shí)間不是對(duì)上了嗎？

然而，達(dá)芬奇1503年畫一幅《蒙娜麗莎》就花了4年，此后十幾年還在不斷修改，他哪有那么多時(shí)間研究如此多的項(xiàng)目，難道會(huì)“分身術(shù)”？

孟席斯在書里擺出了一堆證據(jù)，核心就是中國元代王禎寫的《農(nóng)書》。

這本書成書于1313年，里面畫了265張農(nóng)具機(jī)械圖，從水轉(zhuǎn)連磨到龍骨水車，詳細(xì)展示了古代中國的農(nóng)業(yè)科技。

中國筒車（左）和達(dá)芬奇筒車（右）對(duì)比

孟席斯列舉了很多證據(jù)，比如王禎《農(nóng)書》里的水車和達(dá)芬奇手稿里的水力研磨機(jī)，結(jié)構(gòu)很相似，只是達(dá)芬奇畫得更立體、更精美。

類似的重合還有紡車、提水機(jī)等等。孟席斯很直接的表示：達(dá)芬奇不是原創(chuàng)，甚至都不是“首先抄襲”。

他推測《農(nóng)書》傳到意大利后，比達(dá)芬奇更早的“發(fā)明家”桑提尼、塔科拉等人，率先模仿，達(dá)芬奇在之后才根據(jù)前者繼續(xù)模仿。

達(dá)芬奇那些天才發(fā)明，無非是加了個(gè)透視效果，把二維草圖升級(jí)成了三維立體圖。

桑提尼、塔科拉的發(fā)明和《農(nóng)書》機(jī)械對(duì)比

達(dá)芬奇好歹還加入了一些自己的改動(dòng)，桑提尼、塔科拉這些早期“發(fā)明家”，和中國《農(nóng)書》里的機(jī)械插圖，相似度能達(dá)到90%以上，這就有點(diǎn)太可怕了。

為什么孟席斯老爺子會(huì)特地標(biāo)注“1434年”？因?yàn)樗硎灸且荒曛袊炾?duì)到達(dá)歐洲后不久，西方就開始“批量冒出科學(xué)家”。

意大利開啟“文藝復(fù)興”只是一個(gè)開始，后面最有名的就是法國“梅森修道院”。

一個(gè)靠“神學(xué)”出名的地方，有一種說法利瑪竇去了一趟大明朝，回去之后，這個(gè)修道院就出了160名頂級(jí)科學(xué)家！成了現(xiàn)代科學(xué)的開端，是英國“工業(yè)革命”的基礎(chǔ)。

馬林·梅森

當(dāng)然這一切都只是猜測，孟席斯先生雖然提供了一定的證據(jù)，但在西方視角里，他的很多說法都被稱為“臆想”。

吹過頭也不好，畢竟西方確實(shí)主導(dǎo)了現(xiàn)代科技的大爆發(fā)！

但毋庸置疑的是，現(xiàn)代中國的崛起證明了，不是中國人不行，只是錯(cuò)過了那幾百年。