由孔笙導(dǎo)演、蘭曉龍編劇、肖戰(zhàn)主演的電影《得閑謹(jǐn)制》，在國產(chǎn)同類型中拍出了如同片名一樣的獨(dú)特質(zhì)感。

后半段的戰(zhàn)場(chǎng)戲有一種機(jī)甲暴力美學(xué)的味道，可視為微縮版的《狂怒》，軍事細(xì)節(jié)嚴(yán)密扎實(shí)，戰(zhàn)斗邏輯經(jīng)得推敲，做到了麻雀雖小，五臟俱全。

前半段的劇情，纖毫畢現(xiàn)地刻畫了大后方的流亡歲月——長(zhǎng)江上隨時(shí)會(huì)觸碰水雷的輪渡，碼頭邊上等待接收重組的工廠、大學(xué)與機(jī)關(guān)，夾雜著散兵游勇的難民隊(duì)伍，以及不斷被硝煙濃霧覆蓋的古樸自然。

這些具體而微的場(chǎng)景，以往很少被視覺化再現(xiàn)，而這部電影不僅補(bǔ)足了“國破山河在”的肌理，孔笙的鏡頭調(diào)度也很見功力，對(duì)得起“正午陽光第一部院線電影”的名頭。

當(dāng)然，《得閑謹(jǐn)制》的另一個(gè)看點(diǎn)則是編劇蘭曉龍，這個(gè)因電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》圈粉無數(shù)的創(chuàng)作者，最擅長(zhǎng)塑造的，便是一群貪生怕死之人的英勇。

關(guān)于電影前面的鋪墊，不熟悉蘭曉龍風(fēng)格的觀眾可能會(huì)覺得有些不知所云。

從南京城破，到沿著長(zhǎng)江逃難，在宜昌安家，再到宜昌淪陷，直至眾人轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)間的戈止鎮(zhèn)，前半段的敘事看似于主旨無益，實(shí)際上大有文章。

簡(jiǎn)單來說，創(chuàng)作者鋪墊的是流亡到后方的國人身上渾渾噩噩的心理狀態(tài)。

于兵，是心里面想著很快會(huì)打回去，但實(shí)際上是在茍且偷生；于民，是覺得隨遇而安已經(jīng)不錯(cuò)，但實(shí)際上又度日如年。

阿如那飾演的麻郭富看到戈止鎮(zhèn)的第一句話是“好地方，我們就怕好地方”，因?yàn)橹灰呛玫胤骄陀腥烁麄儞?，你能從這句臺(tái)詞感受到人物的心理，是既疲憊又狼狽，既窩囊又膽怯。

《得閑謹(jǐn)制》里的“渣兵團(tuán)”，容易讓人聯(lián)想到《團(tuán)長(zhǎng)》里的“炮灰團(tuán)”：長(zhǎng)期潰敗造成了一種強(qiáng)大的慣性，讓沒羞沒臊成為可恥但有效的本能，當(dāng)群體開始依賴本能，就會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)還有別的選項(xiàng)。

于是，肖戰(zhàn)飾演的機(jī)修廠鉗工編排他們一天到晚只會(huì)跑，廖凡飾演的貨郎也調(diào)侃他們，明明在大后方躲清閑，每天還裝模作樣地操練。

這群人從躲到打的轉(zhuǎn)變，看似來自莫得閑那句“從南京逃出來的人還存僥幸心理”，但實(shí)際上，弧光的第一縷拋線，是河邊梅德福臨死前對(duì)肖長(zhǎng)官的話劇腔：

“我只是死了，你只是還沒死，甚至談不上活。你是選擇順著水流，還是逆著水走？”

莫得閑邊跑邊向村民喊話的時(shí)候說，梅德福是第一個(gè)反抗的，自己愿做第二個(gè)。

梅德福的反抗，不僅是他以肉身引開了日軍注意力，給了主人公逃生機(jī)會(huì)；也不僅是指他憑著最后一口氣漂到了河的下游，向肖長(zhǎng)官傳遞情報(bào)；而是他以自己的死，堅(jiān)決喚起這群幾乎快要變成行尸走肉的袍澤，為他們重新注入魂魄。

正是由于影片前半段對(duì)忍氣吞聲的鋪墊，才能凸顯后半段眾人忍無可忍的堅(jiān)決，催化出哀兵之戰(zhàn)的氣質(zhì)，這并非司空見慣的大詞動(dòng)員與廉價(jià)雞血，而是弓弦壓縮到極致后的自然反彈。

電影中有一個(gè)令人印象深刻的特寫。

逃難者行駛在長(zhǎng)江上，前面的船碰到了水雷，只有一只羊僥幸靠著木板活了下來，以一個(gè)近景的畫面緩緩駛過眾人。

這個(gè)鏡頭語言很有意思，第一層比較明顯，是說這一大群人就像眼前這只待宰的羔羊，第二層更加深刻，是說受困于一條船的軍人和老百姓，其實(shí)沒有區(qū)別。

當(dāng)年的侵略者，是武裝到牙齒的殺人機(jī)器，而中國久經(jīng)訓(xùn)練的老兵，在全面抗戰(zhàn)的頭兩年已經(jīng)傷亡殆盡。拿電影中的炮兵們來說，除了少尉肖衍和一炮手梅德福，其他人都來自前者一路上的臨時(shí)動(dòng)員，連從戰(zhàn)場(chǎng)上撤下來的經(jīng)驗(yàn)都沒有。

影片中的交火場(chǎng)景，可能會(huì)令一些年輕觀眾感到不解，甚至氣惱，覺得三個(gè)日本兵怎么就能彈壓一個(gè)50余人的村子。其實(shí)在真實(shí)的歷史上，面對(duì)本性善良又沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練的普通村民，一個(gè)日本兵一挺機(jī)槍就夠了，都用不了三個(gè)人。

打仗不是想當(dāng)然地堆人數(shù)，而是武器性能、彈藥供給、后勤組織、訓(xùn)練素養(yǎng)及國民受教育程度的全方位比拼，在以上層面，作為農(nóng)業(yè)國的中國均落后于戰(zhàn)前已經(jīng)躋身發(fā)達(dá)國家的日本。

管虎拍《八佰》的時(shí)候提過一個(gè)細(xì)節(jié)，是八路軍出身的父親管宗祥告訴他的，侵華日軍打中國人都是瞄著眉心打，可見其射擊的精準(zhǔn)度，以及對(duì)于槍法的高度自信。

日本作家五味川純平在自傳體小說《虛構(gòu)的大義》中，也記述過侵華日軍對(duì)于單兵作戰(zhàn)的要求：

“面對(duì)射程300米的伏靶，不僅五發(fā)子彈要全部擊中，而且至少要有三發(fā)集中在一拳大的單位面積；達(dá)標(biāo)后，就練限秒射擊，最初是在四秒內(nèi)擊中300米外的靶子，然后是限兩秒；再達(dá)標(biāo)后，就要求戴防毒面具快跑300米再進(jìn)入限秒射擊?！?/p>

而當(dāng)時(shí)的國軍，士兵文盲率高達(dá)95%以上，參軍后第一件事是學(xué)習(xí)分辨左和右；大部分士兵入伍一年，實(shí)彈射擊仍不足10發(fā)；很多士兵沒有配槍，只能使用手榴彈和冷兵器；日軍冬天有厚實(shí)的呢大衣，而國軍受困于有限給養(yǎng)，不少部隊(duì)均穿單衣草鞋。

電影開場(chǎng)的音樂《三國戰(zhàn)將勇》，原是北洋陸軍第四鎮(zhèn)的軍歌，因三國故事的耳熟能詳，在民初舊軍隊(duì)中流傳甚廣，乃至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，仍在國民革命軍中大規(guī)模傳唱。

這個(gè)歷史細(xì)節(jié)，也體現(xiàn)了在那個(gè)“國家觀”與“民族意識(shí)”普遍缺乏的年代，國軍仍保留著相當(dāng)程度的前現(xiàn)代性，仍須憑借古時(shí)的“忠勇”動(dòng)員士氣，與經(jīng)受現(xiàn)代化訓(xùn)練、接受工業(yè)化洗禮的對(duì)手之間存在代差。

《得閑謹(jǐn)制》很好地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)的兵員素質(zhì)，這種呈現(xiàn)并非苛責(zé)先人，而是一種更深刻的體恤，為的是撇開那些虛假抗戰(zhàn)劇的濾鏡，呈現(xiàn)真實(shí)抗戰(zhàn)的艱難與慘烈。

雖然片中這批士卒不能代表精銳部隊(duì)，但至少可以代表一部分得不到充足裝備和妥善訓(xùn)練的壯丁。當(dāng)然在影片的后半段，這群看上去不像英雄的人，以非常真實(shí)可信的方式挺身而出，而這個(gè)過程，也非常符合蘭曉龍對(duì)于英雄的一貫理解。

真正的英雄，很可能長(zhǎng)期處于破衣爛衫、蓬頭垢面的狀態(tài)，在他們慷慨就義的前一秒，他們看上去仍然是那么不起眼。

電影始終在傳遞的另一點(diǎn)核心價(jià)值是，危機(jī)來臨時(shí)，軍人不管能不能打，都要擋在老百姓前面——如果當(dāng)兵的身位領(lǐng)先于老百姓，這是你的使命；如果當(dāng)兵的身位落后于老百姓，劇情就要安排你挨酸、挨罵、受白眼。

日軍斥候闖入村子后，莫得閑與梅德福那番“相濡以沫”的對(duì)話，看上去飽含調(diào)侃，其實(shí)就在此處大有深意。五年來養(yǎng)了你們14個(gè)人，老百姓已經(jīng)盡了義務(wù)，只要槍聲一響，那就得看你們的。

非常值得一提的，是整部電影的硬件，確實(shí)稱得上謹(jǐn)制。

防空炮兵們脖子上的藍(lán)色領(lǐng)章，是一個(gè)容易被觀眾忽略的細(xì)節(jié)。在以往的影視劇中，國軍的領(lǐng)章幾乎都是紅色，可實(shí)際上，紅色只是步兵領(lǐng)章，不能包辦一切兵種。

抗戰(zhàn)時(shí)期中國軍隊(duì)的領(lǐng)章，依照的是國民政府在民國二十五年（1936）頒布的《陸軍服制條例》，以11種顏色來區(qū)分軍種：

步兵為紅色、炮兵為藍(lán)色、騎兵為黃色、工兵為白色、輜重兵為黑色、通信兵為灰色、憲兵為粉色、軍需為紫色、測(cè)量為棕色、軍樂為杏色、軍醫(yī)為綠色。

除此之外，抗戰(zhàn)初期投入使用、人數(shù)更為稀少的裝甲兵，領(lǐng)章則為烙銀色。

《得閑謹(jǐn)制》中清晰可見的藍(lán)色領(lǐng)章，應(yīng)當(dāng)是國內(nèi)抗戰(zhàn)題材影視劇對(duì)于國軍炮兵領(lǐng)章的首次正確顯示。

這類別開生面的細(xì)節(jié)雖不會(huì)影響劇情發(fā)展，卻足見主創(chuàng)對(duì)于歷史的考究和對(duì)于創(chuàng)作的真誠。尤其是在那些掛羊頭賣狗肉的“抗日神劇”的環(huán)繞中，更顯得難能可貴。

而以往的同類作品，也有一些涉及了步兵之外的兵種。

《八佰》里姜武飾演的老鐵，設(shè)定是東北軍的炮兵，但由于影片的攝影風(fēng)格是偏綠的冷色調(diào)，加上人物穿著蓋著領(lǐng)章的呢子大衣，很難進(jìn)行區(qū)分。

《南京！南京！》里出現(xiàn)了在南京巷戰(zhàn)中伏擊日軍的裝甲兵，可惜的是，由于《南京！南京！》是黑白電影，看不清裝甲兵非常有標(biāo)志性的銀色領(lǐng)章。

由蔣龍、史策等一眾喜劇演員參演的《狗?？炫堋?，和《得閑謹(jǐn)制》類似，是一部黑色幽默風(fēng)格的非典型抗戰(zhàn)劇，也是電影《我不是王毛》的劇版，該劇知名度有限，服化道方面卻出奇地考究，出現(xiàn)了標(biāo)志軍醫(yī)兵種的綠色領(lǐng)章。

除了領(lǐng)章標(biāo)識(shí)，《得閑謹(jǐn)制》另一個(gè)值得稱道的地方是武器。

如荷載4人的日軍97式中型坦克與那門瑞士進(jìn)口的蘇羅通炮，都是劇組根據(jù)圖紙1:1復(fù)原而成。

坦克車長(zhǎng)有特寫的配槍，則為侵華日軍的第一款制式手槍——南部十四年式，即中國軍民俗稱的“王八盒子”。南部十四年式手槍在性能上有諸多缺點(diǎn)，除了片中表現(xiàn)的易卡殼，還有擊針擊發(fā)無力、易斷裂等。

而電影巧妙結(jié)合這一武器性能，來呈現(xiàn)車長(zhǎng)對(duì)莫老太爺?shù)纳錃⑽垂?，借此傳遞出的深意，即中國的文化傳統(tǒng)命不該絕。

被炮兵們當(dāng)作寶貝的蘇羅通，全稱是ST-5式20毫米高射炮/機(jī)關(guān)炮，它名義上由瑞士蘇羅通公司制造，但實(shí)際上是一款正宗的德系武器。蘇羅通的瑞士生產(chǎn)商，是二戰(zhàn)前納粹德國為規(guī)避《凡爾賽條約》，由萊茵金屬公司在瑞士設(shè)立的子公司。

抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民政府曾向歐洲各國購置過一批防空火炮，用以裝備最精銳的調(diào)整師。一個(gè)建制規(guī)整的“德械師”，共配備30門20毫米小口徑高炮，大部分都是來自瑞士的蘇羅通。

電影開頭，莫得閑揶揄肖衍時(shí)說他們守南京時(shí)未曾開炮，可能只限于眼前這14人。因?yàn)楦鶕?jù)史料記載，民國二十六年（1937）8月15日，日軍第一次轟炸南京時(shí)，高炮部隊(duì)就在南京大校場(chǎng)機(jī)場(chǎng)以蘇羅通擊落過日機(jī)。

而結(jié)合武器性能與實(shí)際需要，在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，蘇羅通更多是被當(dāng)作平射機(jī)關(guān)炮使用，以穿甲彈和燃燒彈對(duì)付日軍坦克。蘇羅通填充的硬質(zhì)合金彈芯，100米距離可以輕松穿透40毫米均質(zhì)鋼板，只要把握射擊精度，可以輕松打穿大部分日軍坦克的前裝甲。

臺(tái)兒莊戰(zhàn)役末期，湯恩伯部就曾以蘇羅通靠前部署，重創(chuàng)日軍坦克與機(jī)槍碉堡，取得不俗戰(zhàn)果。

這款重武器唯一的問題，就是依賴進(jìn)口，數(shù)量較少，因此在抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，日軍坦克經(jīng)常可以肆無忌憚地突擊缺乏反坦克武器的國軍陣地，而守軍只能以血肉之軀和集束手榴彈接敵。

在電影中，彭昱暢飾演的肖衍口頭禪就是“保護(hù)炮”，他大部分時(shí)候都是一個(gè)驚惶失措的潰兵，但即便如此，這個(gè)角色也有一個(gè)信念，就是人在炮在，哪怕是跑，也要拉上炮一起跑。

原因有兩點(diǎn)。一是這門炮對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國軍隊(duì)來說，實(shí)在太稀罕了。二是肖衍作為技術(shù)兵種，這門炮寄附著他的所有虛榮和驕傲，如果炮沒了，他和他帶的十幾號(hào)人，就會(huì)變得毫無用處。

類似《團(tuán)長(zhǎng)》里的康丫，原是運(yùn)輸營(yíng)的副排長(zhǎng)，自從汽車被日本飛機(jī)炸上天之后，就只能跟著他口中的“旱鴨子”滿地走了。

明白了這一點(diǎn)后，再看肖衍后面的那番去車站接炮、在校場(chǎng)操練的念白，就不會(huì)顯得拖沓了，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)必死之人生命中最珍貴的回憶，是他成仁前腦海中過電影一般閃爍的美好畫面。

No.6680 原創(chuàng)首

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