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（來(lái)源：邯鄲晚報(bào)）

□孫海波

云南紅河的晨光中，我們一行五人從建水古城出發(fā)，乘車(chē)沿著盤(pán)山公路向燕子洞駛?cè)ァＧ嗌蒋B翠間，灰褐色的巖崖不時(shí)顯露，巖壁縫隙中嵌著密密麻麻的燕巢，如星點(diǎn)般綴滿山巒。約半小時(shí)后，燕子洞景區(qū)便出現(xiàn)在眼前。

建水燕子洞位于縣城東22公里的峽谷中，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。洞長(zhǎng)4000多米，洞口高50余米，寬30多米，由自然林地、旱洞與水洞組成。旱洞穹隆寬敞，可納千人；水洞內(nèi)瀘江河奔流成暗河，大小廳堂數(shù)十，景點(diǎn)數(shù)百，游覽面積達(dá)四萬(wàn)多平方米。

此地因每年春夏之際，數(shù)百萬(wàn)只大白腰雨燕從東南亞飛來(lái)?xiàng)⒎毖芏妹?。燕群飛舞時(shí)如萬(wàn)箭齊發(fā)，蔚為壯觀。自明末清初，燕子洞便已成為游覽勝地，乾隆年間修棧道、建廊閣，引來(lái)文人墨客紛至沓來(lái)，留下近百處摩崖石刻、碑刻與神像，形成儒、佛、道三教交融的人文景觀。

洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)：34米高的“擎天玉柱”聳立其間，“水晶宮”中卷曲石潔白如玉，“龍女初嫁”“雙象啜飲”等景觀栩栩如生。最令人稱(chēng)奇的是“鐘乳懸匾”——?dú)v代上千塊匾額高懸于洞頂鐘乳之上，承載著歲月與祈愿。

景區(qū)還保留著驚險(xiǎn)的徒手攀巖表演，起源于明末采燕窩、掛匾額的技藝，如今成為固定項(xiàng)目，每逢農(nóng)歷八月八“燕窩節(jié)”，更可目睹采燕窩的驚險(xiǎn)場(chǎng)面與民族風(fēng)情展演。

燕子洞亦與歷史人物深深相連。1914年至1915年，時(shí)任滇軍營(yíng)長(zhǎng)的朱德曾在此剿匪；47年后的1962年，76歲的朱德委員長(zhǎng)重游故地，婉拒轎輿，步行上山，與昔日故人重逢，感慨賦詩(shī)《燕子洞》。詩(shī)中既描繪“燕兒舞婆娑”的自然生機(jī)，也追憶“前曾為匪窟，肅匪動(dòng)干戈”的滄桑變遷，更贊嘆“洞內(nèi)新天地”的安寧景象。

我們漫步洞中，鐘乳林立，光影流轉(zhuǎn)。濕潤(rùn)的空氣中夾雜著巖壁與流水的清冽，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)時(shí)光流淌的聲音。抬頭似見(jiàn)燕影翩躚，燕鳴聲聲回蕩，生命的靈動(dòng)與溶洞的靜謐交織成奇妙的和諧。

行至深處，一處開(kāi)闊平臺(tái)豁然出現(xiàn)，燈光璀璨，如天然舞臺(tái)。我們?cè)诖诵№穱L燕窩粥餅，別有一番風(fēng)味。興之所至，隨筆成詩(shī)：

燕窩洞里洞幽深，

河北深圳五人行。

千奇百怪爭(zhēng)斗艷，

人生路上留溫心。

同行的師妹提議朗誦劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈……”清朗之聲在洞中回響，古今情懷悄然相通。

隨后乘舟泛于暗河，燈光漾波，鐘乳倒影如幻。水聲潺潺，仿佛攜著歷史的回響——傅為佇鑿建棧道的匠心、閻閎七游題詠的癡情、朱德元帥重訪賦詩(shī)的感慨……自然奇觀因而浸潤(rùn)了人文的溫度。

離洞回望，洞口天光與翻飛燕影仍縈繞心間。此行如步入一幅千年畫(huà)卷，自然之壯闊、生命之堅(jiān)韌與人文之厚重在此交融，讓人不禁敬畏天地，珍視這跨越時(shí)空的相遇。