南宋亂世風(fēng)云激蕩，文脈武風(fēng)交相輝映。福鼎市唯一武狀元林汝浹，以博學(xué)精武之姿、才華橫溢之質(zhì)、奉公持廉之范，堪稱文武雙全的曠世奇才，其英名與感人事跡，遠播閩浙邊界，影響深遠。

少年通文武 培育英才

林汝浹生于公元1178年，字伯深，號則庵，幼名曾，今福鼎磻溪人。先祖源自“中國武術(shù)之鄉(xiāng)”浙江平陽，他既延續(xù)了先祖“崇武”的祖脈基因，又融入了磻溪“重農(nóng)耕”的傳統(tǒng)民風(fēng)，逐漸孕育出“耕以養(yǎng)家、讀以明志、武以立身”的獨特家風(fēng)。

林汝浹 羅健 畫

家族七世祖林光祖于南宋隆興元年（1163年）考中進士后，即在大洞庵設(shè)立私塾，開創(chuàng)了家族重教興學(xué)的先河。

林汝浹天資聰穎、志趣高遠。早年入大洞庵，跟從秀才出身的老僧研習(xí)儒學(xué)，認真通讀《四書》《五經(jīng)》及諸子百家，過目成誦，盡顯過人的文思。相傳，他曾應(yīng)鐵匠之請，以剪刀為題即興賦詩：“一雙蒲劍兩邊開，幾向紅爐煉出來。寄語嫦娥須展手，藍袍急急為君裁。”才思敏捷令工匠稱奇，遂贈快剪致謝。另有一次，他赴伯父家賀壽，為《松竹梅邊鹿鶴圖》題詩：“鹿鶴昂昂梅竹前，松青竹翠鶴千年。莫教一日風(fēng)雷發(fā)，松竹成林鶴上天?！痹娋淝槿げ环病⒅鞠蛄柙?，深得伯父賞識，將其視如己出，悉心培養(yǎng)。

同時，林汝浹秉承先祖“耕讀尚武”的傳統(tǒng)，隨父林樗習(xí)武，刻苦鉆研弓馬技藝與兵家之學(xué)，練就一身精湛武藝。

南宋嘉泰二年（1202年），25歲的林汝浹進入泮宮深造，潛心研經(jīng)探史，學(xué)識日益卓然。其飽覽兵家典籍，深研成敗之道，矢志堅守“忠義之節(jié)”，苦習(xí)武藝。深厚的文墨功底與精湛的武技素養(yǎng)，為他科舉奪魁奠定了堅實基礎(chǔ)。

秉報國初心 沉浮宦海

林汝浹所處的南宋，戰(zhàn)亂頻繁，民生凋敝。殘酷的現(xiàn)實讓他深刻體悟到“報國方能保家”之道。

南宋嘉定四年（1211年），34歲的林汝浹赴京應(yīng)考，在武舉殿試中，憑借出眾的文采、高超的武藝與一流的軍事理論，力挫群雄、脫穎而出，高中辛未科右榜武狀元。宋梁克家《三山志》載：“林汝浹，武舉正奏、狀元。字伯深，長溪人。”明黃仲昭《八閩通志》亦記載：“武舉，林汝浹第一人?！?/p>

林汝浹沙畫

當(dāng)年中秋，宋寧宗趙擴于百花樓設(shè)宴，令群臣賦新月詩助興。林汝浹即席獻詩：“高壓群星出海涯，清光不許亂云遮。上懸碧落三千界，下燭紅塵百萬家。陶徑柳疏金影現(xiàn)，謝庭簾卷玉鉤斜。嫦娥特地通消息，報道君家有桂花?！彼螌幾邶堫伌髳偅p賜黃絹5匹、白綢10丈。林汝浹衣錦還鄉(xiāng)，父子皆獲朝廷封賞。

宋代奉行“重文抑武”國策與“將從中御”統(tǒng)兵體制，林汝浹雖為武狀元，授武將官階，卻長期擔(dān)任文官。明萬歷《福寧州志》記載：“林汝浹歷任閤門舍人、殿前正將，累遷武翼、武經(jīng)、武功、武德大夫，先后出任瓊州、郴州安撫使及柳州知府等職”。為官二十四載，歷經(jīng)八任，歷數(shù)地、跨寧宗（趙擴）、理宗（趙昀）兩朝，無論身處京城還是地方，他始終踐行“為民”初心，情系家國、殫精竭慮、報效朝廷，政績卓著；始終堅守忠君愛國、清廉自守、節(jié)儉自處的操守，無半分虧失。其品行政績與高尚操守，深得朝廷與民間的充分認可、高度贊譽。時人贊曰林汝浹：“武臣之身，儒者之心，廉吏之范。”

面對南宋兵員虛缺、將領(lǐng)冒領(lǐng)軍費、通貨膨脹等積弊，林汝浹不顧個人安危，以公心為先、為民請命，向宋理宗上疏奏議、直言進諫。據(jù)《宋史全文》卷三十二記載：端平元年（1234年）十一月十二日，知郴州林汝浹辭任，奏對：“招刺軍兵所補虛籍十不二三?！崩碜诨貞?yīng)：“方今諸路兵籍多虛?！绷秩隂褟?fù)奏：“二廣郡兵最少，臣守英德，目擊其弊，不往招填。今須嚴督州郡招刺強壯，勿為文具，庶使各有武備?！庇肿啵骸罢憧さ棞X慳，乞嚴秤提。”忠誠堅毅的直言進諫，既彰顯了林汝浹極諫的勇氣，更飽含著他憂國憂民的赤誠之心與錚錚風(fēng)骨。

榮歸續(xù)文脈 興學(xué)育才

可惜，南宋政治生態(tài)令林汝浹報國無門，遂上奏請辭歸鄉(xiāng)。宋理宗感念這位武狀元勤政清廉、忠君愛民、敢于諫言的品格，下旨褒獎，賞賜白銀萬兩，并令長溪知縣楊士豁在其故里建造狀元坊與狀元府。林汝浹再三懇請免建，縣令只好從簡營造，僅在其舊居對面修建簡易石坊（留有旗桿石夾），耗資五百兩，余下九千余兩白銀全部用于修繕他幼時求學(xué)的大洞庵。后因磻溪林氏八世涌現(xiàn)文進士林桂發(fā)、武狀元林汝浹，大洞庵更名為“雙魁書院”，并在旁鑿鳳鸞池，喻“鸞翔鳳集，培育賢才”之意；同時開辟九曲石板通道，連接九個村落，便利鄉(xiāng)民往來出行。

作為書院首任山長，林汝浹延聘名師講授經(jīng)史，又親自主持講學(xué)，言傳身教，分享自身經(jīng)歷與經(jīng)驗，傳授武學(xué)謀略。書院廣收族中子弟及鄉(xiāng)里學(xué)子，不分貧富，唯才是取。為保障書院長效運轉(zhuǎn)，他還籌集三百擔(dān)公租（香燈田），作為膏火束修之資。其子林健翁后來繼任山長，延續(xù)辦學(xué)初心，傳承林氏“耕讀傳武”的族風(fēng)，融入平陽武術(shù)底蘊與朱子教化精髓，使雙魁書院成為當(dāng)?shù)匚拿}傳承的重要陣地，成為閩東一帶頗負盛名的“文武并重”教育書院，人才薈萃，文脈綿延不絕。

據(jù)統(tǒng)計，南宋末至元朝，雙魁書院培育的磻溪林氏英才達20位：從政者有林桂發(fā)（進士、昆山知縣）、林宋衛(wèi)（進士、廬陽知縣）等11人；從事教育者有林宗一（國學(xué)進士）、林德鳳（建寧掌教）、林瑛（鄉(xiāng)貢進士省元）等9人。此后數(shù)百年，磻溪林氏簪纓繼世、詩禮傳家、忠孝為則，文風(fēng)鼎盛、人才輩出。

林汝浹孫輩林棟，就讀于雙魁書院，受林氏族風(fēng)熏陶，追隨愛國名相文天祥，在抗擊外敵的戰(zhàn)斗中赤膽忠心、以身殉國，留名青史。明清時期，有北洋書香美譽的北洋里，一房走出十八位秀才，林希皋一家祖孫拔貢、父子拔貢，九世先祖林宋衛(wèi)亦中進士。林遠揚飽讀《四書》《五經(jīng)》，好學(xué)善文，編纂的《四言雜字》《六言雜字》啟迪民智，長期作為林氏子孫的識字課本。據(jù)磻溪林氏譜牒記載，明嘉靖二十年至清末，磻溪林氏共有太學(xué)生、廩生、貢元、貢生、庠生160余人。

清末民國初，科舉庠生林大可（名詠奇，字清昭），畢業(yè)于福建省法政?？茖W(xué)校后，歷任雙魁書院、福建省師范講習(xí)所教席，及福清縣教諭、訓(xùn)導(dǎo)、縣知事等職，為培養(yǎng)師資竭盡全力。光緒三十年從新加坡返鄉(xiāng)后，他邀請當(dāng)?shù)厥考潉?chuàng)辦磻溪小學(xué)，延續(xù)教育火種，為桑梓培育人才。此外，文化名人林家鳳、林玉溪、林乃曾等，皆為家族榮光。

精神永賡續(xù) 人才輩出

從平陽武術(shù)之鄉(xiāng)的民風(fēng)浸潤，到家族家風(fēng)的滋養(yǎng)，再到晚年創(chuàng)辦雙魁書院培育英才的實踐，林汝浹的一生，是崇文尚武、忠孝傳家的生動寫照，更是清廉履職、躬身育人的典范標桿。

一直以來，磻溪林氏賡續(xù)其優(yōu)良的雙魁文化族風(fēng)，家族興旺、人才輩出。據(jù)不完全統(tǒng)計，中華人民共和國成立以來，磻溪林氏大學(xué)生達300余人，副科以上干部及中級以上職稱技術(shù)人員逾百名。

更令人振奮的是，自國家恢復(fù)高考以來，磻溪林氏學(xué)子考上大學(xué)的捷報頻傳。2025年高考，21位學(xué)子圓了大學(xué)夢，其中林杭同學(xué)奪得寧德市理科狀元，被北京大學(xué)錄取；林德津同學(xué)考取北京大學(xué)碩士研究生。這些學(xué)子翹楚的成功，成為宗族年輕一代的旗幟，彰顯了磻溪林氏、雙魁文化與族風(fēng)對學(xué)子的深厚滋養(yǎng)與深遠影響，激勵著當(dāng)代林氏子弟勤學(xué)善思、奮發(fā)向上。

據(jù)2025年高考錄取統(tǒng)計，福鼎市林氏優(yōu)秀學(xué)子再攀新高：3人考上博士研究生，25人被全國各名牌大學(xué)錄取為碩士研究生；以林杭（寧德市狀元、物理類全省第13名）為代表的70多位福鼎林氏學(xué)子，成功邁入大學(xué)校園。

林汝浹身上凝聚的“文武兼修、清廉報國、崇文興教、造福桑梓”的狀元精神，如松柏常青、如清泉長流，是林氏家族最寶貴的精神財富。歷經(jīng)近800年歲月沉淀，它已轉(zhuǎn)化為福鼎乃至閩東浙南地區(qū)珍貴的文化遺產(chǎn)，至今仍具有深遠的現(xiàn)實意義。

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來源：《福鼎周刊》文/林永明

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