作者：甄書恒

第一節(jié)共振之謎

暮春的唐縣，晨霧還未完全散盡，就被太行山余脈的輪廓裁成了細碎的紗。青黛色的山巒橫鋪在天際，像是造物主用濃墨淡彩暈染的長卷，山腳下的唐河正載著粼粼波光緩緩流淌——這源于太行山深處的河流，是唐縣的母親河，也是戰(zhàn)國時期中山國第一座都城中山城周邊的重要水系，陽光透過晨霧落在水面，碎成千萬點金星，漫過岸邊初生的蘆葦。那些嫩綠色的芽尖還帶著露水，在風里輕輕搖曳，像是在對河水訴說著跨越千年的心語。河岸邊的田埂上，偶爾能看到幾株剛冒出頭的蒲公英，白色的絨毛沾著晨露，與遠處古中山城的青灰色屋頂相映成趣。

甄子傾站在南城子村北中山國遺址的考古大棚前，指尖無意識地摩挲著頸間的玉卦。這里是唐縣中山國遺址的核心區(qū)域，南城子村與不遠處的北城子村，共同承載著中山國早期都城的歷史記憶，近年來不斷有重要文物出土，讓這座沉寂千年的古國逐漸揭開神秘面紗。她頸間的玉卦是一塊月牙形的唐河古玉，質(zhì)地溫潤，表面刻著簡化的坎卦紋路，是甄家祖?zhèn)鞯奈锛珷敔斉R終前親手系在她頸間，說這玉卦里藏著甄家與中山國的緣分，更藏著唐縣這片土地的文脈密碼。

她今天穿了件洗得發(fā)白的白襯衫，衣角被山間的風拂起，露出里面藏青色的考古馬甲，馬甲口袋里還插著半截鉛筆和一個小小的放大鏡。馬甲的左胸位置，別著一枚小小的徽章，上面刻著“唐縣中山國遺址考古隊”的字樣。不遠處，幾位當?shù)氐拇迕裾龓椭脊抨犝砉ぞ?，他們的祖輩世代生活在倒流河畔，對這片土地下埋藏的歷史有著天然的敬畏。

“甄老師，您可算來了！王隊說等您到了再開始清理那件青銅器物?！币粋€年輕的考古隊員跑過來，臉上沾著點黃土，眼里滿是興奮。這是剛從考古專業(yè)畢業(yè)的小邵，土生土長的唐縣人，家就住在東楊莊，對南城子、北城子一帶的中山國傳說從小聽到大，跟著王隊長在這遺址待了快半年，對每一件出土文物都帶著近乎虔誠的好奇。

甄子傾點點頭，跟著小邵走進考古大棚。大棚是鋼結(jié)構(gòu)的，搭建在南城子村遺址的祭祀?yún)^(qū)邊緣，頂部鋪著透光的塑料膜，陽光透過膜灑下來，在地上投下斑駁的光影。棚內(nèi)整齊地擺放著幾張工作臺，上面鋪著白色的亞麻布，幾個工作人員正圍在最中間的工作臺前，手里拿著軟毛刷和竹制的小鏟子，動作輕得像在呵護初生的嬰兒。工作臺旁的架子上，擺放著已經(jīng)清理完畢的陶片、石斧等文物，都是近期從遺址中出土的，上面還貼著標注出土地點的標簽，“南城子M2”“北城子M3”等字樣清晰可見。

工作臺中央鋪著一層細沙，沙上放著一套青銅卦具。那是八枚方形的銅塊，每塊大約有手掌大小，厚度不足一寸，表面覆蓋著一層薄薄的黃土，卻依然能看出青銅特有的青綠色銹跡。甄子傾湊過去，借著棚頂?shù)墓庾屑毧?，發(fā)現(xiàn)每塊銅面上都刻著清晰的卦象紋路——乾卦的三橫連貫如天，坤卦的三斷綿延如地，震卦的仰盂似雷，巽卦的覆碗若風，坎卦的中滿像水，離卦的中虛似火，艮卦的覆碗如山，兌卦的仰盂若澤。這正是《易經(jīng)》里的八卦符號，在黃土的包裹下，透著兩千多年前的莊重與神秘。

“這是昨天在祭祀坑M3出土的，就在南城子村遺址核心區(qū)的主祭祀坑旁邊，跟它一起出土的還有幾件陶制的卜甲和一批青銅飾件，”王隊長走過來，手里拿著一個記錄冊，冊子里夾著密密麻麻的考古筆記和現(xiàn)場照片，“我們初步清理了一下周圍的土層，碳十四檢測顯示這卦具應(yīng)該是中山文公時期的，距今大概兩千五百多年。你看這形制，跟我們之前在北城子村出土的青銅器物風格很像，尤其是邊緣的云雷紋，和去年在北城子M2古墓出土飾件上的紋路幾乎一致?！?/p>

子傾的目光落在青銅卦具的邊緣，果然看到細密的云雷紋環(huán)繞，紋路深淺均勻，刻工極為精湛。她從事中山國考古研究多年，對唐縣南城子、北城子一帶出土的文物了如指掌——北城子村出土的錯金銀飾件，是中山國青銅工藝的典型代表，紋飾繁復(fù)精美，工藝水準極高，而眼前這卦具的云雷紋，確實有著同樣的工藝基因。她伸手拿起旁邊的放大鏡，湊近卦具仔細觀察，發(fā)現(xiàn)云雷紋的間隙中，還刻著極小的卷草紋，這是唐縣中山國遺址出土文物的特色紋飾之一，在東楊莊聚落遺址的陶鬲上也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過類似紋路。

這時，負責清理的工作人員小臧輕輕說了一聲：“大家小心，我要掃最后一層浮土了。”他手里的軟毛刷是特制的，刷毛細得像蠶絲，蘸了一點蒸餾水，輕輕掃過青銅卦具的表面。小臧是唐縣本地人，家里祖輩就是做文物修復(fù)的，手上的功夫格外細膩。隨著最后一層黃土被掃去，青銅卦具突然折射出一道微弱的金光，那金光不偏不倚，正好落在子傾頸間的玉卦上。

“嗡——”

一聲極輕的共振聲在空氣中彌散開來，像是古鐘被輕輕敲響后的余韻。子傾的指尖驟然發(fā)燙，不是灼熱的痛，而是一種溫潤的暖意，順著指尖蔓延到手臂，再傳到心口。她下意識地伸手觸摸玉卦，那溫潤的玉石此刻像是有了生命，在她掌心輕輕跳動。就在這時，腦海中瞬間閃過一組破碎卻清晰的畫面：

昏暗的宗廟內(nèi)，地面鋪著黑色的絲毯，空氣中彌漫著檀香和龜甲燃燒后的焦味。宗廟的墻體由青灰色的夯土砌成，這正是唐縣中山國遺址常見的建筑形制。一位身著玄色朝服的老者手持同樣的青銅卦具，朝服的衣擺繡著淡淡的八卦圖案，腰間系著玉玨，走路時發(fā)出清脆的聲響。他站在案前，案上放著一枚巨大的龜甲，龜甲上已經(jīng)有了幾道裂紋。老者閉上眼睛，嘴里喃喃自語，聲音蒼老卻有力，像是在吟誦某種經(jīng)文。他身后的青銅燈盞搖曳著幽光，燈光照亮了墻上懸掛的卦圖，圖上用朱砂寫著“天地定位，山澤通氣”八個大字——那場景，那卦圖，竟與老家東楊莊祖屋中珍藏的《甄氏易解》扉頁插圖一模一樣！更讓她心驚的是，圖中宗廟的窗外，隱約能看到唐河的波光，還有遠處南城子村的山影輪廓。

“甄老師？甄老師您怎么了？”小邵的聲音把甄甄拉回現(xiàn)實，她才發(fā)現(xiàn)自己臉色蒼白，手緊緊攥著頸間的玉卦，指節(jié)都泛了白。周圍的工作人員都停下了手中的動作，關(guān)切地看著她。

“我沒事，”子傾定了定神，深吸一口氣，試圖平復(fù)胸腔里劇烈跳動的心臟，“剛才那道金光……你們看到了嗎？”

周圍的人都搖了搖頭，小周疑惑地說：“沒有啊，我只看到青銅卦具反光，可能是陽光正好照到了吧。這大棚的透光膜雖然是漫反射的，但今天的陽光格外足，說不定是哪個角度剛好折射了。”王隊長也皺著眉走上前，伸手探了探子傾的額頭：“沒發(fā)燒啊。甄老師，你是不是太累了？這段時間為了南城子遺址的發(fā)掘，你天天泡在工地上，要不先去旁邊的臨時休息棚歇會兒？”

子傾知道跟他們解釋不清剛才的異象，也不想讓大家覺得她迷信，便搖了搖頭：“我真沒事，可能確實是光線的問題。咱們繼續(xù)看這卦具吧，我覺得它的形制很特殊，尤其是卦象的排列方式。”

她走到工作臺前，再次拿起放大鏡仔細觀察。這八枚青銅卦塊的排列方式很特別，乾卦居北、坤卦居南，震卦朝東、兌卦向西，這與《周易·說卦傳》中“萬物出乎震，齊乎巽，相見乎離”的先天八卦方位理念完全契合，但在細節(jié)處又有不同——坎卦與離卦的爻線旁，各刻著兩道細小的龍紋，那龍紋的造型細長，頭部有角，身體彎曲如蛇，鱗片刻得細密清晰，竟與北城子村出土的飾件上的龍形如出一轍！

“這是中山國太史的御用卦具。”子傾的聲音帶著一絲不易察覺的顫抖，她的指尖輕輕拂過青銅卦具的邊緣，冰涼的金屬觸感傳來，卻像是觸到了歷史的脈搏?！拔姨珷敔斦f，甄家祖上是中山國的太史，掌管卜筮與典籍，祖籍就在東楊莊一帶。這套卦具的排列方式，和家傳《甄氏易解》中的圖示完全一致，連坎離二卦旁的龍紋細節(jié)都分毫不差。”

王隊長聞言，連忙從背包里取出一份拓片：“您看這個！這是之前在北城子村中山國相關(guān)遺存出土的青銅方壺上的銘文拓片，我們剛清理出來沒多久，其中有‘貞于天地，卜于鬼神，以輔邦國’的記載，當時我們還不解其意，只覺得是中山國君主祭祀的套話，現(xiàn)在看來，這正是中山國以易理治國的直接佐證??！”

子傾接過拓片，拓片上的篆文在她眼中漸漸清晰。太爺爺教她識讀古文的場景突然浮現(xiàn)：童年的她趴在東楊莊祖屋的八仙桌上，八仙桌是紅木做的，表面被歲月磨得發(fā)亮。太爺爺握著她的小手，用毛筆蘸著朱砂在宣紙上書寫“天行健，君子以自強不息”，他的手掌粗糙卻溫暖，帶著淡淡的墨香。窗外的老槐樹葉影婆娑，陽光透過樹葉落在紙上，與朱砂筆墨交融成天然的卦象。太爺爺指著窗外不遠處的倒流河說：“丫頭，你看這河水流向，順著地勢蜿蜒，就像《易經(jīng)》的卦象，藏著天地的道理。咱們甄家在南城子住了千年，守著的就是這份與中山國同源的文脈?！?/p>

“‘貞于天地’，是說君主的決策需順應(yīng)天地規(guī)律；‘卜于鬼神’，實則是通過卦象解讀萬物變化的征兆?！弊觾A輕聲解讀，聲音里帶著對祖先的敬畏，“中山國雖是戰(zhàn)國時期的‘千乘之國’，疆域不大，卻能在燕、趙兩大強國之間立足兩百余年，靠的正是這種‘以易釋世、順時應(yīng)變’的智慧。你們看這卦具的方位布局，乾為天對應(yīng)太行山脈，坤為地對應(yīng)唐縣南部的平原，震為雷象征東方與燕國的通商之路，兌為澤暗合西部的倒流河水網(wǎng)——這不是單純的卜筮工具，是古人‘天人合一’思想的具象化，更是中山國依托唐縣山水格局治國理政的體現(xiàn)啊?！?/p>

說話間，一陣風從大棚的通風口灌入，卷起地上的幾片黃土，落在青銅卦具與子傾頸間的玉卦之間。奇異的事情再次發(fā)生：兩片卦具之間的空氣仿佛被點燃，形成一道淡淡的光帶，光帶中，一位身著中山國太史服飾的老者正手持卦具，站在朝堂上。朝堂的墻體是青灰色夯土，與南城子村遺址的城墻夯土痕跡完全一致，兩側(cè)排列著文武百官，每個人都身著中山國特有的服飾，腰間系著不同形制的玉飾，其中幾件玉飾的造型，與東楊莊聚落遺址出土的玉璧、玉玦一模一樣。君主坐在高高的王座上，王座是青銅鑄造的，上面雕刻著龍紋和云紋，龍紋的樣式與青銅卦具上的如出一轍。老者將卦具放在案上，對著君主拱手行禮，嘴里說著什么，然后指向卦具。卦象顯現(xiàn)時，群臣肅穆行禮，君主頷首長嘆：“窮則變，變則通，通則久——此乃天意也！”

這玄幻的景象持續(xù)了不過數(shù)秒，光帶便漸漸消散，只留下空氣中一絲若有若無的檀香氣味。大棚里的人都驚呆了，小邵張大了嘴巴，手里的記錄板都掉在了地上：“剛……剛才那是什么？海市蜃樓嗎？我好像看到了古代的朝堂，還有穿古裝的人！”小臧也臉色發(fā)白，手里的軟毛刷都差點掉在地上：“我也看到了！那朝堂的墻，跟咱們南城子遺址的夯土墻一模一樣！”

子傾的心頭卻巨震，剛才光帶中的老者，眉眼間竟與太爺爺有幾分相似。太爺爺臨終前的話語突然在耳邊響起，那時候太爺爺已經(jīng)病得很重，說話都很費力，卻緊緊抓著她的手：“丫頭，甄家的玉卦藏著中山國興衰的密碼，待你在南城子、北城子這片故土遇到真正的‘同源之物’，自會明白易理的真諦。你要記住，《易經(jīng)》不是迷信，是古人觀天察地的智慧，是中山國的根，也是咱們唐縣這片土地的魂……”

“王隊長，”子傾抬起頭，眼中閃爍著堅定的光芒，“這套青銅卦具，不僅是文物，更是解讀《周易》當代價值的鑰匙。中山國的先民將易理融入治國、治軍、制器的方方面面，而這些智慧，就埋藏在唐縣的南城子、北城子、東楊莊的每一寸土地下。我們今天要做的，就是讓這些沉睡的智慧蘇醒，為當代人照亮前路。”

夕陽西下，余暉透過大棚的縫隙，為青銅卦具和玉卦鍍上了一層金色。子傾握緊手中的拓片，指尖的溫度與兩千多年前的青銅遙相呼應(yīng)。她走出大棚，望向不遠處的南城子村，村莊里炊煙裊裊，青灰色的煙柱在暮色中升起，與兩千多年前中山國都城的煙火氣漸漸重疊。唐河的水面被夕陽染成了金色，波光粼粼的河水緩緩流淌，像是在訴說著千年的故事。不遠處的倒流河，與唐河在明伏村西交匯，形成了一片開闊的水域，這正是中山國時期重要的水運樞紐。

那一刻，子傾清晰地感受到自己的使命：以家傳易學為根基，以唐縣中山國遺址的文物為橋梁，讓《易經(jīng)》不再是晦澀的古籍，而是能真正賦能個人與企業(yè)的生活智慧，讓中山文脈、讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代煥發(fā)生機。她轉(zhuǎn)身看向考古大棚，里面的工作人員還在忙碌著，燈光透過塑料膜照出來，在夜色中形成一團溫暖的光暈，像是在守護著這片土地下的千年文脈。

（未完待續(xù)）純屬虛構(gòu)，如有雷同，實屬巧合。

甄書恒： 易經(jīng)傳承人，易學應(yīng)用研究院應(yīng)用學專家。師從代學能，筆名：中山相。祖籍河北省唐縣?，F(xiàn)為湖南中智企業(yè)創(chuàng)新管理科學研究院副院長，河北省中山國文化研究會會員、河北省唐縣中山國文化研究會副會長。