生活在農(nóng)村的朋友，會(huì)經(jīng)常聽到村里面的老人說一些俗語，并且這些俗語蘊(yùn)含著很多的道理，即便放到現(xiàn)在，也值得借鑒。

比如“上山甲魚不抓，下山野雞莫追”這句俗語，從字面意思看很好理解，但是，它背后所蘊(yùn)含的道理，現(xiàn)在仍值得我們引以為戒。

先看“上山甲魚不抓”的原因

老人們常說“甲魚五味肉”，意思是它的肉能吃出牛、羊、豬、雞、鹿五種肉的風(fēng)味。

在過去的時(shí)候，一只野生甲魚能賣不少錢，如果有人逮到了野生甲魚，是補(bǔ)貼家用的好東西。

按照這種說法，遇到了甲魚，應(yīng)該牢牢抓住才對(duì)，可老輩人卻偏偏告誡“上山甲魚不抓”，這背后藏著2個(gè)關(guān)鍵原因。

其一，這里的“上山”不是指甲魚真的爬到山上去，而是口語化的一種表達(dá)，意思是指甲魚離開水域，爬到河岸、河灘等地方。

在以前的時(shí)候，古人們認(rèn)為上山甲魚就是“待產(chǎn)的母親”，抓了它，就等于斷了一整窩甲魚卵的活路。

過去很多人都是靠山吃山、靠水吃水，懂得可持續(xù)的道理。

如果把產(chǎn)卵的甲魚都抓光了，后續(xù)野生甲魚只會(huì)越來越少，久而久之，不僅吃不上甲魚，水域的生態(tài)平衡也會(huì)被打破。

此時(shí)不抓甲魚，看似吃了眼前虧，實(shí)際上是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，避免出現(xiàn)“涸澤而漁”的悲劇。

其二，絕大多數(shù)人都有“惻隱之心”，大家也都講究“積德行善”，上面已經(jīng)提到，上山的甲魚，就意味著要待產(chǎn)，是最該被善待的。

抓了上山的甲魚，不僅是破壞繁殖，還違背了“不殺生靈幼崽”的禁忌。

比如，很多朋友聽過“勸君莫食三月鯽，萬千魚仔在腹中”，道理和“上山甲魚不抓”是一樣的。

再看“下山野雞莫追”的原因

野雞在農(nóng)村也是常見的野生動(dòng)物，在以前的時(shí)候，不少朋友會(huì)選擇在田間或者山上逮野雞。

如果從野雞自身來說，它的肉質(zhì)緊實(shí)，不論是清燉還是熏烤，都是美味，深受大家的喜愛。

可即便如此，古話還是提醒“下山野雞莫追”，這不是不想追，而是追起來風(fēng)險(xiǎn)太大，得不償失。

野雞一般在冬季和初春會(huì)下山覓食，因?yàn)榇藭r(shí)山上草木枯萎、食物匱乏，野雞為了活命，才會(huì)被迫下山，到農(nóng)田、村莊附近尋找食物。

之所以不能“追”，原因有2點(diǎn)：

1、下山的野雞根本追不上，還容易讓自己受傷。野雞雖然不擅長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間的飛行，但下山時(shí)就不一樣了。

上山的時(shí)候，野雞飛不了多遠(yuǎn)就會(huì)累，很容易被追上；可下山時(shí)，速度又快、距離又遠(yuǎn)，人追著跑很容易腳下打滑，容易出現(xiàn)安全問題。

可能很多朋友也聽過這樣一句話，“追山雞，摔斷腿”，著都是有過真實(shí)教訓(xùn)的，與其冒著受傷的風(fēng)險(xiǎn)追一只野雞，不如放棄。

2、冬季野雞下山覓食是為了熬過寒冬、來年繁殖。如果此時(shí)把下山的野雞都抓光了，來年山上的野雞就會(huì)越來越少。

不僅可能會(huì)導(dǎo)致生態(tài)失衡，后續(xù)也再難有野雞可尋。用古人們的話說，給生靈留活路，就是給自己留活路，和“上山甲魚不抓”的邏輯是一樣的。

看到這，相信大家對(duì)于“上山甲魚不抓，下山野雞莫追”這句俗語有了一定的了解，這句老話根本不是什么迷信，而是很好的經(jīng)驗(yàn)和告誡。

放到現(xiàn)在仍然適用，一方面，部分野生甲魚、野雞被列入了保護(hù)動(dòng)物名錄，不能隨意捕捉。

另外一方面，也是在告誡我們，不管時(shí)代怎么變，要懂得可持續(xù)的道理，也要保持對(duì)自身的清醒認(rèn)知，不盲目沖動(dòng)、不冒無謂之險(xiǎn)。

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