文 | 楊雨曼

什么時候，來「例假」真的能有假可放？

最近，這一來自女性的需求正在被健身市場看到并回應——包括樂刻在內(nèi)的連鎖機構以及不少自營健身房，陸續(xù)開始推行「經(jīng)期?？ā拐?。

簡單來說就是女性會員可以通過小程序或線下自主選擇請假三到五天，這段時間不計入會籍有效期。這樣過去常見于游泳館的操作，如今正在更大范圍的健身市場推廣。

然而，這為女孩們準備的幾天「月經(jīng)假」，卻在社交媒體上掀起了一陣討論熱潮——有人表示理解、支持，認為這是健身行業(yè)對女性生理特征的尊重，是「人文關懷」的體現(xiàn)；有人則質(zhì)疑這是給予女性的「特權」，破壞了消費平等的原則。

「我一直覺得女性游泳卡或者健身卡一直應該多3-5天才對?！?/blockquote>

「女性每個月多多少少都會被月經(jīng)影響運動，花同樣的錢不能?？ú痪吞澚藛?？」

「那我加班多是不是可以?？?，生病是不是可以隨時?？?？」

「有些女性生理期照樣來運動啊，她們豈不是占到了便宜？」

隨著各類言論在討論區(qū)涌現(xiàn)，這個話題也被更多女性健身愛好者看到。她們將其視為一種可以爭取的權益，向更多健身房、巖館發(fā)出呼吁。

對此，有機構選擇前文那樣用「月經(jīng)假」回應女性消費者需求，也有的認為應該對待消費者應該一視同仁。但說到底不論在線上還是線下，「月經(jīng)假」存在是否合理，才是所有爭議的根源所在。

社媒上部分關于這一話題的討論

事實上，「性別平權是讓男女擁有完全相同的權益，還是承認生理差異并給予相應補償？」這個經(jīng)典問句，幾乎可以涵蓋所有關于性別政策的討論，健身房里的「月經(jīng)假」也不例外。

那么，這究竟是提供特權，還是保障平權？

月經(jīng)作為女性獨有的生理現(xiàn)象，每月帶來不同程度的身體不適和運動限制，這是生理差異的客觀現(xiàn)實，也意味著當運動消費以「月卡」「年卡」等形式提供時，女性的可用時間實際上少于男性。

從這個角度看，月經(jīng)假不是「特權」，而是對生理差異的承認和補償——經(jīng)期?？C制實質(zhì)上是在彌補一種「時間不平等」，使女性消費者在運動消費中獲得與男性相當?shù)膶嶋H可使用時間。

有健身連鎖機構開設的女性權益專區(qū)

「我是女生，就會有一些女生該有的正常特征，月經(jīng)就是其中之一。但是在運動這樣的特定場景里，它帶來的影響不能忽視?！?/p>

就讀于上海某高校的小范對網(wǎng)上的討論有著自己的理解，「我不是痛經(jīng)群體，沒有這個需求。但我看到過有女生因為痛經(jīng)確實無法運動，我覺得應該為她們提供是否選擇停卡的權利。」

就目前而言，這種觀點并不足以平復所有爭議。在消費場景中，一視同仁是最基本的要求，任何形式的差異化都可能被視為不公。

「健身不能天天進行，也是需要休息的，真正提出過停卡需求的學員還是少數(shù)。」一位全女健身房教練對女孩不下場表示，「與學員提前溝通或者根據(jù)她們的身體情況調(diào)整訓練計劃，也是我們的工作所在。」

而在與多位女性健身愛好者和從業(yè)人員交流后，我們?nèi)詿o法得出統(tǒng)一結論。有的人在意的是形式上、忽略差異的平等；有的人追求對生理差異做出補償后的平等——這取決于每個人的平等觀。

在相關話題討論區(qū)，有人引用這張圖說明平等觀念的區(qū)別所在

很多時候，沒有答案也是一種答案。在可預見的未來，圍繞這一問題的爭論可能還會長期存在。然而，除此之外「月經(jīng)假」其實還有不少值得觀察或挖掘的價值。

商業(yè)層面，有機構已經(jīng)將「月經(jīng)假」看作一種前置投資。

通常來說，健身機構的主要成本包括房租水電、設備折舊和人員工資，這些基本上是固定成本，因「月經(jīng)假」?？◣淼睦m(xù)費周期拉長、訓練課消耗較慢等影響也無法完全忽略。

但在健身行業(yè)，女性消費者占據(jù)的不止「半壁江山」——上海體育大學于2024年發(fā)布的《中國健身行業(yè)數(shù)據(jù)報告》指出，在健身消費市場女性占比超55.41%，仍為第一主力梯隊；樂刻也曾公開數(shù)據(jù)，稱過去一年全平臺女性會員數(shù)量絕對值同比增長了20.5%；此外，各類女性友好健身房，更受女性喜歡的瑜伽、普拉提工作室如雨后春筍般涌出。

在這種行業(yè)背景下，部分機構設立「月經(jīng)假」不僅是對女性的關切和回應，也是一種對消費者關系的維護——當女性感到自己的生理特點被理解和尊重時，好感會被投射至機構，從而轉化為信任和消費粘性。

部分專為女性打造的健身房

同時值得注意的是，那些已經(jīng)落地的「月經(jīng)假」，也有不少無法忽視的問題。

一方面，大多數(shù)機構的設置停留在3天，仍不足以覆蓋大多數(shù)女性的真實需求。另一方面，不少申請的流程缺乏規(guī)范性，解釋權又往往握在機構手中。當女性消費者嘗試向機構咨詢、提出完善建議時，部分商家無視、抵觸的例子在社媒也不是少數(shù)。

對此，一些「他山之石」或許值得借鑒。在歐美、日韓等國的部分健身房，月經(jīng)請假權益已經(jīng)被考慮至會籍設計中——有的為女性會員提供稍低辦卡價格，有的則將額外的「經(jīng)期天數(shù)」直接累加，無需單獨申請，從源頭上避免了執(zhí)行中的一些不便和糾紛。

而從宏觀層面來看，相較為何設立、如何執(zhí)行，「月經(jīng)假」被提出、討論帶來的影響或許更加深遠。

一來，它使得月經(jīng)這一長期被邊緣化的話題深入公共討論空間，鼓勵女性敢于在消費場景中表達需求；二來，它指向的是一個更加包容、多元、尊重生理差異的運動環(huán)境。

蝴蝶揮動翅膀，能在千里外揚起風暴。同樣，眼下這些在健身房里發(fā)生的變化，推動的可能是健身行業(yè)甚至是更大范圍內(nèi)，人們對女性生理特征的認識、對她們需求的重視。

女孩不下場

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