文徵明的大字行書打破了明代“臺(tái)閣體”的刻板束縛，以“精熟與雅逸兼具”的審美為吳門書派樹立了典范。12月25日舉槌的華藝國(guó)際2025秋季拍賣會(huì)“騁懷——書畫集珍”專場(chǎng)中，帶來(lái)一件文徵明市場(chǎng)罕見(jiàn)絹本巨制《行書逥鑾詩(shī)》，以1725萬(wàn)元成交。

文徵明 （1470～1559）

行書逥鑾詩(shī) 立軸

176×63cm

成交價(jià) RMB| 1725萬(wàn)

2025-12-25 華藝國(guó)際

騁懷——書畫集珍

此作來(lái)源清晰可靠，曾為著名學(xué)者、杰出翻譯家、北京大學(xué)西語(yǔ)系教授張恩裕（1903—1994）先生之舊藏。該作曾出版于“中國(guó)古代書畫鑒定組”編寫的《中國(guó)古代書畫圖目》第16冊(cè)，編號(hào)為“遼6-02”。而在“中國(guó)古代書畫鑒定組”秘書勞繼雄先生所記筆記《中國(guó)古代書畫鑒定實(shí)錄》第7冊(cè)中，此圖被明確標(biāo)注為“真跡”，也即書畫鑒定組專家一致認(rèn)可為真跡，是具備極高收藏與研究?jī)r(jià)值的珍品。

文徵明像

此作釋文為：“圣主迴鑾肅百靈，紫云團(tuán)蓋翼蒼精。屬車劍履星辰麗，先駕旂常日月明。十里春風(fēng)傳警蹕，萬(wàn)方和氣協(xié)韶韺。白頭欣覩朝元盛，愿續(xù)思文頌太平。徵明。”此詩(shī)載于文徵明《莆田集》卷十，詩(shī)名為“恭候大駕還自南郊”，內(nèi)容是描述嘉靖皇帝從南郊祭祀歸來(lái)時(shí)的場(chǎng)景及其自身之感受。

從整體書風(fēng)來(lái)看，此時(shí)的文徵明已歷經(jīng)官場(chǎng)沉浮，書法褪去早年的娟秀，轉(zhuǎn)向沉穩(wěn)老成。作品中“屬車劍履星辰麗”的規(guī)整結(jié)體，呼應(yīng)了宮廷儀典的肅穆；“白頭欣睹朝元盛”的流暢筆意，又暗含文人對(duì)盛世的溫情贊頌，真正做到了 “書為心畫”，將朝堂歷練的嚴(yán)謹(jǐn)與文人雅懷的溫潤(rùn)，熔鑄于筆墨之間。而立軸形制天然賦予作品宏闊的縱向空間，讓筆墨氣勢(shì)得以充分舒展，通篇一氣呵成、大氣磅礴，盡顯撼人張力。更難得的是，此作在“豪放”與“端嚴(yán)”的平衡上臻于極致，既保留了大字行書的雄健氣度，又不失晉唐以來(lái)的典雅規(guī)整，將含蓄內(nèi)斂的文人雅韻與馳騁豪勁的筆法氣勢(shì)完美融合。因此，這件絹本立軸《行書逥鑾詩(shī)》堪稱文徵明應(yīng)制詩(shī)書法中形制獨(dú)特、格調(diào)高致的稀見(jiàn)珍品，藝術(shù)表現(xiàn)力與收藏價(jià)值尤為突出。

綜上，文徵明的大字行書打破了明代“臺(tái)閣體”的刻板束縛，以“精熟與雅逸兼具”的審美為吳門書派樹立了典范。其對(duì)黃庭堅(jiān)書風(fēng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既保留了宋人的抒情性，又強(qiáng)化了晉唐的規(guī)范性，成為明代書法從“尚姿”向“尚韻” 過(guò)渡的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，深刻影響了晚明董其昌乃至清代帖學(xué)的發(fā)展。這件《行書逥鑾詩(shī)》不僅是文徵明個(gè)人藝術(shù)成熟期的巔峰體現(xiàn)，更在技法創(chuàng)新、風(fēng)格融合與歷史傳承層面，彰顯了明代行書的最高成就，是兼具文獻(xiàn)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值的銘心之品。