昨天晚上健走，在老虎山路和高橋路交匯路口遇到一位年輕男子，懷中抱著一個男孩等綠燈準(zhǔn)備過馬路。他的身后站著兩對老年人在相互交談。從他們的表情和互動看，這顯然是一家子。雖然媳婦沒在現(xiàn)場，不過這一家子身上還是有著執(zhí)行了35年的一胎計劃生育政策的印記，四個老人，一對夫妻加一個孩子。
這個年輕男人上有四個老人，下有一個孩子，看起來負擔(dān)不輕，而且他的負擔(dān)恐怕比我肉眼所見更重。因為從外表看，年輕人的父母也就六十多歲，根據(jù)中國過去早婚早育的傳統(tǒng)習(xí)慣，年輕人的爺爺輩應(yīng)該有八九十歲了。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2024年中國人均預(yù)期壽命已經(jīng)達到79歲?，而且可能繼續(xù)延長。也就是說，如果婚育年齡年輕人的爺爺奶奶輩身體健康，仍然健在，那就意味著他可能需要照顧的老人遠不止四人！
盡管許多六七十歲的老人在為子女帶孩子，盡力減輕子女的負擔(dān)。但是自然規(guī)律決定了隨著年齡增長，老年人身體健康必然每況愈下。年齡越大，生活自理能力越差，越是需要別人照顧。更何況生活中會有許多意外和“萬一”。
父親有一對老同事雙雙年逾九秩，無子女。伯伯晚年老年癡呆，失智失能，阿姨身體健康，照顧伯伯。老兩口因為享受離休待遇且級別夠高，常年住醫(yī)院單間病房。去年伯伯去世了，阿姨還健在。幸虧老倆口都是離休干部，級別夠高，不用自己居家生活；幸虧是失智失能的伯伯先走，否則不敢想象老兩口將如何熬下去。
前幾天路過某銀行，看到一對老夫妻步履蹣跚顫顫巍巍地從銀行里走出來，老頭費力地往上衣口袋里放存折。我看了不禁胡思亂想：這對老夫妻顯然身邊無子女或者就沒有子女。如果他倆走不動了，不能自己買菜做飯；如果老兩口不會使用電腦和手機，甚至老到不能簽字了，他倆如何生活如何理財？如果其中一個先走了，另一個如何熬下去？
我一位老同學(xué)中年失獨。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，截至2024年，中國失獨家庭數(shù)量已經(jīng)超過?1200萬戶?，而且還在以每年約?7.6萬戶?的速度增長。還有相當(dāng)一部分老人身邊無子女，或者雖有子女但是因為各種原因子女不愿或無力贍養(yǎng)老人。這三個老人群體的養(yǎng)老問題如何解決？

許多人會想當(dāng)然地說進養(yǎng)老院，然而現(xiàn)實卻并非如此簡單。我國養(yǎng)老機構(gòu)總體不足，無力滿足所有老人的需求。養(yǎng)老機構(gòu)管理水平參差不齊以及觀念認識等問題也使得許多老人或子女對養(yǎng)老院望而卻步。
我認識的一位老教師九十多歲了，雙目失明，喪失自理能力。但他老人家思維仍然清晰，每天通過抖音了解國內(nèi)和世界大事，而且法律意識超強。前段時間老人家和護工鬧矛盾，護工不辭而別。孩子一時請不到合適的人，自己又無力照顧，于是和老教師商量送他進養(yǎng)老院。老人家一聽就炸了毛，說中華人民共和國憲法規(guī)定子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，把父母送養(yǎng)老院是棄養(yǎng)行為，違反憲法。你如果敢和日本那個搞事的女人一樣一意孤行，我就上法院告你！孩子無奈，只好勉為其難親力親為照顧老人。
老人如果生活能夠自理，有足夠的經(jīng)濟條件住高端養(yǎng)老機構(gòu)，或許還能享受較好的服務(wù)，維持較高的生活質(zhì)量。但是如果生活不能自理，如果無子女或者即使有子女但不聞不問不相往來，老人的生活質(zhì)量大概率就會直線下降，在那些管理水平差的養(yǎng)老院里，老人甚至可能受到虐待。我身邊就有這方面的例子，媒體爆光與公開報道也不乏其例。
一姐們兒的老父親本來吃嘛嘛香身體倍兒棒，就是疑心病重，老是懷疑子女惦記自己的財產(chǎn)，吵著鬧著要進養(yǎng)老院，子女只好滿足他的要求。老父親把金銀首飾存折等都隨身帶進了養(yǎng)老院，進去不久身體健康狀況就急劇惡化，神志不清，金銀首飾存折也都不翼而飛。子女要求查監(jiān)控，養(yǎng)老院說監(jiān)控壞了。子女沒轍，不敢再讓老父親在這家養(yǎng)老院繼續(xù)住下去，只好把他接回家輪流照顧。
這些都還是城市里有條件進養(yǎng)老機構(gòu)的老人可能遇到的問題，真不敢想象我國農(nóng)村大量無條件進養(yǎng)老院的老人，尤其是那些失智失能的老人如何度過晚年！
民生，是最大的政治。我國已經(jīng)進入人口老齡化階段，養(yǎng)老是每個家庭每個老人都必須面對的現(xiàn)實問題，當(dāng)然也是民生的重要組成部分。目前經(jīng)濟條件較好的地區(qū)對高齡老人提供了一些居家服務(wù)項目和補貼，但不可能覆蓋養(yǎng)老的所有方面。經(jīng)濟條件較差的地區(qū)，特別是農(nóng)村的養(yǎng)老問題就更是空白。作為世界第二大經(jīng)濟體，這個難題應(yīng)該得到基本解決。至于如何解決，希望有關(guān)方面和社會引起足夠重視。