近年來(lái)，在一些城郊和交通便利的農(nóng)村，悄悄興起了一種新的喪葬方式——“一日葬”。

所謂“一日葬”，就是老人上午咽氣，下午就安葬了，整個(gè)葬禮的流程在一天內(nèi)完成，不再像傳統(tǒng)葬禮那樣大操大辦、折騰幾天幾夜。

不僅人很累，要欠很多的人情債，同時(shí)花費(fèi)也不少，少的也要六七萬(wàn)，多的十幾萬(wàn)！

這種變化，讓很多老一輩人直呼“不習(xí)慣”，甚至有人覺(jué)得“太草率”“連三天都等不了？不孝！”

但也有不少年輕人表示支持，認(rèn)為“厚養(yǎng)薄葬”才是真正的孝順。生前盡孝了，比死后花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)來(lái)辦葬禮強(qiáng)得多！

還有一些年輕人說(shuō)，葬禮都是辦給活人看的，逝者完全享受不到，何必花這個(gè)錢(qián)呢？甚至有些純粹就是為了面子而辦葬禮！

也是由于這些原因，“一日葬”的出現(xiàn)惹來(lái)了很大的爭(zhēng)議，到底是不孝，還是迫于無(wú)奈之舉，或者是社會(huì)發(fā)展的必然呢？

一日葬是怎么來(lái)的？

在傳統(tǒng)農(nóng)村，一場(chǎng)葬禮往往要持續(xù)兩三天，有的五天，還有的七天，甚至更久。

要守靈、要做法事、要接待親戚、要擺宴席……

不僅耗時(shí)，更耗錢(qián)，其實(shí)葬禮就是在燒錢(qián)的一個(gè)習(xí)俗。

一場(chǎng)葬禮下來(lái)，少則幾萬(wàn)，多則上十萬(wàn)，甚至數(shù)十萬(wàn)之多。

關(guān)鍵這樣的付出，真的值得嗎？好些人對(duì)葬禮大操大辦，其實(shí)就是為了面子，甚至是攀比的心態(tài)，認(rèn)為別人這樣辦，自己必須也這樣辦，還要辦的更熱鬧，規(guī)模更大！

但隨著城市化加快，越來(lái)越多的農(nóng)村年輕人外出工作，時(shí)間緊、壓力大，請(qǐng)假難、路費(fèi)貴，一場(chǎng)復(fù)雜的傳統(tǒng)葬禮，對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了負(fù)擔(dān)。

在我們這里就是如此，現(xiàn)在葬禮上幫忙的基本都是老人，抬棺的也是年紀(jì)大的人居多！很多年輕人在外面，根本趕不回來(lái)，或者是有些人都是不太愿意回來(lái)幫忙的！

所以傳統(tǒng)的葬禮，基本上跟不上時(shí)代了！

與此同時(shí)，殯葬改革也在推進(jìn)，各地倡導(dǎo)“節(jié)地、文明、綠色”的安葬方式?！耙蝗赵帷闭窃谶@樣的背景下悄然興起。

一日葬為何引發(fā)爭(zhēng)議？

一日葬出現(xiàn)后，村里的老人普遍不太接受。

有人說(shuō)：“老人辛苦一輩子，走得這么急，連個(gè)守靈都沒(méi)有，太寒酸了?！?/p>

也有人說(shuō)：“一天就埋了，親戚都來(lái)不及趕回來(lái)，像什么樣子？”

還有人說(shuō)，葬禮經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的傳承，到了這里就斷了，這是大不孝！也壞了老祖宗的規(guī)矩！

在他們眼里，葬禮越隆重，越能體現(xiàn)孝心。

但年輕人卻有不同的看法。

他們認(rèn)為：

老人在世時(shí)好好孝順，比死后大操大辦更重要。

傳統(tǒng)葬禮太折騰，勞民傷財(cái)。

現(xiàn)在大家都忙，沒(méi)必要把所有人拖進(jìn)一場(chǎng)疲憊的儀式。

簡(jiǎn)單安葬，也符合老人的意愿！因?yàn)橛行├先艘彩窍胫岫Y簡(jiǎn)辦的，就是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牧?xí)俗和規(guī)矩，而不得不“隨大流”！

有人還說(shuō)，平時(shí)舍不得吃，舍不得穿，省下的錢(qián)卻大操大辦，都是給親友和賓客吃了，花了，真的沒(méi)有必要！

雙方的觀點(diǎn)，其實(shí)都有道理。

盡管有爭(zhēng)議，但“一日葬”確實(shí)正在成為趨勢(shì)。

原因主要有以下幾點(diǎn)：

第一，生活節(jié)奏變快，年輕人沒(méi)時(shí)間折騰。

現(xiàn)在的農(nóng)村年輕人，大多在外上班、打工，請(qǐng)假不容易。一場(chǎng)傳統(tǒng)葬禮要幾天，他們根本抽不出時(shí)間。

第二，傳統(tǒng)葬禮成本太高。

請(qǐng)客、樂(lè)隊(duì)、紙?jiān)?、酒席……花銷巨大。很多家庭為了“面子”，甚至借錢(qián)辦葬禮，最后債臺(tái)高筑。

第三，老人觀念也在變化。

不少老人明確表示：“我走后不要折騰，簡(jiǎn)單點(diǎn)就好。”他們更希望子女把錢(qián)花在自己生前，而不是死后。

第四，政策推動(dòng)文明殯葬。

各地都在提倡簡(jiǎn)辦喪事，鼓勵(lì)綠色安葬。一日葬省時(shí)、省力、省錢(qián)，符合政策方向。

（5）

其實(shí)，“孝不孝”，從來(lái)不是看葬禮辦得大不大，而是看老人在世時(shí)有沒(méi)有被善待。

真正的孝順，是：

? 父母活著的時(shí)候有飯吃、有衣穿，

? 生病的時(shí)候有人照顧，

? 孤獨(dú)的時(shí)候有人陪伴，

? 心里不委屈、不寒心。

而不是死后的哭聲有多響、酒席有多豐盛。

一日葬的興起，不是冷漠，而是理性；不是不孝，而是更務(wù)實(shí)的孝。

那么，一日葬會(huì)成為未來(lái)的趨勢(shì)嗎？

答案幾乎是肯定的。

隨著社會(huì)發(fā)展、觀念更新、殯葬改革不斷推進(jìn)，“厚養(yǎng)薄葬”將成為越來(lái)越多人的選擇。

未來(lái)的農(nóng)村葬禮，會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越文明，也越來(lái)越人性化。

一日葬，不是對(duì)傳統(tǒng)的否定，而是對(duì)生活方式變化的適應(yīng)。

它提醒我們：

? 對(duì)父母的愛(ài)，要在他們還在的時(shí)候表達(dá)，

? 儀式可以簡(jiǎn)化，孝心不能簡(jiǎn)化，

? 讓逝者安息，讓生者不被拖累，才是最溫暖的選擇！

農(nóng)村的變化，從來(lái)不是突然發(fā)生的，而是時(shí)代推動(dòng)的結(jié)果。

一日葬的興起，看似“簡(jiǎn)單”，背后卻藏著一代人的無(wú)奈、理性與新的生活觀念。

未來(lái)，也許我們會(huì)越來(lái)越少看到大操大辦的葬禮，但會(huì)越來(lái)越多看到父母在世時(shí)被善待的畫(huà)面。

這，才是最值得欣慰的。

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