喝了這么久霸王茶姬，你發(fā)現(xiàn)“茶姬”沒(méi)穿衣服了嗎？

霸王茶姬，茶姬為什么裸肩？

有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，霸 王茶姬LOGO里面的“茶姬”，居然是裸肩的：

是不是突然覺(jué)得有點(diǎn)冷？ 鎖骨清晰可見(jiàn)，肩膀圓潤(rùn)裸露。

我一直 以為這是一位身披華服的古裝女神，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，她走的是“古裝比基 尼”路線。

這事兒重點(diǎn)倒不是有點(diǎn)澀 澀，而是，它不合理啊。

按理說(shuō)，“霸王茶姬”致敬的是《霸王別姬》。

那“茶姬”的原型肯定是虞姬對(duì)吧？ 如果參考史實(shí)或京劇，虞姬應(yīng)該戴的是“如意冠”或者“虞姬冠”：

圖：Emit Ekul整理，下同

但茶姬戴的卻是武將頭飾，比如霸王項(xiàng)羽戴的這款：

所以，茶姬的頭飾既不來(lái)自霸王，也不來(lái)自虞姬。

反倒是 像女將穆桂英佩戴的七星額子，是刀馬旦：

那 么問(wèn)題來(lái)了，既然你是位女將軍，要在戰(zhàn)場(chǎng)上跟人拼刺刀。誰(shuí)家女將軍是光著膀子、露著鎖骨去打仗的？

這就好比鋼鐵俠只戴了個(gè)頭 盔，身子卻穿了 個(gè)大褲衩，這合理嗎？

靈感來(lái)自影樓寫(xiě)真？還是致敬星巴克？

既然邏輯講不通，那肯定就是“素材”出了問(wèn)題。

有人說(shuō)上面戴著頭冠，下面露著鎖骨，頭重腳輕，好奇怪，像是影樓風(fēng)：

這時(shí)候，萬(wàn)能的網(wǎng)友出手了，直接甩出了一張多年前的古風(fēng)寫(xiě)真。 我看第一眼的時(shí)候，雞皮疙瘩都起來(lái)了：

對(duì)比霸王茶姬早期的LOGO，嚇我一跳，從裸肩、鎖骨、到頭飾上垂著的兩朵藍(lán)花，以及肩頭的刺青紋身，這些元素也太像了吧：

霸王茶姬早期LOGO茶姬的肩膀上，有一塊莫名其妙的青色印記。

而那張古風(fēng)寫(xiě)真里，模特的肩膀上剛好有一個(gè)一模一樣的紋身。

虞姬不可能有紋身，穆桂英也不可能有紋身。只有拍寫(xiě)真的現(xiàn)代女模特，才會(huì)有紋身。

為什么茶姬要裸肩？因?yàn)樵掌锏哪Ｌ�，剛好穿了件抹胸�?/b>

接著有網(wǎng)友扒出，這些 元素，又都可以追溯到另一位設(shè)計(jì)師的作品：

哇趣，這么一看，更像了。

還有一類(lèi)網(wǎng)友認(rèn)為，霸王茶姬的靈感來(lái)自國(guó)潮盜版：

最經(jīng)典的就是這張吧：

有點(diǎn)影子，但沒(méi)那么嚴(yán)絲合縫。

除了以上兩派，還有人指出，霸王茶姬的LOGO，在致敬星巴克，星巴克的海妖也是雙尾人魚(yú)，也沒(méi)穿衣服。

有人說(shuō)自己的老師參與了設(shè)計(jì)，就是借鑒的星巴克：

星巴克海妖就沒(méi)穿衣服，但肯定不是為了擦邊：

星巴克早期的LOGO：

讓很多網(wǎng)友覺(jué)得不舒服的，其實(shí)是“茶姬”的鎖骨：

人物形象為什么非要呈現(xiàn)鎖骨，總有色情意味：

畫(huà)鎖骨，就不畫(huà)衣服：

本來(lái)可以什么都不加，偏要加鎖骨：

有人指出當(dāng)時(shí)霸王茶姬公司內(nèi)部也討論過(guò)，但后來(lái)不了了之：

有網(wǎng)友說(shuō)，霸王茶姬的LOGO，就是盤(pán)子女人坊混搭星巴克：

但星巴克的海妖是神話生物，裸露是自然的。而霸王茶姬用的是歷史人物/戲曲形象，直接照搬現(xiàn)代寫(xiě)真的“裸肩”構(gòu)圖，除了“偷懶”，我找不到第二個(gè)解釋。

如果不加鎖骨，保持簡(jiǎn)潔，就沒(méi)這么多誤會(huì)：

還有網(wǎng)友 給出了改進(jìn)方案：

你別說(shuō)，把領(lǐng)口補(bǔ)上之后，那種“風(fēng)塵味”沒(méi)了，反而多了幾分端莊和英氣。

顯然 沒(méi) 那 么奇怪了，順眼多了。

這大概也算“藝術(shù)源于生活”吧，至是否高于生活，那就不好說(shuō)了。

東方美學(xué)，不需要靠“裸露”來(lái)博眼球

我們?cè)谶@兒一本正經(jīng)地分析“中式符號(hào)的西式表達(dá)”，沒(méi)準(zhǔn)設(shè)計(jì)師只是在電腦前一本正經(jīng)地按下了‘鋼筆工具’。

所謂的“極簡(jiǎn)留白”和“透氣感”，也可能只是因?yàn)槟菑堈掌锏哪Ｌ兀瑒偤么┝思ㄐ亍?/b>

這事兒雖然不影響奶茶的口感，但多少讓人覺(jué)得有點(diǎn)唏噓。

這件事最諷刺的地方在于：原本那個(gè)“穿衣服”的虞姬，那個(gè)“戴著正統(tǒng)鳳冠”的虞姬，其實(shí)比現(xiàn)在這個(gè)“露肩版”要美上一萬(wàn)倍。

但人家沒(méi)選。為什么？因?yàn)樗麄兛赡苡X(jué)得不夠“現(xiàn)代”，不夠“吸睛”，不夠像星巴克。

這恰恰暴露了現(xiàn)在很多所謂“國(guó)潮”的通病：骨子里還是不自信。非要給傳統(tǒng)文化整容，非要給古典美人露個(gè)肩膀，似乎不沾點(diǎn)“洋氣”或“俗氣”，就不敢拿出來(lái)見(jiàn)人。

其實(shí)大可不必。真正的東方美學(xué)，從來(lái)不需要靠“裸露”來(lái)博眼球，更不需要靠“描圖”來(lái)立人設(shè)。

她站在那里，穿著嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的戲服，就已經(jīng)是絕色。