祝愿您:

積極狀態(tài)迎五福，命運(yùn)在握自當(dāng)家。

我記得魏書(shū)生大師曾講道抱怨不如實(shí)干，“假如我生在總理家”，如何如何……這“假如”是坐井觀(guān)天的空想，畫(huà)餅豈能充饑？

從小在農(nóng)村的生活中，長(zhǎng)者與我講了一個(gè)典故: 一個(gè)窮漢去集市上糴米，腋窩夾著量米的布袋，走在路上暢想著前面有人丟了一個(gè)元寶，我揀起來(lái)多好，不就富起來(lái)了？一高興，拍手稱(chēng)快，胳膊肘往外一撐，布袋便丟了，走了一路，拍手稱(chēng)快幾次，丟布袋的事早已被興奮沖昏頭腦。到了集上，量米時(shí)才發(fā)現(xiàn)布袋丟了，只有空手而歸?；氐郊依掀诺让紫洛仯瑔?wèn)他要，他說(shuō)，我不知道在撿哪個(gè)元寶時(shí)把布袋丟了。老婆問(wèn)他要元寶，他一臉尷尬。

這個(gè)故事讓我記到現(xiàn)在一輩子了，給我深刻的啟示: 人生須活在一種積極狀態(tài)中，無(wú)中可生有，窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下。不管怎么樣的環(huán)境，家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，個(gè)人環(huán)境、集體環(huán)境，即使命運(yùn)不濟(jì)，只要積極的心態(tài)矢志不渝，命運(yùn)是可以改變的。

例如，我們這上世紀(jì)50年代上下出生的十個(gè)年齡段的人，建國(guó)初期整個(gè)社會(huì)處在困難時(shí)期，加上連續(xù)的自然災(zāi)害，糧食短缺瓜菜代，吃糖咽菜，穿用兩愁，上學(xué)勒緊褲腰帶學(xué)之甚少；后來(lái)，又趕上“知識(shí)無(wú)用·大學(xué)十年停招”，也可以說(shuō)是時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

可這一代人，一個(gè)龐大的群體，出了無(wú)數(shù)的頂尖人才，他們?cè)?0多年的改革開(kāi)放中，成了國(guó)家棟梁之才，不僅改變了祖國(guó)一窮二白的面貌，而且中華民族偉大復(fù)興和到2035年國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一代人可都是拼命者，肩扛民族振興重任，雖然現(xiàn)在多數(shù)退出原崗位，頤養(yǎng)天年，可他們問(wèn)心無(wú)愧，樹(shù)起了做人的標(biāo)桿。

這些人靠什么力量，在嚴(yán)重困難時(shí)期“艱”不可摧？不就是無(wú)窮的精神力量，始終保持積極的心態(tài)，民族的命運(yùn)牢牢地攥緊在自己手中。不僅僅拉車(chē)不松套，而且是創(chuàng)造性工作，創(chuàng)新性發(fā)展自己。人，什么是寶貝？不是物質(zhì)待遇，而是精神食糧。

我從小爬在荒坡上拾羊糞蛋掙工分，渴了抓把雪，餓了拽干草葉果吃；高中畢業(yè)在生產(chǎn)隊(duì)開(kāi)了四年農(nóng)用拖拉機(jī)，業(yè)余讀書(shū)，考了隊(duì)辦教師、民辦教師、公辦教師，又進(jìn)修大學(xué)，從教師走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，到縣一中轉(zhuǎn)了一圈，又回到縣二中，自認(rèn)為積極心態(tài)攥緊自己的命運(yùn)，自命無(wú)愧人生。

為什么古稀之年又癡迷郭文斌老師？因?yàn)槊悦院啘嗀?，沒(méi)有活出個(gè)清醒的自己，在追逐中認(rèn)不透人生的底蘊(yùn)，像個(gè)陀螺轉(zhuǎn)得暈頭轉(zhuǎn)向。只有這近三年中《郭文斌解讀弟子規(guī)》，《醒來(lái)》才稀里嘩啦地清醒了點(diǎn)，《尋找安詳》，才知安詳是向往“五?！钡耐ㄡ?。故日日背誦《弟子規(guī)》與《孝經(jīng)》，天天在幸福中。

一天一說(shuō)，明天再續(xù)。

2026年1月4日 （河南安陽(yáng) 王瑞喜）