國(guó)歌被改了整整4年？

“我們千秋萬(wàn)代，高舉毛澤東旗幟，前進(jìn)！

高舉毛澤東旗幟，前進(jìn)！

前進(jìn)！

前進(jìn)！

進(jìn)！”

乍一看這幾句詞，是不是覺得腦瓜子嗡嗡的？

如果不看標(biāo)題，你敢信這是中國(guó)國(guó)歌的最后一句嗎？

1978年3月5日，五屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的那版《義勇軍進(jìn)行曲》，唱的就是這詞兒。

沒有任何誤印，也不是穿越劇本，這幾句現(xiàn)在讀起來(lái)甚至有點(diǎn)拗口的歌詞，曾在神州大地上被正式作為國(guó)歌，傳唱了整整四年又九個(gè)月。

把時(shí)針撥回到1978年的那個(gè)早春，北京的冰雪還沒化透呢。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在一個(gè)特別微妙的拐點(diǎn)上：動(dòng)蕩剛結(jié)束，大家心里既想安穩(wěn)，又急著搞點(diǎn)“新氣象”出來(lái)。

在籌備大會(huì)的時(shí)候，有個(gè)意見被提了出來(lái)——國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞“過時(shí)”了。

你想啊，那時(shí)侯講究的是“撥亂反正”，是“四個(gè)現(xiàn)代化”，大家覺得原來(lái)的詞里全是“最危險(xiǎn)的時(shí)候”、“被迫著發(fā)出最后的吼聲”，這也太喪氣了吧？

眼瞅著要奔向2000年了，怎么能總唱這些苦大仇深的老調(diào)子？

在這種“向前看”的集體無(wú)意識(shí)推動(dòng)下，修改國(guó)歌簡(jiǎn)直是一路綠燈。

當(dāng)時(shí)專門成立了個(gè)國(guó)歌征集小組，甚至找來(lái)頂級(jí)音樂家牽頭，搞了一次“集體填詞”。

新歌詞說白了就是那個(gè)時(shí)代的政治標(biāo)語(yǔ)集大成者：“高舉旗幟”、“奔向共產(chǎn)主義明天”、“萬(wàn)眾一心”…

每一個(gè)詞都政治正確，每一句都鏗鏘有力。

尷尬的事兒很快就來(lái)了。

當(dāng)代表們?cè)谌嗣翊髸?huì)堂投下贊成票，散會(huì)后想哼哼這首剛通過的“新國(guó)歌”時(shí)，發(fā)現(xiàn)舌頭直打結(jié)。

要么記不住詞，要么覺得旋律和詞咬合得特別生硬。

那是真別扭，就像非要給關(guān)公穿一身西裝，怎么看怎么不對(duì)勁。

這種別扭的根源，其實(shí)埋得更深。

要知道，自1949年開國(guó)大典以來(lái)，《義勇軍進(jìn)行曲》雖然是國(guó)歌，但在法律層面上一直是個(gè)“臨時(shí)工”。

所以，1978年這次改詞，在當(dāng)時(shí)很多人看來(lái)，既是解決田漢“政治問題”遺留的權(quán)宜之計(jì)，也是給這首曲子穿上一件符合潮流的“新馬甲”。

誰(shuí)也沒覺得這有啥不對(duì)，除了一位叫陳登科的老人。

陳登科是誰(shuí)？

他是從抗日戰(zhàn)場(chǎng)死人堆里爬出來(lái)的老兵，也是寫出《風(fēng)雷》的著名作家。

在這個(gè)問題上，他是個(gè)不折不扣的“刺頭”。

1979年的五屆人大二次會(huì)議上，當(dāng)大家都忙著討論經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎么搞錢時(shí)，陳登科卻死死咬住國(guó)歌不放，遞交了一份提案，要求恢復(fù)田漢的原詞。

當(dāng)時(shí)有不少好心人勸陳登科：“老陳啊，大局為重，新詞都唱了一年多了，何必非要翻舊賬？

再說現(xiàn)在形勢(shì)一片大好，唱‘最危險(xiǎn)的時(shí)候’是不是太晦氣了？”

陳登科的反應(yīng)，直到今天聽來(lái)依然讓人頭皮發(fā)麻。

他在一次小組討論中，把茶杯往桌上一頓，紅著眼睛反問大家：現(xiàn)在真的太平了嗎？

海峽那邊的炮口撤了嗎？

北邊的陳兵百萬(wàn)撤了嗎？

甚至是我們自己的思想，真的就安全了嗎？

居安思危，這個(gè)“?！弊忠莵G了，那才是真正的危險(xiǎn)！

這一嗓子，真把不少裝睡的人給喊醒了。

陳登科不是在爭(zhēng)幾句歌詞，而是在爭(zhēng)一個(gè)民族的“痛感神經(jīng)”。

如果一個(gè)國(guó)家連自己的危機(jī)意識(shí)都想粉飾，那離真正的危機(jī)就不遠(yuǎn)了。

民間對(duì)1978版國(guó)歌的“不買賬”也越來(lái)越明顯——老百姓根本不唱新詞，學(xué)校升旗也沒法教，大家骨子里記著的，還是那個(gè)“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”。

歷史的鐘擺終于在1982年12月4日蕩回了正軌。

五屆人大五次會(huì)議上，關(guān)于恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》原詞的決議終于被提上日程。

這一次，沒有了“政治任務(wù)”的束縛，代表們遵從了內(nèi)心和歷史的常識(shí)。

當(dāng)大會(huì)宣布撤銷1978年版歌詞，恢復(fù)1949年原版時(shí)，據(jù)說不少軍隊(duì)代表當(dāng)場(chǎng)濕了眼眶。

這不僅僅是33個(gè)漢字的回歸，更是對(duì)歷史的一種尊重——?dú)v史就是歷史，它不應(yīng)該像橡皮泥一樣被隨意捏成當(dāng)時(shí)的形狀。

但故事到這兒還沒完。

陳登科們的努力雖然恢復(fù)了原詞，但《義勇軍進(jìn)行曲》依然頂著“代國(guó)歌”的帽子又走了20多年。

直到2004年，這首歌才被正式寫入憲法，獲得了國(guó)家根本大法的保護(hù)。

而到了2017年，《國(guó)歌法》的頒布更是給這首歌穿上了法律的防彈衣。

這不僅僅是為了規(guī)范禮儀，更是為了防止未來(lái)某一天，又出現(xiàn)心血來(lái)潮的“修改者”，試圖用輕飄飄的“與時(shí)俱進(jìn)”來(lái)抹殺沉甸甸的民族記憶。

回望這起跨度數(shù)年的“國(guó)歌風(fēng)波”，不得不感嘆歷史的幽默與殘酷。

1978年的那次修改，初衷或許是好的，想為新時(shí)代鼓勁；但它忽略了最重要的一點(diǎn)：國(guó)歌不是流行歌曲，它不需要討好當(dāng)下的心情，它是刻在民族骨頭上的墓志銘和沖鋒號(hào)。

那些看似不合時(shí)宜的“危機(jī)感”，恰恰是一個(gè)大國(guó)在崛起路上最值的擁有的清醒劑。

今天，當(dāng)我們站在廣場(chǎng)上，看著五星紅旗升起，再次唱出“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”時(shí)，心里早已沒有了當(dāng)年的惶恐，取而代之的是一種深沉的底氣。

這種底氣，正是來(lái)自于我們敢于直面歷史、敢于承認(rèn)“危險(xiǎn)”、并最終保留了這份痛感的勇氣。

這33個(gè)字的失而復(fù)得，本身就是一堂最生動(dòng)的歷史課。

1991年，陳登科在北京病逝，終年73歲，走的時(shí)候很安詳。

參考資料：

中國(guó)人大網(wǎng)，《關(guān)于國(guó)歌的歷史演變》，2018年。

曹宏，《國(guó)歌歌詞修改與恢復(fù)的歷史真相》，《黨史博覽》，2005年。