一場乒乓球賽的爭議，硬是被日媒炒成了輿論戰(zhàn)。張本智和的幾句發(fā)言，日媒一邊倒的報道口徑，卻比賽場上的輸贏更值得琢磨，只盯著所謂"中國觀眾噓聲"和"忘祖忘恩"的指責(zé)，對真正觸碰底線的爭議只字不提，這樣的操作到底是無知還是刻意。

日媒筆下的"受害者"：只說噓聲不提囂張，1月5日，日本媒體一篇題為《可怕的對手，卻被指"忘祖忘恩"》的報道在網(wǎng)上流傳。

報道里大篇幅強(qiáng)調(diào)張本的"不易"，出生于仙臺，父母是四川乒乓選手，小學(xué)時歸化日本，如今代表日本征戰(zhàn)奧運(yùn)，卻因為"血脈與國籍不符"遭到中國球迷排擠。字里行間都在暗示，中國方面對這位"天才選手"的態(tài)度充滿偏見，完全忽略了賽場之外更核心的爭議點。

張本智和的"五連絕對"：把政客言論當(dāng)奪冠宣言

日媒輕描淡寫的"引用發(fā)言"，其實藏著十足的囂張。在WTT香港總決賽晉級決賽后，張本智和面對采訪直接喊話："無論對手有多強(qiáng)，借用高市女士的話來說，我絕對、絕對、絕對、絕對、絕對會奪冠。"

這番話里的"高市女士"，正是此前發(fā)表錯誤言論、引發(fā)中日關(guān)系惡化的日本首相高市早苗。在中日關(guān)系敏感時期，在香港，一名流著中國血脈的運(yùn)動員，公然引用爭議政客的言論為自己造勢，這一行為在社交平臺引發(fā)軒然大波。但日媒在報道中只突出"奪冠決心"，對高市早苗錯誤言論的爭議性避而不談，仿佛這只是一次普通的勵志發(fā)言。

選擇性失明：戰(zhàn)犯神社和錯誤言論被直接屏蔽

日媒忙著質(zhì)問中國媒體"為何批評張本智和"，卻選擇性忽略了兩個關(guān)鍵事實。其一，中國官媒早已點名，張本智和曾參拜供奉甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)犯東鄉(xiāng)平八郎的東鄉(xiāng)神社。

其二，高市早苗的錯誤言論本就違反國際法，遭到包括日本前首相在內(nèi)的多方反對，鳩山由紀(jì)夫直言其"意圖煽動危機(jī)"，野田佳彥批駁其言辭"過于越界"。但這些背景信息，在日媒的報道中完全消失，只剩下"中國媒體譴責(zé)張本忘祖"的單一敘事。

日媒在報道中質(zhì)疑中國媒體"過度解讀"，認(rèn)為體育不應(yīng)摻雜政治，卻忘了追問張本智和為何要主動把政治人物言論帶入體育賽場。他們抱怨中國觀眾"不夠包容"，卻對高市早苗言論引發(fā)的連鎖反應(yīng)避而不談，正是這位首相的涉臺謬論，導(dǎo)致中日多項交流活動暫停，水產(chǎn)品進(jìn)口全面受限，日本旅游業(yè)和股市相關(guān)板塊大幅下跌。

日媒這種避重就輕的報道，并沒有起到客觀呈現(xiàn)事實的作用，可能會讓中日民間對立情緒持續(xù)升溫。

張本智和的行為本就充滿爭議：既想作為公眾人物帶來的關(guān)注度，又要通過錯誤行為融入日本社會，最終落得"里外不是人"的境地。而日媒的不實報道，不僅沒能幫他挽回形象，反而讓更多人看清了其言論背后的政治傾向，進(jìn)一步加劇了兩國球迷緊張關(guān)系。

一場乒乓球賽事的爭議，本質(zhì)上不是體育的問題，而是底線與尊重的問題。張本智和公然引用爭議政客言論、參拜戰(zhàn)犯神社，觸碰了歷史和主權(quán)的紅線；日媒刻意屏蔽關(guān)鍵事實、炮制"受害者敘事"，則違背了客觀報道的原則。

日本媒體不實的報道是無知可恥和愚蠢，與其糾結(jié)于賽場上的噓聲和握手，不如先搞清楚：哪些底線不能碰，哪些言論該謹(jǐn)慎，哪些歷史該銘記。畢竟，真正的體育精神，從來不是靠政治表態(tài)刷存在感。