黔山深處，侗寨炊煙，總牽縈著一方兒女的鄉(xiāng)土情長(zhǎng)。我本是高寅村一介布衣，常年漂泊異鄉(xiāng)務(wù)工，唯將對(duì)故土的眷戀，寄于筆墨之間。今逢村寨擘畫寨門建設(shè)之盛事，不揣淺陋，試擬一聯(lián)，聊表寸心，非敢自詡文采，只為拋磚引玉，以待村中賢達(dá)斧正。
聯(lián)曰：
上聯(lián)：天鍋賜福，石橋連瑞，古楓護(hù)寨，糧倉(cāng)囤裕，侗寨迎賓昭地脈
下聯(lián)：高寅鐘靈，風(fēng)雨凝祥，薩壇佑村，金樓毓秀，黎鄉(xiāng)聚賢蘊(yùn)英才
橫批：物阜人和
此聯(lián)之成，非憑空杜撰，實(shí)乃扎根于高寅的山山水水、鄉(xiāng)風(fēng)民俗。天鍋塘之碧波，曾滋養(yǎng)過祖祖輩輩的耕讀傳家；古石橋之斑駁，見證過茶馬古道的商旅往來(lái)；村口古楓，虬枝如蓋，是守護(hù)村寨的天然屏障；而那座古樸的木構(gòu)糧倉(cāng)，囤滿的不僅是五谷雜糧，更是侗家人歲歲平安的富足期盼。此四物入聯(lián)，是為記取高寅的自然稟賦與煙火底色。
更難忘者，是侗寨獨(dú)有的文脈與信仰。風(fēng)雨橋飛檐翹角，橫跨溪流，遮風(fēng)擋雨間，凝聚著鄰里相親的祥和之氣；薩壇肅穆莊嚴(yán)，香煙裊裊，守寨之神護(hù)佑著一方水土的安寧康泰；村中舊宅金樓，雕梁畫棟，曾走出過幾多賢才俊杰，而今更以千年人文底蘊(yùn)，哺育著新一代的侗家兒女。此三景入聯(lián)，是為賡續(xù)高寅的精神根脈與人文榮光。
至于“侗寨迎賓”“黎鄉(xiāng)聚賢”之句，實(shí)為我心中對(duì)故土的殷殷期盼。高寅寨依山傍水，民風(fēng)淳樸，開門迎八方客，展的是侗家人的豪爽與熱忱；敞懷聚天下賢，盼的是村寨的興旺與騰飛。橫批“物阜人和”，則是對(duì)高寅未來(lái)最樸素的祝愿——愿?jìng)}廩實(shí)、衣食足，愿鄰里和、百業(yè)興。
我深知，寨門楹聯(lián)，乃一村之臉面，需字字珠璣，句句鏗鏘，當(dāng)由村中飽學(xué)之士、賢達(dá)長(zhǎng)者共同斟酌，方能彰顯高寅之底蘊(yùn)。我一介游子，不過是借筆墨抒懷，將對(duì)故土的愛，凝于這寥寥數(shù)語(yǔ)之中。
今將此聯(lián)公之于眾，若能博村中父老一笑，或引同好之士雅賞，足矣。更盼村中賢才，不吝賜教，或增刪一二字，或另擬佳聯(lián)，使高寅寨門之上，能懸一副真正配得上這片土地的錦繡楹聯(lián)，光耀門楣，流芳久遠(yuǎn)。
是為記。

作者：吳家龍