宋朝前沒棉被，零下幾十度的冬天，古人到底是怎么扛過來的，別以為古人只會(huì)“硬凍”，他們的御寒操作，有的奢侈到離譜，有的智慧到讓人佩服，說白了就是一場(chǎng)“拼資源、拼腦洞”的生存較量。

古代貴族的過冬方式，放在現(xiàn)在都算“頂配”，漢代起，皇后妃子住的“椒房”，聽著普通，實(shí)際是用花椒拌泥砌墻，外面還掛著錦繡壁毯，地面鋪西域進(jìn)貢的毛毯。

花椒性溫，不僅保溫還能驅(qū)蟲熏香，可在當(dāng)時(shí)，花椒的價(jià)格堪比黃金，能住上椒房，絕對(duì)是寵妃專屬待遇，本來想貴族御寒無非就是多穿點(diǎn)，后來發(fā)現(xiàn)人家連燒的炭都分三六九等。

唐代楊國(guó)忠用炭屑混蜂蜜做成雙鳳形狀，燒起來還有微香，叫“獸炭”，宋代更夸張，有專門進(jìn)貢的“瑞炭”，燒起來無煙，火焰還是青白色的，專供皇宮使用。

除了燒的，貴族手里還拿著小巧的手爐，腳邊放著腳爐，里面都填著香料，既能暖身又能熏衣服，唐代仕女冬天出門，手爐幾乎是標(biāo)配。

衣服方面就更不用說了，《詩經(jīng)》里就有“狐裘蒙戎”的說法，到了唐宋，貴族冬天出門必披貂裘、狐裘、豹裘。

一件白狐腋袍，得收集上百只狐貍的腋下皮毛才能做成，價(jià)值千金，抵得上十戶中產(chǎn)家庭的家產(chǎn)。

里面再穿件“白疊子”，也就是木棉做的短襦，層層疊加，外面套上錦緞外套，難怪古人能寫出“龍?jiān)朴袢~上，鶴雪瑞花新”的詩句，暖得舒服了，才有心思風(fēng)雅。

貴族的暖冬，本質(zhì)上就是把特權(quán)融入了每一個(gè)御寒細(xì)節(jié)，墻壁、炭火、衣物，每一樣都在彰顯階層差異，這種溫暖，不是普通百姓能奢望的。

貴族的暖冬讓人羨慕，但平民的過冬方式才更見真章，畢竟大多數(shù)人沒那么多資源可以揮霍。

棉花沒普及的時(shí)候，平民的被子填充物只能靠自然界的植物，蘆花是最早被利用的，先秦時(shí)期就有人用它填被子，蓬松有彈性，保暖效果還不錯(cuò)，后來柳絮、楊絮也被用上了。
就是容易飄散，產(chǎn)量也低，只能局部使用，最常見的還是稻草，鋪在床上、塞進(jìn)鞋子里，甚至編個(gè)“草窩子”套在腳上，一層不夠就鋪三層，夜里“人壓草，草壓霜”，全靠厚度換溫度。

這種被子肯定不舒服，硬邦邦的還可能扎人，但在那個(gè)年代，能有這樣的“保暖裝備”已經(jīng)很不錯(cuò)了，造紙術(shù)普及后，貧民又發(fā)明了“紙衣”“紙被”。

把桑皮紙、麻紙層層糊合，中間夾上蘆花或者破絮，再用桐油或生漆處理一下，就能防風(fēng)雪，價(jià)格還便宜，陸游收到朱熹送的紙被后，還特意寫了詩，“紙被圍身度雪天，一團(tuán)清氣暖無邊。

”如此看來，紙衣在當(dāng)時(shí)確實(shí)幫了不少貧民，畢竟有的選誰愿意裹著紙過冬呢？北方平民還有個(gè)“過冬神器”火炕。

在地上挖個(gè)坑，和灶臺(tái)相通，做飯時(shí)的余熱通過煙道穿過火炕，整夜都不會(huì)散，關(guān)外的女真、契丹還把火炕升級(jí)成“萬字炕”，三面環(huán)炕，一家人睡在上面，中間留個(gè)火塘，既能做飯又能取暖。

南方?jīng)]有火炕，就挖地火塘，用石塊砌邊，上面吊個(gè)鍋，白天燒柴，夜里蓋上灰，靠地溫取暖，燃料稀缺的時(shí)候，平民就只能“以動(dòng)制凍”了。

小孩玩“跌拐拐”“踢毽子”，大人就結(jié)伴圍著火堆走路，還會(huì)擊鼓傳花，輸?shù)娜司偷媚贸霾窈獭?/p>

冬至那天，大家會(huì)畫一枝八十一瓣的素梅，每天染一瓣，等花瓣染完，春天就到了，這就是“九九消寒圖”。

搞不清古人是怎么想到這個(gè)辦法的，既打發(fā)了時(shí)間，又給漫長(zhǎng)的寒冬增添了點(diǎn)儀式感，算是精神上的“取暖”吧，中間層的小康家庭，御寒方式就比較折中了。

被罩用麻布，里面填點(diǎn)蘆花或者鵝絨，柴薪雖然貴，但偶爾也能燒點(diǎn)炭，夜里用fire盆烘烘腳，男人一件老羊皮襖能穿二十年，女人用木棉捻線織成“吉貝布”短衫。

他們不會(huì)像貴族那樣鋪張，也不會(huì)像貧民那樣艱難，就是精打細(xì)算，把每一根柴、每一撮絨都用在刀刃上，南北氣候不一樣，御寒方式也差很多。

北方結(jié)冰期長(zhǎng)，重點(diǎn)在“蓄熱”，南方濕冷，重點(diǎn)在“防風(fēng)”，嶺南雖然少見雪，但濕寒刺骨，當(dāng)?shù)厝司涂亢染乞?qū)寒，房屋也建得背山面水，用厚茅草覆頂。

地理氣候的差異，讓古人的御寒方式變得多元，也能看出他們適應(yīng)環(huán)境的能力有多強(qiáng)，宋元之交，黃道婆從海南帶回了棉紡技術(shù)，改進(jìn)了攪車、彈弓、紡錠，松江府率先掀起了棉紡熱潮。

后來朱元璋又下詔推廣棉花種植，要求百姓田地里必須種一定面積的棉花，棉花的好處太多了，畝產(chǎn)量高，保暖性好，制作起來還比麻葛簡(jiǎn)單，很快就在南北推廣開來。

從此，貧民終于能穿上柔軟厚實(shí)的棉衣，蓋上能反復(fù)拆洗的棉被，紙衣、蘆花被慢慢退出了歷史舞臺(tái)，王禎在《農(nóng)書》里感嘆，棉花比桑蠶省力，比苧葛省事，又便宜又暖和。

毫無疑問，棉花的普及是一場(chǎng)“平民化的取暖革命”，它拉平了貴族與平民的“熱量鴻溝”，讓溫暖不再是特權(quán)階層的專屬。

現(xiàn)在我們冬天開空調(diào)、蓋羽絨被，輕點(diǎn)按鈕就能擁有恒溫的環(huán)境，很難想象古人沒有棉被的日子。

千年里，他們用花椒、蘆花、紙張、火炕，和零下幾十度的嚴(yán)寒對(duì)抗，輸?shù)娜丝赡軆鰯溃A的人才能留下痕跡，古人的御寒史，不僅是一部生存智慧史，更藏著階層差異和文明進(jìn)步的密碼。

棉花的普及告訴我們，技術(shù)的革新往往能帶來公平，讓普通人也能享受基本的生活保障，如今我們享受著科技帶來的便利，回望那段沒有棉被的歲月，更能體會(huì)到“溫暖”二字的珍貴。

它不是理所當(dāng)然的饋贈(zèng)，而是人類跨越千年的執(zhí)念與慈悲，是文明不斷進(jìn)步的見證。