《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。期待每一個(gè)共鳴的你，關(guān)注、評(píng)論，為學(xué)、交友！

436年（劉宋元嘉十三年）北魏派軍北上，攻下龍城（今遼寧省北票市）消滅北燕，占領(lǐng)了東北的大片土地。隨后，準(zhǔn)備西征姑臧（今甘肅武威）、并吞北涼，進(jìn)而統(tǒng)一北方。

1、李順的秘密

東晉后期，涼州出現(xiàn)過(guò)前涼、后涼、西涼、南涼、北涼等國(guó)。劉宋代晉前，前涼、后涼與南涼已先后亡國(guó)。421年，北涼沮渠蒙遜滅西涼，就此獨(dú)霸涼州。

沮渠蒙遜對(duì)雄踞北方的魏國(guó)表面上恭恭敬敬，常派使者入貢，又派兒子沮渠安周去平城侍候魏太武帝拓跋燾，作為質(zhì)子。拓跋燾派李順為使者，拜沮渠蒙遜為涼王。

李順出使姑臧，涼王派人對(duì)他說(shuō)：“我年老力衰多病，腰板僵硬，不能拜見(jiàn)皇使，等三五天體力稍健，再當(dāng)相會(huì)?！?strong>李順答道：“涼王老病，人人皆知。但現(xiàn)在皇使已到，怎么能安臥病榻而不見(jiàn)面呢？”涼王只得于次日接見(jiàn)李順，但他盤坐主座，毫無(wú)歡迎姿態(tài)。李順板著臉說(shuō)：“想不到這老頭這么無(wú)禮，瞧這死呆模樣，好像魂魄已上西天，何必見(jiàn)客？”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身就走。涼王派人追李順回來(lái)，這才起身下拜，接受拓跋燾的詔書(shū)。

李順回到平城，拓跋燾詢問(wèn)北涼情況，李順回答：“沮渠蒙遜控制涼州已三十年，他在世時(shí)不會(huì)有什么變化，以后就難說(shuō)了?！?strong>拓跋燾又問(wèn)：“你看他們還能維持多少年？”李順答：“沮渠蒙遜的幾個(gè)兒子都是庸碌之輩，唯獨(dú)敦煌太守沮渠牧犍還有點(diǎn)才能，但與其父相比還差得多。這是上天立意要把涼州送給圣上了！”拓跋燾得意地說(shuō)：“我現(xiàn)在確實(shí)無(wú)暇西顧，等幾年再收拾他們，不遲！不晚！”

四個(gè)月后，沮渠蒙遜病重去世，果然由沮渠牧犍繼任涼王。拓跋燾開(kāi)始準(zhǔn)備平定北涼，他認(rèn)為李順能使沮渠蒙遜由倨傲而恭順，又善于揣測(cè)北涼形勢(shì)，確有才干。幾年前，李順從征滅夏，拓跋燾賞賜諸將財(cái)寶，李順硬是推辭不收，只要了幾千卷書(shū)籍，因而受到器重。哪知李順當(dāng)面一套，背后又是一套。他出使北涼多次，參加涼廷宴會(huì)，席間涼王沮渠蒙遜與群僚談及魏帝，屢屢出言不遜。涼王擔(dān)心李順泄露，不時(shí)送給許多財(cái)寶，李順照收不誤，他不僅守口如瓶，而且暗下打算保全北涼。

新登位的沮渠牧犍將妹妹興平公主嫁給拓跋燾，被拓跋燾拜為右昭儀。幾年后，拓跋燾也將自己的妹妹武威公主送給沮渠牧犍為王后。雖然已是親上加親，但拓跋燾仍決意消滅北涼。拓跋燾問(wèn)李順：“我準(zhǔn)備立即西征，你看怎么樣？”李順回答：“國(guó)家連年用兵，將士和馬匹都疲勞不堪，還是等來(lái)年吧！”拓跋燾因此而沒(méi)有發(fā)兵。

沮渠牧犍對(duì)北魏口服心不服，他常對(duì)臣民們說(shuō)北魏是外強(qiáng)中干。這些情況被拓跋燾知道后，又想出師征討，他詢問(wèn)崔浩的想法，崔浩說(shuō)：“以往我軍北伐柔然族沒(méi)有獲得大勝，但也沒(méi)有多少損耗。承平年間，全國(guó)病死餓死的馬匹約有一萬(wàn)；而出征戰(zhàn)馬三十萬(wàn)匹，死傷卻不滿八千。有些人就是喜歡小題大做，說(shuō)什么士馬疲敝不能復(fù)振等等。如果我們現(xiàn)在出其不意地兵臨姑臧城下，沮渠牧犍一定驚駭異常而束手就擒！”

拓跋燾一聽(tīng)正中下懷，于是大集公卿，計(jì)議征涼事宜。可是，已復(fù)位的弘農(nóng)王奚斤及其他三十多人都反對(duì)出兵。他們說(shuō)：“沮渠牧犍雖有叛逆之志，但進(jìn)貢不斷，罪惡未彰。聽(tīng)說(shuō)那兒土地貧瘠，缺水缺草，大軍前去，他們一定固守城池。我們?nèi)绻コ遣幌?，又找不到吃的喝的，豈不坑死人嗎？”

反對(duì)最激烈的是李順，他說(shuō)：“姑臧一帶的土地如同石頭，一點(diǎn)小草都沒(méi)有。只是城南的天梯山冬天能積雪一丈多深，等到春暖夏臨才逐漸解凍，流到山下灌溉一些土地。如果涼人發(fā)現(xiàn)我大軍去征討，一定會(huì)挖土決渠，使這點(diǎn)水流散失涸絕。屆時(shí)環(huán)城一百里以內(nèi)寸草不長(zhǎng)，人馬又饑又渴，哪能呆上幾天？”李順出使北涼達(dá)十二次之多，他的發(fā)言非同一般，因此眾人異口同聲反對(duì)出兵，一句話就是：“那兒沒(méi)水沒(méi)草！”

崔浩卻仍不肯低頭，他說(shuō)：“《漢書(shū)》的《地理志》上白紙黑字寫得清清楚楚：涼州的牲畜是天下最興旺的。如果沒(méi)水沒(méi)草，這些牛羊馬匹吃什么？又如何繁殖？”李順?lè)瘩g道：“耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)為實(shí)，我是親眼目睹的。即使你口吐蓮花，還能強(qiáng)辯？”

李順不知道，他在北涼受賄的事已被崔浩探明，并密告了拓跋燾，只因拓跋燾不相信，故而一直沒(méi)有攤開(kāi)來(lái)。這時(shí)崔浩不講情面，當(dāng)眾揭發(fā)，厲聲對(duì)李順說(shuō)：“你受了涼人的金銀財(cái)寶，別人的眼看得到，別人的嘴會(huì)報(bào)告，你以為皇上不知道？你是想為涼人保全宗室，就如此這般地來(lái)欺騙我們！”李順的隱私露了底，低著頭不敢講話。拓跋燾見(jiàn)李順已默認(rèn)罪行，這才深信不疑，臉色一沉，兩眼狠狠地瞪著奚斤等人，似乎他們身上也不干不凈。這些臣子不敢再多抗辯，一一告退。

2、北魏統(tǒng)一北方

拓跋燾立即調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，部署征伐，同時(shí)發(fā)出書(shū)信責(zé)備沮渠牧犍，開(kāi)列了十二條罪狀，并且說(shuō)：“你如今應(yīng)親自率領(lǐng)群臣，帶著禮物，遠(yuǎn)迎跪拜皇師。若等大軍到達(dá)姑臧，你能自己捆綁著，抬著棺材悔罪投降，還可以得到寬恕。假如你執(zhí)迷不悟，苦守孤城，那只會(huì)落得個(gè)身死族滅的下場(chǎng)?！?/strong>

魏軍渡過(guò)黃河，由平西將軍源賀做向?qū)?。源賀，原本是南涼禿發(fā)傉檀的一個(gè)兒子。南涼被西秦所滅，他投奔北魏，拓跋燾見(jiàn)他身材魁梧，雄辯多才，非常器重他，對(duì)他說(shuō)：“你和我祖先源本相同（均為鮮卑族），你就改姓源吧！”源賀作戰(zhàn)勇敢，立下不少功績(jī)，被封為平西將軍。這時(shí)，源賀獻(xiàn)計(jì)道：“姑臧城外有很多鮮卑部族，是我祖父和父親的舊部。我愿意到那里去宣示大魏國(guó)威，告知禍福所在，他們一定會(huì)相率投誠(chéng)，這樣，姑臧就成為一座孤城，取之易如反掌！”拓跋燾大喜，忙讓源賀率領(lǐng)精騎前去招撫。果然，約有三萬(wàn)多族民投降。魏軍將姑臧團(tuán)團(tuán)圍住，先鋒部隊(duì)還繳獲了北涼的牛羊畜類二十多萬(wàn)頭，因此軍糧十分充裕。

拓跋燾親臨姑臧，看到城外水草豐饒，和風(fēng)吹拂，草浪滾滾，水流淙淙。他對(duì)崔浩說(shuō)：“你在平城講的話，如今已得到證實(shí)?！?/strong>崔浩說(shuō)：“我講話從來(lái)都不敢虛假！”原先，北魏太子拓跋晃也懷疑姑臧無(wú)水草，出征前留守平城，拓跋燾特地派人送詔書(shū)給他說(shuō)：“姑臧的東西門外，泉涌如注，匯合于城北，水流大如河（指黃河），根本沒(méi)有干燥的土地，你放心吧！”

圍城將近兩個(gè)月，沮渠牧犍的侄子沮渠萬(wàn)年率部投降北魏，守軍因此大部潰散。沮渠牧犍只得捆綁自己，帶文武官吏五千人向北魏投降。拓跋燾解開(kāi)繩索，以禮相待。城內(nèi)二十多萬(wàn)戶口都?xì)w屬北魏，北涼其他各地的部族陸續(xù)向北魏投降，又有幾十萬(wàn)人。

拓跋燾進(jìn)了姑臧，因?yàn)槔铐槺容^了解北涼臣僚的具體情況，便讓他評(píng)價(jià)這些人的表現(xiàn)，借以分別賜爵，籠絡(luò)涼州人心。可是李順又大受賄賂，信口胡說(shuō)，這樣賜爵就變得很不公平。涼州有人告發(fā)，崔浩也說(shuō)：“李順奸詐，歷歷可數(shù)，他為臣不忠，還說(shuō)我冤屈了他?！蓖匕蠣c聞言大怒，立即將李順正法。

拓跋燾命令樂(lè)平王拓跋丕坐鎮(zhèn)涼州，而后大軍凱旋東歸，帶著沮渠牧犍全家及北涼的吏民三萬(wàn)戶，回到平城。拓跋燾仍將沮渠牧犍作為妹婿款待，給了一個(gè)河西王的空頭銜。

原先，在魏軍尚未攻破姑臧時(shí)，沮渠牧犍命人打開(kāi)府庫(kù)，挑選金銀珠寶珍玩私藏起來(lái)。庫(kù)門就此再不封閉，許多涼人蜂擁而入，順手牽羊，洗劫一空。當(dāng)時(shí)魏軍不明底細(xì)，沒(méi)有追究。過(guò)了八年，沮渠牧犍的親人告發(fā)，拓跋燾派人搜索，查獲了收藏的財(cái)寶。接著，又有人告發(fā)沮渠牧犍父子私藏毒藥，別人吃了這種藥，幾天以后才死，神不知鬼不覺(jué)，據(jù)說(shuō)就這樣他們暗地里殺害了一百多人。于是拓跋燾下令，除沮渠牧犍本人外，其他親屬一律正法。同年又有人告發(fā)沮渠牧犍和他原來(lái)的部屬暗下聯(lián)絡(luò)謀反，沮渠牧犍終于被賜一死。

北魏滅了北涼，統(tǒng)一了北方。第二年，拓跋燾改元太平真君。

3、太平真君的由來(lái)

北魏立國(guó)前以及立國(guó)后的幾年，是沒(méi)有什么佛教道教的。但開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪對(duì)寺院卻極為尊重，對(duì)黃老之術(shù)和佛經(jīng)也饒有興趣。因此，他曾下令：軍隊(duì)打到任何地方，都不準(zhǔn)侵犯和尚道士。以后他還下詔在平城附近修建佛寺、觀，招徠僧道。

拓跋珪認(rèn)為道教異常神奇。儀曹郎董謚獻(xiàn)上《服食仙經(jīng)》數(shù)十篇，拓跋珪為此專門設(shè)仙人博士，立仙坊，煮煉仙丹仙藥。平城的西山也被封閉，山上的樹(shù)木專供煉丹所用。煉出的丹藥先讓已判死刑者服用，這些人吞下仙丹，不是七竅流血，就是全身發(fā)紫，全部喪命。仙人博士說(shuō)：“這是他們尊道的心不誠(chéng)，因而沒(méi)有好結(jié)果?！蓖匕汐暰尤恍乓詾檎?，直到多年后一無(wú)成效，才逐漸停止。

當(dāng)時(shí)著名的高僧法果對(duì)僧眾說(shuō)：“當(dāng)今天子，就是如來(lái)佛轉(zhuǎn)世，沙門應(yīng)該萬(wàn)分恭敬?！彼约撼３?duì)拓跋珪跪拜，嘴里卻說(shuō)：“我不是拜天子，而是向佛頂禮！”法果死時(shí)八十多歲。這時(shí)拓跋嗣已繼位，他三次臨喪，并且追贈(zèng)法果為老壽將軍。后來(lái)拓跋嗣出征，中途有一個(gè)沙門曇證手捧果品在路邊迎見(jiàn)，拓跋嗣尊敬他年已百歲而志力不衰，也授予老壽將軍稱號(hào)。

秦、雍大族寇家，世世代代信仰道教?？苜澲?dāng)了南雍州刺史，弟弟寇謙之自幼絕俗煉道，在嵩山上修行多年，他沒(méi)有當(dāng)官的欲望，卻有一番振興道教的雄心壯志。

寇謙之在道教內(nèi)大刀闊斧除去三張（張陵、張衡、張魯）遺留下來(lái)的陳規(guī)陋習(xí)，豁免租米錢稅，減輕教徒負(fù)擔(dān)。又講究“禮度”，立壇宇，早晚禮拜；修身煉藥，鉆研長(zhǎng)生不老之術(shù)。另外，重視學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)以及算術(shù)一類的技能，再披上宗教迷信的外衣從而大大增強(qiáng)了道教的影響力。

八年匆匆過(guò)去了，寇謙之打算取得更大更快的效果。過(guò)去高僧法果和曇證尊奉皇帝被封為老壽將軍的事例，給寇謙之以極大的啟發(fā)，他決定施展新的策略，邁出新的步子。

此時(shí)，拓跋嗣已經(jīng)去世，由拓跋燾繼位。寇謙之下了嵩山，風(fēng)塵仆仆來(lái)到平城拜見(jiàn)拓跋燾，他敘述了自己得道的許多奇跡。說(shuō)最近太上老君的玄孫李譜文去嵩山賜給他《錄圖真經(jīng)》六十余卷，要他帶著去輔佐北方的太平真君。

寇謙之將《錄圖真經(jīng)》奉獻(xiàn)出來(lái)，這就說(shuō)明拓跋燾是北方太平真君了。拓跋燾異常高興，朝野人士聽(tīng)了半信半疑，獨(dú)有崔浩深信不疑。

拓跋燾對(duì)崔浩一貫言聽(tīng)計(jì)從，于是專門派人祭祀嵩山，還將寇謙之留在山上的四十多名弟子迎接到平城，在城東修建五層的道壇崇奉寇天師。就這樣道教在北魏皇帝的大力支持下平步青云，得到有力整頓和極大發(fā)展。

崔浩為什么和寇謙之一拍即合呢？原來(lái)崔浩的母親盧氏是東晉初年司空從事中郎盧諶的孫女，而東晉末年以五斗米道發(fā)動(dòng)農(nóng)民大起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的盧循，正是盧諶的曾孫，這樣崔浩和盧循就是中表兄弟。崔家和盧家一樣都是五斗米道的信徒。早年，崔浩的父親病重時(shí)，崔浩剪去指甲，截掉頭發(fā)，瞞著家人，在夜間向北斗星仰望祈禱，叩頭流血，請(qǐng)求以身代父。這種道教的傳統(tǒng)儀式，崔浩堅(jiān)持有一年之久。因此崔浩嘴里講不好老莊之書(shū)，常常讀不了幾行就丟棄一旁，但骨子里確實(shí)信奉道教。所以他對(duì)寇謙之十分尊重，并且彼此一唱一和，大興道教。

崔浩原來(lái)就特別反對(duì)崇佛，他說(shuō)：“干什么要去侍奉那外來(lái)的神？”隨著寇謙之來(lái)到北魏朝廷，崇道輕佛之風(fēng)日盛，佛教在拓跋燾心中的地位逐漸下降。

拓跋燾平定北涼前，必須加強(qiáng)出征的兵力和勞役，這些人到哪兒找呢？他看到強(qiáng)壯的光頭和尚不少，就下詔要五十歲以下的僧徒還俗出征。之后魏軍圍攻姑臧，北涼逼迫城中的三千僧徒登城守衛(wèi)。破城之日，這批身披袈裟口念佛經(jīng)的和尚被押送到魏營(yíng)。拓跋燾大怒道：“出家人應(yīng)該安分守己，坐禪行道，怎么反而助紂為虐？明日將他們都砍了！”但《錄圖真經(jīng)》說(shuō)，佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼也信奉道教，是道教中的“延真宮主”。因此寇謙之出面替這批和尚說(shuō)情：“他們守城并非本心，希望不要?dú)⒘?！”拓跋燾這才饒了那三千和尚的命。但除了幾個(gè)有名的高僧外，其他都罰做勞役。顯然，拓跋燾對(duì)佛教的信念日趨淡薄。

早在拓跋燾準(zhǔn)備滅夏時(shí)，太尉長(zhǎng)孫嵩認(rèn)為困難太多不易取勝?？苤t之卻說(shuō)：“陛下一定能馬到成功，而且能平定天下，成為太平真君?！辈痪猛匕蠣c果然攻下統(tǒng)萬(wàn)城，征服大夏，隨后又滅掉北燕和北涼。在統(tǒng)一北方的第二年，皇孫拓跋浚出世，這真是喜上加喜。拓跋燾下令大赦，他認(rèn)為這些好運(yùn)都是寇謙之帶著神書(shū)《錄圖真經(jīng)》輔佐太平真君得來(lái)的，為了炫耀自己是天下之主，正式改元為太平真君。

太平真君三年（442年），寇謙之要求拓跋燾接受道教的符箓。拓跋燾舉行了盛大的儀式，旗幟一律都用道教的青色。從此，北魏每一個(gè)皇帝即位，都照葫蘆畫瓢擺設(shè)這樣的場(chǎng)面，接受道教的符箓。

寇謙之接著又要求在道壇東北修造一座靜輪宮。宮的高度，要求在頂層聽(tīng)不到地面的雞鳴狗吠。他說(shuō)這樣才能和天上的神仙相接。古代的建筑技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)如此高度，因此勞民傷財(cái)，多年造不起來(lái)。皇太子拓跋晃認(rèn)為這是無(wú)益之事，如果一定要按寇謙之說(shuō)的辦，那就在平城高高的東山上修建，可以少費(fèi)功力，直上云霄。但拓跋燾已迷著了道教，對(duì)這些勸告充耳不聞。

4、禁佛的緣由

拓跋燾既然如此重道，就必然要做一番輕佛的事出來(lái)。

444年（北魏太平真君五年）正月，人們還沉浸于歡度佳節(jié)之時(shí)，北魏太武帝拓跋燾突然下了一道禁佛的詔書(shū)。

禁佛的主要原因，是拓跋燾重道輕佛思想的逐步加深。而它的導(dǎo)火線，卻是尚書(shū)令劉絜的陰謀反叛事件。

劉絜是鮮卑人，原為北魏進(jìn)入中原的勛臣八姓之一。他智勇超人，數(shù)有戰(zhàn)功。早年有一次與夏騎交戰(zhàn)，劉絜的馬匹遭難，他徒步登山血戰(zhàn)，后因箭盡弓折而被俘。在受到赫連勃勃審訊時(shí)，他神色自若，直呼其名而對(duì)話。赫連勃勃原是殺人不眨眼的，他見(jiàn)劉絜這么不屈不撓，卻極為尊敬而予以釋放。

劉絜回國(guó)后參佐朝政，百官都稱贊他的干練。其實(shí)劉絜在拓跋燾還是太子時(shí)即已供職東宮，以后掌典機(jī)要和朝政；拓跋燾即位，認(rèn)為他有棟梁之才，委以尚書(shū)令的高位，十分信任，他也多次從征，立下汗馬功勞。但二十多年后逐漸居功自傲，恃寵專權(quán)，拓跋燾就不太滿意了。

拓跋燾雖然統(tǒng)一了北方，但北部邊境外的柔然族常常入侵為敵，是北魏的心腹之患。443年九月，拓跋燾準(zhǔn)備襲擊柔然部族。劉絜勸阻說(shuō)：“柔然來(lái)去無(wú)常，以前出師征討，都勞而無(wú)功。現(xiàn)今不如在邊境地區(qū)加強(qiáng)屯田，廣積谷糧，等他們來(lái)侵犯再給予狠狠打擊。”崔浩卻竭力擁護(hù)發(fā)兵進(jìn)攻，拓跋燾聽(tīng)從崔浩的計(jì)議，不帶輜重，分兵四路去征討柔然。這四路是：樂(lè)安王拓跋范和建寧王拓跋崇率東路，他倆都是拓跋燾的異母弟弟；樂(lè)平王拓跋丕統(tǒng)西路；拓跋燾親自率領(lǐng)中路；再有中山王拓跋辰為后繼部隊(duì)。

劉絜由于自己的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，心里很不樂(lè)意。他存心想使大軍失敗，讓崔浩丟臉，并借此加罪懲罰崔浩。拓跋燾下令要各路將領(lǐng)統(tǒng)率士兵定期會(huì)集于柔然部族可汗庭（今蒙古人民共和國(guó)哈爾和林西）北部鹿渾海的山谷邊?？墒莿⒔e卻擅自更改，拖遲了會(huì)集時(shí)間。

當(dāng)時(shí)各路兵馬沒(méi)有全部到達(dá)，卻發(fā)現(xiàn)了柔然兵馬。太子拓跋晃說(shuō)：“柔然想不到我大軍突然來(lái)臨，應(yīng)該乘其無(wú)備，迅速打垮他們?！?/p>

劉絜卻固執(zhí)地勸阻：“敵營(yíng)里塵埃飛天，說(shuō)明人馬眾多。如果我們冒失出擊，必定要被圍困。不如等各路兵馬到達(dá)后再進(jìn)攻。”太子不以為然地說(shuō)：“塵埃這么多，是他們驚恐而紛亂的緣故?！蓖匕蠣c偏信劉絜，認(rèn)為敵軍眾多，沒(méi)有立即出擊。直到柔然兵紛紛撤退、渺然無(wú)蹤時(shí)，魏軍才全線出擊，已經(jīng)來(lái)不及了。

被抓獲的柔然士兵交代：“我們沒(méi)料到魏軍突然到來(lái)，上下驚慌失措，向北奔逃，六七天后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有追蹤者，才慢步而行?！蓖匕蠣c從此恨極劉絜，國(guó)家大事都轉(zhuǎn)而跟太子商量。

拓跋燾出師無(wú)獲，掃興而歸。經(jīng)過(guò)沙漠地帶時(shí)，糧食都吃光了，隊(duì)伍因饑渴而死亡者，不在少數(shù)。劉絜又派了心腹偽裝成柔然騎兵，夜襲魏軍，以致軍心大亂。劉絜趁機(jī)勸說(shuō)拓跋燾丟下人馬，與文武百官輕騎先返平城，拓跋燾不愿聽(tīng)從。劉絜又說(shuō)這次勞而無(wú)功，都是崔浩不識(shí)大局、窮兵黷武所造成的，應(yīng)該將崔浩治罪。拓跋燾生氣道：“各路人馬誤期不到，遇敵又未能主動(dòng)出擊，崔浩有什么罪呢？”崔浩這時(shí)已查獲劉絜矯詔改期的事，并報(bào)告了拓跋燾。鐵證如山，拓跋燾大怒，將劉絜關(guān)在囚車?yán)铮瑤Щ仄匠恰?/strong>

歸途中，拓跋燾下令要太子拓跋晃作為自己的副手處理一切國(guó)家大事。一個(gè)多月后，又正式任命太子監(jiān)國(guó)。此時(shí)，拓跋燾已懷疑到劉絜這個(gè)鮮卑貴族在勾結(jié)其他皇室圖謀不軌。太子當(dāng)政，就是為了鞏固皇權(quán)，確立世襲。

拓跋燾回師后，果然查到劉絜更多更大的罪行。一是發(fā)兵前，劉絜曾對(duì)其親人說(shuō)：“這次出征，如果皇上不能回來(lái)，我就要立樂(lè)平王（即拓跋丕）為皇！”二是當(dāng)時(shí)圖讖（古代因迷信而制造的預(yù)言）盛行，劉絜聽(tīng)說(shuō)尚書(shū)右丞張嵩家中有圖讖，就問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)姓劉的有稱王的吉兆，并可以繼魏立國(guó)，圖讖中有我的姓名嗎？”張嵩不敢得罪他，胡亂地回答：“有姓無(wú)名。”這些罪行被揭發(fā)后，又在張嵩家中搜到了讖書(shū)。于是劉絜、張嵩和同黨，都被滅三族。

樂(lè)平王拓跋丕也確實(shí)不太安分守己，早有欲登皇位之意。他曾夢(mèng)見(jiàn)獨(dú)自登上平城之南高二百余尺的白臺(tái)，四顧不見(jiàn)一人。醒后，他要術(shù)士董道秀卜算吉兇。董道秀一意逢迎，高呼：“大吉！”拓跋丕估算自己今后可能登上大位。雖然他還不敢大事聲張，但時(shí)時(shí)喜形于色，不免為人所知。

這些問(wèn)題被揭露后，拓跋燾將滿腔怒火首先噴向搞圖讖的巫覡。多數(shù)佛教徒是搞鬼神方術(shù)的，所以，拓跋燾下了禁佛的詔書(shū)，不準(zhǔn)這些人再無(wú)事生非。

拓跋燾決心整頓內(nèi)部，他認(rèn)為貴賤應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)別，子孫也不能逾越界線?！褒埳?，鳳生鳳，老鼠生兒只能打地洞”，這樣才能杜絕下一代發(fā)生叛逆之事。因而在下禁佛詔的第二天又下了一道詔書(shū)，大意是：“王、公、卿大夫的兒子都要到太學(xué)去念書(shū)；做工藝、經(jīng)商的兒孫都應(yīng)該學(xué)習(xí)父兄的行當(dāng)。不準(zhǔn)私立學(xué)校。如有違犯者，為師者死罪，主人滿門抄斬。”

正月里，拓跋燾就連續(xù)下了兩道詔書(shū)。二月初，曾參加出征的中山王拓跋辰和八個(gè)將領(lǐng)，以出兵柔然沒(méi)有按期到達(dá)的罪名被斬首。這顯然是因?yàn)樗麄兣c劉絜有勾結(jié)而招致的下場(chǎng)，否則出師誤期是劉絜矯詔所致，他們不一定會(huì)賠上腦袋。

樂(lè)平王拓跋丕是當(dāng)事人，自然萬(wàn)分憂懼，在中山王被砍頭的第三天得病而亡。樂(lè)安王拓跋范原是個(gè)寬厚文雅的人，很受拓跋燾信任，但他對(duì)劉絜一案聞而不告，事發(fā)幾天后突然死了，朝廷對(duì)外宣稱為“痼疾暴薨”。

北方統(tǒng)一后，拓跋燾更加注意重用漢族地主士人，同時(shí)任命高允、盧玄等三十五人為朝官或郡太守，其余在州郡為官的更是不計(jì)其數(shù)。崔浩、高允以及其他漢人也都善于搞圖讖，還有寇謙之等一批道徒也常搞鬼神方術(shù)。下了禁佛詔后，他們都安然無(wú)恙。太平真君的年號(hào)并沒(méi)有改動(dòng)，顯然拓跋燾還是以道教的太平真君自居，道教仍在他的羽翼下發(fā)展并為其統(tǒng)治效勞。

禁佛詔是由于劉絜及一些王公的謀叛所引起的，但也是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾的一次總爆發(fā)。劉絜死后，查抄家產(chǎn)，沒(méi)收巨萬(wàn)財(cái)富，他哪來(lái)的這么多家產(chǎn)？原來(lái)劉絜生前作威作福，各地將領(lǐng)們打了勝仗，必須將繳獲的財(cái)寶與劉絜平分。從此，拓跋燾一說(shuō)到劉絜就切齒痛恨。

當(dāng)時(shí)北魏還沒(méi)有實(shí)行俸祿制，武將就靠作戰(zhàn)掠取財(cái)富和勞力。就幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的大略估計(jì)，俘獲各族的士兵及百姓達(dá)四十多萬(wàn)人，大多分給王公貴族及文武官員作為奴隸。王侯以下的家中還專門設(shè)立“典師”總管奴役。

（正文完）

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