科學(xué)認(rèn)識(shí)同課異構(gòu)的內(nèi)涵和價(jià)值，對(duì)有效開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義。筆者嘗試從“課”“異”“構(gòu)”三個(gè)關(guān)鍵詞的辨析入手，為開(kāi)展同課異構(gòu)提供可資借鑒的思想資源和實(shí)踐抓手。

　　“課程”與“課堂”

　　有靜有動(dòng)

　　同課異構(gòu)的前提是“同課”。這里說(shuō)的“課”究竟指的是什么？弄清楚“課”的含義，是我們開(kāi)展同課異構(gòu)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。所謂“同課”，相同的是“課程”還是“課堂”？但如果僅僅將“課”理解為以靜態(tài)文本呈現(xiàn)主要樣態(tài)的“課程”，似乎在一定程度上窄化了我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)豐富性和創(chuàng)造性的認(rèn)知。課程內(nèi)容再怎么充實(shí)，也離不開(kāi)課堂這個(gè)特殊的空間場(chǎng)域，這是師生共同探索課程內(nèi)容的重要物質(zhì)載體。既然我們承認(rèn)好的課堂應(yīng)當(dāng)是師生實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)域，那么就應(yīng)當(dāng)把課堂的動(dòng)態(tài)化運(yùn)行納入“同課”的考查范疇，引導(dǎo)廣大教師既關(guān)注靜態(tài)的課程內(nèi)容形態(tài)，又重視作為動(dòng)態(tài)存在的課堂場(chǎng)域，拓展對(duì)“同課”所指稱的廣度和深度，全面把握同課異構(gòu)的對(duì)象和基礎(chǔ)。

　　“求異”與“存異”

　　有變有常

　　從同課異構(gòu)理念提出的初衷看，“求異”的導(dǎo)向顯然占據(jù)上風(fēng)。因?yàn)?，課堂教學(xué)作為教師的創(chuàng)造性活動(dòng)，必然與教師個(gè)體的教學(xué)主張及客觀教學(xué)現(xiàn)實(shí)密切關(guān)聯(lián)。為什么在同課異構(gòu)的語(yǔ)境中容易出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)“異”，甚至只為“求異”的傾向呢？一個(gè)關(guān)鍵因素就在于，我們對(duì)同課異構(gòu)中所指稱的“異”缺乏辯證的考量。不妨換個(gè)角度，從“存異”的角度來(lái)理解。客觀來(lái)看，世界上無(wú)法找到兩個(gè)完全一樣的課堂，畢竟，教師實(shí)施課堂教學(xué)是一項(xiàng)頗具個(gè)性化和情境性的活動(dòng)，受到課時(shí)、學(xué)生、環(huán)境等多方面影響。既然課堂教學(xué)本來(lái)就存在差異，那么我們就應(yīng)當(dāng)著眼于差異化的教學(xué)實(shí)施，思考究竟是為了完成什么教學(xué)任務(wù)、攻克哪些教學(xué)難點(diǎn)，而并非絞盡腦汁地標(biāo)新立異。因此，在對(duì)待“異”的問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持適度原則，做到有變有常，通過(guò)對(duì)“異”的深度辨析與考量，不斷去偽存真、去粗存精，把那些經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的優(yōu)秀成功經(jīng)驗(yàn)，保留并積累下來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)通過(guò)“異構(gòu)”，逐步探索出更為優(yōu)化的高質(zhì)量教學(xué)模式。

　　“解構(gòu)”與“建構(gòu)”

　　有分有合

　　同課如何實(shí)現(xiàn)“異構(gòu)”，關(guān)鍵落腳在這個(gè)“構(gòu)”字上，這也是充分發(fā)揮教師教學(xué)自主性、創(chuàng)造性的主要抓手?！爱悩?gòu)”的實(shí)踐路徑大致可分為解構(gòu)與建構(gòu)兩種。所謂解構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的是從細(xì)節(jié)出發(fā)，從課堂教學(xué)的要素入手，將整節(jié)課的各環(huán)節(jié)、各要素作條分縷析式的肢解。尤其是當(dāng)教師們接到一個(gè)同課異構(gòu)新課題時(shí)，注意力很容易被這節(jié)課中那個(gè)被潛在認(rèn)為是重難點(diǎn)的問(wèn)題所吸引甚至牽制。但筆者認(rèn)為，教師們?cè)诎涯抗饩劢褂谌绾谓鈽?gòu)重難點(diǎn)的同時(shí)，也要適時(shí)跳出“解構(gòu)”著眼細(xì)節(jié)的束縛，以“建構(gòu)”的視野審視課堂教學(xué)，從宏觀層面把握教學(xué)內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)方式，通盤(pán)考慮課程實(shí)施和教學(xué)設(shè)計(jì)，建構(gòu)課堂教學(xué)的體系，使課堂成為有章法、有規(guī)律的知識(shí)傳授和探索的教學(xué)場(chǎng)域。無(wú)論是“解構(gòu)”還是“建構(gòu)”，對(duì)設(shè)計(jì)好一堂課都有重要意義，前者關(guān)注“分”，后者著眼“合”，有分有合，才能自如把握課堂教學(xué)主線。

　　總而言之，應(yīng)當(dāng)辯證看待同課異構(gòu)所涉及的“課”“異”“構(gòu)”的具體內(nèi)容，在舉一反三中充分吃透同課異構(gòu)作為變革教學(xué)的設(shè)計(jì)初衷，這對(duì)進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)、提高教育教學(xué)質(zhì)量是大有裨益的。

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《中國(guó)教育報(bào)》2026年01月12日 第06版

作者：曹周天