有人說，科技是考古學(xué)的望遠(yuǎn)鏡，令我們看得更遠(yuǎn)；也是考古學(xué)的顯微鏡，使我們看得更細(xì)。

從現(xiàn)場(chǎng)精細(xì)發(fā)掘到文物科學(xué)保護(hù)，從深度價(jià)值闡釋到沉浸式展示傳播，科技深度融入我國(guó)考古工作之中，幫助考古學(xué)家更好洞察看不見的歷史，解讀未言明的文明。

1月14日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室2026年度首場(chǎng)重大成果發(fā)布會(huì)在中國(guó)歷史研究院舉行，集中發(fā)布了6項(xiàng)重大成果。透過這些重大成果，科技在文明探源中的重要作用愈發(fā)彰顯。

【中國(guó)動(dòng)物資源標(biāo)本庫建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展】

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室于2025年啟動(dòng)了科技考古資源標(biāo)準(zhǔn)庫建設(shè)。其中，中國(guó)動(dòng)物資源標(biāo)本庫率先推進(jìn)，目前已獲得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

中國(guó)動(dòng)物資源標(biāo)本庫——古代動(dòng)物標(biāo)本庫。（中國(guó)社科院供圖）

該標(biāo)本庫包括“中國(guó)古代動(dòng)物標(biāo)本庫”與“中國(guó)現(xiàn)生動(dòng)物標(biāo)本庫”。收藏著從全國(guó)26個(gè)省份121處遺址出土的古代動(dòng)物骨骼標(biāo)本，以及來自全國(guó)各地具有重要科研與收藏價(jià)值的現(xiàn)生動(dòng)物標(biāo)本，共計(jì)10萬余件。

這些標(biāo)本凝結(jié)著深厚的歷史記憶：距今一萬年、中國(guó)最早的家犬骨骼，碳氮同位素分析揭示，先民慷慨地將食物分給最早馴化的動(dòng)物伙伴；距今4500年、中原地區(qū)最早的家養(yǎng)黃牛骨骼，成為先民開拓創(chuàng)新先進(jìn)生產(chǎn)力要素的重要物證；距今8000年、現(xiàn)已滅絕的圣水牛骨骼，促使我們深刻思考生物多樣性變遷與生態(tài)文明建設(shè)……

浙江跨湖橋遺址出土的圣水牛遺存。（中國(guó)社科院供圖）

“這些動(dòng)物標(biāo)本，可以為科技考古工作者構(gòu)建起‘動(dòng)物演化—經(jīng)濟(jì)模式—社會(huì)文化’的立體研究網(wǎng)絡(luò)?！笨萍伎脊排c文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任呂鵬表示，標(biāo)本庫整合了海量實(shí)物與數(shù)字化資源，為考古研究提供關(guān)鍵實(shí)證同時(shí)，兼具文明傳播與公眾科普功能，將成為連接考古研究、文明闡釋與社會(huì)認(rèn)知的重要橋梁。

【成功復(fù)原唐代髹漆馬鎧甲等多套珍貴文物】

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓，是距今1300年的吐谷渾王室墓葬，因曾遭盜掘與自然侵蝕，墓中文物散亂破損、脆弱不堪。

銅甲原始狀態(tài)。（中國(guó)社科院供圖）

其中，墓中混雜堆積的銅甲片與髹漆甲片出土?xí)r毫無組合關(guān)系可循，稍一觸碰便可能碎裂?？脊艌F(tuán)隊(duì)運(yùn)用三維掃描記錄甲片的原始空間信息，并結(jié)合掃描電鏡、超景深顯微檢測(cè)等手段，分析甲片加工工藝與材料成分，最終成功模擬復(fù)原出國(guó)內(nèi)出土相對(duì)完整的唐代髹漆馬鎧甲，以及國(guó)內(nèi)唯一的唐代金甲實(shí)物——鎏金銅甲。

鎏金銅甲復(fù)原照。（中國(guó)社科院供圖）

一件碎裂成近千片、銅基體酥粉且變形嚴(yán)重的銅釜，也經(jīng)細(xì)致修復(fù)重獲新生?？脊湃藛T自發(fā)掘階段便對(duì)其進(jìn)行整體提取，轉(zhuǎn)入實(shí)驗(yàn)室后，如同拼合立體圖形般將殘片逐一比對(duì)、拼合，終使這件器形宏大、富有濃郁民族風(fēng)格的大型銅釜再現(xiàn)原貌。

瀕臨解體的木胎髹漆盤，經(jīng)分析研究確認(rèn)為金銀平脫工藝，彰顯了古代匠人的精湛技藝和極高審美。盤內(nèi)殘留的葡萄籽，更成為絲綢之路青海道跨區(qū)域貿(mào)易繁榮的直接佐證。

“我們創(chuàng)新構(gòu)建了‘精細(xì)化發(fā)掘+應(yīng)急保護(hù)+復(fù)原研究’的一體化工作新范式，打破了田野考古與文物保護(hù)分步開展的壁壘，將文物保護(hù)理念貫穿考古全流程?！背晒l(fā)布人、文物保護(hù)修復(fù)師郭正臣說。

【刷新學(xué)界對(duì)扎經(jīng)染色技術(shù)的時(shí)空認(rèn)知】

一方殘帛，半縷絲線，皆是古人留給我們的“無字書”。讀懂這些“無字書”，正是紡織考古的魅力所在。

在對(duì)青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓出土的扎經(jīng)染色織物殘片研究中，研究人員通過碳十四測(cè)年與樹輪校正雙重驗(yàn)證，確認(rèn)該織物織造年代不晚于公元750年。這是迄今國(guó)際范圍內(nèi)經(jīng)科學(xué)檢測(cè)認(rèn)定的、年代最早的扎經(jīng)染色織物實(shí)物，將我國(guó)扎經(jīng)染色工藝的確切歷史實(shí)證提前至盛唐時(shí)期。

2018血渭一號(hào)墓出土的扎經(jīng)染色織物實(shí)物圖。（中國(guó)社科院供圖）

該織物從何而來？專家借助顯微結(jié)構(gòu)分析、染料成分檢測(cè)等科技手段，識(shí)別該織物中含有川黃檗等具有四川地域標(biāo)識(shí)的染料成分。結(jié)合對(duì)唐宋時(shí)期歷史文獻(xiàn)的深入梳理，專家判斷該織物即史籍所載的“斑布”。

依據(jù)唐代《元和郡縣圖志》等史料記載，“斑布”作為土貢由四川等地運(yùn)往都城長(zhǎng)安，研究者確定了該織物殘片所處的時(shí)空坐標(biāo)，實(shí)證扎經(jīng)染色織物的原生配方源于我國(guó)四川盆地及周邊區(qū)域。

“本研究糾正了‘扎經(jīng)染色織物印度源頭論’的學(xué)界認(rèn)知?！笨萍伎脊排c文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室紡織考古實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人劉大瑋表示，研究成果同時(shí)揭示了唐代土貢制度影響下，絲綢之路貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行軌跡，對(duì)深化絲路文明研究具有重要價(jià)值。

【明確北方旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)】

為明確北方旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，考古學(xué)界開展了多學(xué)科合作研究，取得重要進(jìn)展。

冀北山地四臺(tái)遺址新石器時(shí)代早中期房屋測(cè)年結(jié)果顯示，距今一萬年前后，該地區(qū)已出現(xiàn)定居或半定居聚落，這與本地區(qū)東胡林遺址粟、黍的利用時(shí)間高度吻合，不僅證明定居生活與早期農(nóng)業(yè)的共生關(guān)系，還為“北緯40°附近的冀北山地可能作為旱作農(nóng)業(yè)起源中心”的假說提供了數(shù)據(jù)支撐。

興隆溝遺址第一地點(diǎn)出土的炭化粟。（中國(guó)社科院供圖）

對(duì)內(nèi)蒙古興隆洼、興隆溝遺址人骨的碳十四、同位素測(cè)定及定量分析證明，遺址出土的人骨年代集中于距今7800年—7500年，此時(shí)黍、粟兩種谷物在先民食物結(jié)構(gòu)中占比已達(dá)70%左右，這為北方旱作農(nóng)業(yè)社會(huì)的建立提供了實(shí)證。

遼寧馬鞍橋山、河北鄭家溝等遺址的同位素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)一步揭示，距今6200年—5000年，紅山文化核心遺址先民食物中，粟、黍占比提升至80%左右，反映了旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

【發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的楊梅古樹】

施岙遺址位于浙江余姚，考古隊(duì)員在這里發(fā)現(xiàn)了兩段并排分布的樹木枝干。經(jīng)測(cè)定，出土古樹約為公元前2520年，屬于良渚文化時(shí)期。

左圖左下紅色區(qū)域?yàn)槌鐾廖恢茫覉D為古樹枝干實(shí)物。（中國(guó)社科院供圖）

出土古樹是何種屬？專家對(duì)古樹遺存進(jìn)行了木材解剖學(xué)觀察，并與遺址周邊現(xiàn)生楊梅木材解剖結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比，鑒定為楊梅屬。進(jìn)一步通過科技手段檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，古樹樣品檢測(cè)出13種主要化合物、現(xiàn)生楊梅木材樣品檢測(cè)出12種與之相同的化合物，二者的化合物組成幾乎完全相同，指向同一樹種。

“這是國(guó)內(nèi)已知最早、最為明確的楊梅樹種，也是科技考古的新突破。這充分說明，早在良渚文化時(shí)期，楊梅就已納入先民的食物構(gòu)成，余姚‘楊梅之鄉(xiāng)’的淵源由來已久。”中國(guó)社科院考古研究所研究員王樹芝說。

【把我國(guó)大型水利工程建設(shè)史前推近3000年】

“我國(guó)史前治水文明研究”集成衛(wèi)星遙感、無人機(jī)航拍、遺址三維重建等前沿技術(shù)，從防洪、灌溉等角度提出良渚古城外圍、江漢平原等史前聚落治水模式，揭示先民掌握氣候、水文特征，合理整治管理水資源以應(yīng)對(duì)氣候變化。

良渚古城與東苕溪水系模擬圖。（中國(guó)社科院供圖）

“研究成果把中國(guó)大型水利工程建設(shè)的歷史向前推進(jìn)了近3000年。”中國(guó)社科院考古研究所研究員劉建國(guó)介紹，以往中外學(xué)者多從約2000年前的都江堰開始探討中國(guó)早期水利工程，而本研究表明，早在5000年前，我國(guó)先民便已逐步聯(lián)合起來，因地制宜修建規(guī)模復(fù)雜的水利工程，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的氣候變化。

科技與考古深度融合，歷史與未來交相輝映。這些研究成果，猶如一把把鑰匙，悄然打開通往古老文明深處的一扇扇大門，讓塵封的歷史綻放出嶄新的光彩。

策劃：張曉松

主編：林暉、孫聞

記者：王子銘

來源：新華社