甘肅
解放我們的雙眼，回關(guān)我們的內(nèi)心，沒(méi)有文采就會(huì)扭曲書(shū)法，以為書(shū)法只有藝術(shù)不需要文學(xué)和文采。
特殊的美感遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了字本身的含義。
比如寫(xiě)了一個(gè)海字，寫(xiě)個(gè)管格題的海字，或者寫(xiě)個(gè)什么樣的，大一看這不就個(gè)海字嗎？但是能夠把海字寫(xiě)的真的是如同大海奔流或者有什么其它的什么氣象，就叫字外之奇。
你的書(shū)法出奇了，就是出于意料之外了，同時(shí)又在情理之中。這就是書(shū)法有自己的獨(dú)立的超乎文字，或者是增加了文字感染力，或者思想傳播力的一種審美價(jià)值。這是古代人提出一個(gè)很現(xiàn)代的觀念。
現(xiàn)在有些書(shū)法家也在提倡書(shū)法就是為了表現(xiàn)感情的，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)都無(wú)所謂，就是為了表達(dá)感情，不認(rèn)識(shí)都無(wú)所謂，甚至不是寫(xiě)的不是漢字都可以，這就走到極端中了邪了。
人家梁武帝說(shuō)的就恰到好處，你要把這個(gè)道理講清楚。
要把讓書(shū)法產(chǎn)生感人的藝術(shù)魅力，就需要在書(shū)法的藝術(shù)上多做一些推敲，這樣會(huì)讓文字更有感染力。他說(shuō)的就是這意思，不能純粹的脫離了文字。
因?yàn)闀?shū)法畢竟是寫(xiě)漢字，雖然書(shū)法可以豐富漢字的表現(xiàn)力，但是歸根到底是要通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字來(lái)追求漢字的本意的，這是靈魂的框架。
漢字書(shū)法藝術(shù)的外在表現(xiàn)，比如用的是狂草寫(xiě)的、隸書(shū)寫(xiě)的，這些都是采用的不同的漢字的藝術(shù)表達(dá)形式。通過(guò)這種不同的形式帶來(lái)的是不同的時(shí)代感、不同的意象感。但是改變不了的是什么？寫(xiě)的內(nèi)容一定要有自己的文采的價(jià)值、文學(xué)的價(jià)值。如果脫離了文采和文學(xué)的價(jià)值就叫鬼畫(huà)符了。
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