韓國檢方以“內(nèi)亂頭目”罪名建議判處前總統(tǒng)尹錫悅死刑，法院預(yù)計(jì)將于2月19日進(jìn)行一審裁決。如果法院最終采納檢方主張，尹錫悅將成為繼已故前總統(tǒng)全斗煥之后，韓國憲政史上第二位被判處死刑的前總統(tǒng)。這個(gè)案件最終如何判決，將是檢驗(yàn)韓國司法獨(dú)立性的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

韓國首爾中央地方法院周二（1月13日）就尹錫悅所涉“內(nèi)亂頭目”等罪名展開終審審理，檢方在結(jié)案陳詞中請(qǐng)求以“內(nèi)亂頭目”罪名判處其死刑。檢方指尹錫悅在國家并未面臨緊急狀態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)或暴亂情況下悍然動(dòng)用戒嚴(yán)手段，試圖推翻憲政體制、重建權(quán)力結(jié)構(gòu)，構(gòu)成嚴(yán)重內(nèi)亂罪行，且毫無悔意，必須依法從重懲處。

尹錫悅在庭上聽到要求判死刑后神情淡然，隨后露出一絲無語的微笑，旁聽席則一片嘩然。這位前總統(tǒng)在周三（1月14日）凌晨的結(jié)案陳詞中態(tài)度強(qiáng)硬，否認(rèn)發(fā)動(dòng)政變的指控，持續(xù)為緊急戒嚴(yán)辯護(hù)，稱這是喚醒國民的政治警鐘，并將戒嚴(yán)稱為啟蒙令，批評(píng)檢方調(diào)查是瘋狂的劍舞，指控內(nèi)容不過是小說與妄想。但在長(zhǎng)達(dá)90分鐘的陳述中，他始終未向韓國國民致歉，也未表現(xiàn)出反省態(tài)度，相關(guān)表現(xiàn)引發(fā)輿論關(guān)注與爭(zhēng)議。

尹錫悅在2024年12月3日深夜突然發(fā)布戒嚴(yán)令，這是韓國1987年民主化轉(zhuǎn)型以來首次，但戒嚴(yán)僅維持約6小時(shí)便被國會(huì)投票解除。韓國國會(huì)在11天后通過彈劾決議，并在去年4月4日獲憲法法院8名法官一致通過，尹錫悅由此成為繼樸槿惠之后，第二名遭到法院罷免的韓國總統(tǒng)。但他的命運(yùn)并非只是下臺(tái)這么簡(jiǎn)單，還得繼續(xù)面臨涉嫌“內(nèi)亂罪”等刑事審判。這些案件同年6月移交獨(dú)檢組偵辦，由首爾中央地方法院審理。

韓國法庭下月的判決備受矚目，外界關(guān)注尹錫悅是否會(huì)被判處死刑。實(shí)際上，檢方在本月8日召開內(nèi)部會(huì)議就是否適用死刑展開激烈討論。有意見認(rèn)為尹錫悅雖未直接發(fā)動(dòng)武裝沖突，但他以國家元首身份謀求推翻現(xiàn)行體制，構(gòu)成重大制度性破壞，應(yīng)依法嚴(yán)懲。但也有人主張避免使用死刑，以免引發(fā)政治爭(zhēng)議。

根據(jù)韓國《刑法》第87條規(guī)定，內(nèi)亂頭目罪的法定刑包括死刑、無期徒刑或無期監(jiān)禁三種。其中，無期徒刑需要在服刑期間勞動(dòng)，無期監(jiān)禁則無需在服刑期間勞動(dòng)。這意味著，盡管檢方求判尹錫悅死刑，但法院最終也可能做出無期徒刑或無期監(jiān)禁。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，檢方求判死刑背后明顯難以擺脫政治因素影響，韓國現(xiàn)在主政的進(jìn)步派對(duì)戒嚴(yán)十分反感，檢察官明顯希望借死刑判決警示后面的當(dāng)政者。況且直到被要求判處死刑的現(xiàn)在，尹錫悅?cè)晕聪驀褡龀鲞^真誠的道歉或悔過。但考慮到當(dāng)前韓國政壇和社會(huì)兩極分化嚴(yán)重，死刑判決可能會(huì)加劇政黨和民意分裂。為了平衡司法與政治需求，法院可能傾向于另外兩種判決。而即便最終尹錫悅被判處死刑，也極大概率不會(huì)實(shí)際執(zhí)行。

韓國死刑執(zhí)行方式一般為絞刑，軍事刑法下則為槍決。盡管韓國法律保留了死刑這項(xiàng)最高刑罰，但自1997年以來從未執(zhí)行過任何一次死刑，因此處于非正式的執(zhí)行暫停狀態(tài)，也被視為“事實(shí)上廢除死刑的國家”。在“實(shí)質(zhì)廢死”近30年的狀況下，實(shí)際執(zhí)行絞刑的幾率極低，獨(dú)檢組的量刑建議，實(shí)際上是象征意義大過實(shí)質(zhì)意義。

而韓國前總統(tǒng)審判歷史也為尹錫悅案提供了重要參照。全斗煥和盧泰愚案是最直接的內(nèi)亂罪先例，金泳三政府在1995年將兩人推上審判庭，全斗煥因1979年軍事政變、1980年光州事件被控內(nèi)亂頭目罪一審獲死刑，而盧泰愚被控執(zhí)行叛亂任務(wù)一審被判有期徒刑22年6個(gè)月。但在上訴后，全斗煥減刑為無期徒刑，盧泰愚減刑為17年。

韓國前總統(tǒng)金大中1997年12月宣布特赦，兩人在次年初獲釋并恢復(fù)公民權(quán)。這一案件被稱為“世紀(jì)審判”，標(biāo)志著韓國民主進(jìn)程，但也展現(xiàn)出政治妥協(xié)：判死刑僅為象征，最終以特赦收?qǐng)?，避免社?huì)動(dòng)蕩。

無論針對(duì)尹錫悅的法律程序最終如何收?qǐng)?，其引發(fā)的政治震蕩起碼從表面上將告一段落。但韓國媒體稱直到被要求判處死刑的現(xiàn)在，尹錫悅?cè)晕聪驀褡龀鲞^真誠的道歉或悔過，真是令人羞愧和感到悲慘的事情。只存在對(duì)決和對(duì)立的韓國政治，應(yīng)該將死刑求刑視為警告，并進(jìn)行自我反省。

雖然戒嚴(yán)已過去一年，但政界并無太大改變。國民力量黨用了超過一年的時(shí)間才對(duì)戒嚴(yán)事件做出正式道歉，但仍未能與過去劃清界限。而共同民主黨成為執(zhí)政黨后，其表現(xiàn)與曾彈劾過30多名官員、蠻橫立法的在野黨時(shí)期相比并無太大不同。

為了不再重蹈戒嚴(yán)和對(duì)前任總統(tǒng)審判等國家不幸的覆轍，政客們必須將這次事件作為前車之鑒。但韓媒顯然有些悲觀，稱本應(yīng)面向未來的政治卻像戒嚴(yán)之前一樣，沒有絲毫進(jìn)步。要求對(duì)尹錫悅判處死刑更令人感到慘淡的原因也在于此。

總之，尹錫悅案的最終判決，不僅將考驗(yàn)韓國司法公正性，也將再次觸及這個(gè)國家根深蒂固的政治問題。