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白麗萍 | 《明太祖實錄》人物傳記纂修考

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按:本文發(fā)表于《廊坊師范學院學報(社會科學版)》2026年第1期,第17—25頁。微信版已略去注釋、參考文獻等信息,正式版本請以原文為準。


《明太祖實錄》人物傳記纂修考

白麗萍

摘 要:《明太祖實錄》人物傳記全面翔實地記錄了明初近三百名歷史人物的生平事跡,具有寶貴的文獻價值。人物傳記的史料來源十分廣泛,涉及墓志碑文、官修史籍及時人著述等,史官對傳記史料做了全面加工整合。人物傳記基本遵循了據(jù)實直錄的編纂原則,在涉及帝王形象的書寫時,注重維護朱元璋圣君形象,雖然存在個別重要人物事跡故意漏收,以及某些傳記與實錄紀事內(nèi)容重復、文本抄寫訛誤等問題,但仍然具有重要的研究價值。

關(guān)鍵詞:《明太祖實錄》;人物傳記;史料來源;纂修過程

《明太祖實錄》是一部全面記錄明初洪武一朝朝政的官修編年體史書。該書于具體年月之下,翔實地載錄了元末明初近三百名歷史人物的生平事跡,內(nèi)容十分豐富,總計十萬余字,占《明太祖實錄》總篇幅的1/10,具有珍貴的文獻價值。學人在利用實錄人物傳記資料探討考察明史方面用力頗多,然而對傳記的生成和纂修過程考察較少。本文試從《明太祖實錄》人物傳記的史料來源、編纂原則及主旨、記載得失三方面詳細辨析,以期深化對《明太祖實錄》纂修活動的認識。

一、史料來源及處理方法

(一)史料來源

留存至今的明代早期歷史檔案極少,但與存世史料比對,可大致厘清《明太祖實錄》人物傳記的史料來源。

1.墓志碑文

墓碑文記錄于墓主去世后不久,全面記載墓主的家世背景、仕途履歷、交游情況,是實錄傳記編寫的可靠依據(jù)?!睹魈鎸嶄洝穫饔浭珍浀慕賯€人中,存世可考的傳主墓碑文共有六十篇。一一比對可知,《明太祖實錄》部分人物傳記直接來源于傳主的墓志碑文。如洪武初,孔子的五十五世孫孔克堅去世,孔克堅之子孔希學請翰林院學士宋濂撰寫《孔公神道碑》。與《明太祖實錄·孔克堅傳》加以對比,可知二文關(guān)系極為密切(詳見表1)。

表1 《明太祖實錄·孔克堅傳》與《孔公神道碑》文本對比表


由表1可見,二文內(nèi)容基本一致,實錄的傳記只在碑銘基礎上稍作調(diào)整。如二文對孔克堅的稱謂記載不同,碑文使用“公”“薨”字樣,實錄傳文表述更客觀,稱作“克堅”“卒”;實錄傳文還刪減了碑銘的若干內(nèi)容,省去“它錢物稱是”“以六月十三日葬于孔林”等。

宋濂在明初擔任翰林院學士,曾為多位洪武開國人物撰寫墓碑文,如為元朝降將李思齊撰《故榮祿大夫中書平章政事李公權(quán)厝志》,此文也是《明太祖實錄·李思齊傳》的史源?!独罟珯?quán)厝志》載:“得疾而還,寵勞備至。遣醫(yī)官絡繹治療,且幸其第視之。尋賜新第一區(qū),官其子世昌懷遠將軍同知金吾右衛(wèi)指揮使司事,甥鄭玉武略將軍羽林衛(wèi)鎮(zhèn)撫,以慰其心?!薄睹魈鎸嶄洝返摹独钏箭R傳》同樣記有:“行次代縣,得疾。還京師,賜第一區(qū),授其子世昌金吾右衛(wèi)指揮同知,甥鄭玉羽林衛(wèi)鎮(zhèn)撫?!倍独钏箭R傳》也并未全盤照搬壙志原文。在記載“李思齊降明”一事時,《李公權(quán)厝志》委婉記述李思齊降明的過程:“當是時,元政愈亂,公度不可為?!v軍臨洮,遂帥士馬數(shù)萬來歸?!睋?jù)此,宋濂記述李思齊積極降明,但《李思齊傳》記:“及王師入關(guān),思齊退走鳳翔,又走臨洮。大將軍徐達分遣都督馮宗異取臨洮,思齊遂率眾降。”可見,李思齊是在明軍的追擊下多次逃跑,最終不得已而降。實錄更真實地記錄了李思齊的來降過程。

將《明太祖實錄》傳記與相應傳主的墓志碑文一一比對,可知傳記依據(jù)傳主墓碑而成者有26篇。除3篇是由文人私纂外,其余23篇皆為奉朱元璋御旨寫成,其編纂者多為洪武朝翰林官如宋濂、王祎、蘇伯衡、劉三吾、吳伯宗等,以宋濂所撰最多。《鄂國公常遇春神道碑》是開國大將常遇春的墓碑文,文中記述明太祖的敕令,“朕今手錄戰(zhàn)伐次第以授爾,尚為文勒諸豐碑,以著王之功于無窮”,可知是朱元璋自撰常遇春的攻伐經(jīng)歷,命翰林官員作文章勒于碑銘。由于官修神道碑是經(jīng)朱元璋認可的人物行實,因而永樂初編寫這些人物傳記時大多參照原文而成。當然,也有一些文臣傳記的史源是來自私人之手,如石光霽作《石門先生行狀》、黃伯生作《誠意伯劉公行狀》等。

2.官修史籍

《明太祖實錄》二修本的《進實錄表》中揭示了實錄的撰寫依據(jù):“發(fā)蘭臺記注之書,而征之以藩邸之副。?金滕石室之秘,又考于世家之藏?!逼渲小疤m臺記注”和“金滕石室”皆指國家藏書之處?!逗槲淦鹁幼ⅰ贰稌r政記》《欽錄簿》及《大明日歷》等當是其中收藏的重要典籍。實錄的人物傳記當參考了起居注、欽錄簿等官藏原始檔案。

由宋濂等人奉敕編纂的《元史》,亦是《明太祖實錄》記載元末歷史的史源之一。如《明太祖實錄·方國珍傳》中關(guān)于元朝官員泰不花的記載,即參考了《元史·泰不花傳》。方國珍是元末起兵較早的武裝組織領(lǐng)袖,他主要活動在福建沿海一帶。元至正十二年(1352年)元臺州路達魯花赤泰不花奉命討伐方國珍,雙方在福建沿海交戰(zhàn),泰不花最終戰(zhàn)死?!对贰ぬ┎换▊鳌分性斒鲞@一事件:“十二年,朝廷征徐州,命江浙省臣募舟師守大江,國珍懷疑,復入海以叛。泰不花自分以死報國,發(fā)兵扼黃巖之澄江……泰不花率部眾張受降旗乘潮而前,船觸沙不能行,……即前搏賊船,射死五人……賊攢槊刺之,中頸死,猶植立不仆。”《方國珍傳》記作:“十二年,元兵征徐州,命江浙省臣募舟師守大江。國珍懷疑,復入海以叛。乃命臺州路達魯花赤泰不花討之。泰不花率舟師與戰(zhàn),眾潰。泰不花自分必死,即前薄國珍船,手刃數(shù)人,遂為所殺?!北容^來看,《泰不花傳》記述事件翔實,而《方國珍傳》對泰不花的記載則較為簡略,將原文“射死五人”改作“手刃數(shù)人”,原文“中頸死”簡寫作“遂為所殺”,可見《明太祖實錄·方國珍傳》與《元史·泰不花傳》的文本傳承關(guān)系。

3.時人著述

《明太祖實錄》人物傳記除了直接來源于傳主的墓志碑文、官修史籍外,同時還對洪武時人著述有所征引。例如《明太祖實錄·劉基傳》的史源來自黃伯生《故誠意伯劉公行狀》,《明太祖實錄·桂彥良傳》的史源出自王景《皇明故通奉大夫晉相府右傅桂公墓志銘》,皆是從時人著述中來。此外,《明太祖實錄》還廣泛參考了明初筆記,如劉辰《國初事跡》亦是《明太祖實錄》人物傳記的史料來源。元至正年間,朱元璋攻下婺州,金華人劉辰主動降附,后擔任浙東左丞李文忠的幕僚。永樂初,劉辰以“知國初事”被李文忠之子李景隆推薦,參與纂修《明太祖實錄》。劉辰《國初事跡》卷首即載“北京行部左侍郎臣劉辰今將太祖高皇帝國初事跡開寫進呈”,《四庫全書總目》亦稱“蓋即修實錄時所進事略草本也”??芍摃恰睹魈鎸嶄洝返氖吩粗弧?/p>

(二)對史料的處理方法

對比傳記與存世史料,可以進一步窺探《明太祖實錄》人物傳對史料的處理方法。

1.加工剪裁

墓碑文是對墓主的家世情況、仕履經(jīng)歷、交友婚配等全方位的記載,實錄作為以帝王活動為核心的國家史書,在參考墓碑文的基礎上,對于傳主的家世、交游等情況做了剪裁,使得傳記詳略適當。如宋濂《鷹洋衛(wèi)親軍指揮使司于君墓志銘》詳細介紹于氏先祖的情況:“惟于氏遠有世序,多以文學為業(yè),族居南康之都昌……”《明太祖實錄·于光傳》將這部分全部略去不載。《明太祖實錄》中《趙德勝傳》與《追封梁國公趙公神道碑銘》比較,碑文中記趙德勝經(jīng)歷:“公世為良農(nóng)家,狀貌魁偉,有膂力,尤能馬上運槊,捷疾如飛,人不敢猝近。歲壬辰,江淮俶擾,州縣簡拔梟銳為義兵,奇公勇悍,選為隊長。公年甫二十有八,帥眾接戰(zhàn),必操蝥弧以爭先,蹈湯赴火有不暇恤,敵人望而畏之。然棲棲在下列……”傳文則對墓志做了剪裁,稱:“德勝,臨濠人。狀貌魁偉,膂力絕人。善用槊,人稱黑趙。歲壬辰江淮兵起,推德勝為隊長。時年二十八。歲乙未,乃挺身詣和州來歸……”不難發(fā)現(xiàn),史官對史料的剪裁加工,使得傳記記載詳略得當,重點突出。

2.訂訛補闕

明代學者何良俊《四友齋叢說》也提到:“倘一時軍門奏報不實,或史局傳聞失真,專賴纂修官博采輿論,奏聞改正,庶為實錄?!痹诰幾雽嶄泜饔洉r,史官做了鑒別史料真?zhèn)蔚墓ぷ?,試圖將真實可信的史料記錄下來。傳主的墓碑文有其自身的局限性,“作文受謝,自晉宋以來有之”。宋濂曾在一篇奉旨纂修的神道碑中記:“臣濂奉敕撰神道之碑,稽諸天理之正,察乎人心之公,不敢用昔人墓志常法?!逼洹拔羧四怪境7ā本褪恰罢樐埂敝狻!睹魈鎸嶄洝肥珍泜饔洉r,很注意糾正碑傳之弊,如實記載人物事跡。如鄧愈是明朝開國功臣,鄧愈去世后,由朱夢炎奉敕撰寫《衛(wèi)國鄧公武順王神道碑》。其中鄧愈鎮(zhèn)守江西一事,神道碑中寫作:“車駕至南昌,有旨授王江西行省參知政事,留鎮(zhèn)之,時壬寅正月四日也。癸卯夏四月……”碑文僅記述鄧愈受命鎮(zhèn)守江西,其間發(fā)生的康泰叛變、鄧愈逃跑等事件,碑文諱而不記?!多囉鷤鳌肥菗?jù)朱夢炎所作神道碑而成,但對鄧愈逃跑事件做了增補,寫作:“壬寅,授愈江西行省參知政事,留鎮(zhèn)之。降將祝宗康泰反,愈奔金陵,命徐達平之,愈復守洪都?!薄多囉鷤鳌啡鐚嵱浭隽恕敖祵⒆W诳堤┓矗冀鹆辍边@一事件。可知,實錄編纂過程中并未全盤照搬碑傳原文,而是開展了大量史實考訂工作,以保證傳記的準確性。


遼寧北鎮(zhèn)廟功臣壁畫中的鄧愈(圖片來源于網(wǎng)絡)

3.修飾潤色

《劉基傳》收錄了一篇朱元璋的“御制詔書”,與《誠意伯劉先生文集》所載有所不同。《誠意伯劉先生文集》收錄詔書的本來面貌,寫作“爾劉基括蒼之士,少有英名,海內(nèi)聞之。及元末群雄鼎峙,熟辨真?zhèn)握哒l……”,此詔書由朱元璋親撰,尚存口語色彩,文字質(zhì)樸。而《劉基傳》顯然對此詔書做了潤飾加工,改作:“爾括蒼奇士,英才偉器,海內(nèi)知聞。方元季世,群雄競起,孰辨雌雄?!痹t書的口語表述被改成書面體,不整齊的句式皆改為整齊劃一的四字句,表述變得文雅整齊。史官通過將口語體詔書加工潤色,將明太祖塑造成博學多才之君,進而美化明太祖的圣君形象。


明孝陵景區(qū)(圖片來自南京市鐘山陵園管理局官網(wǎng))

二、編纂原則及編纂主旨

《明太祖實錄》傳記的史源眾多,廣泛利用了原始文獻,如墓志碑文、官修檔案、時人著述等,這一編纂經(jīng)驗為洪武以后實錄所繼承,為實錄文本的原始性和真實性提供了可靠依據(jù)。從人物傳記的記載看,實錄傳記基本遵循據(jù)實直錄的編纂原則,由于其記載的統(tǒng)治集團核心人物與朱元璋關(guān)系密切,書寫中也時時注意維護朱元璋的圣君形象。

(一)編纂原則

《明太祖實錄》中人物卒時記錄精確、人物事跡記載真實、人物行實評價比較客觀,彰顯了“據(jù)實直錄”的編纂原則。

第一,精確記錄人物卒時。實錄中記載章溢卒時為“洪武二年五月辛酉日”,而《章公神道碑銘》記作“洪武二年夏某月某日”,遠不如實錄精準。再如,實錄中記曾魯卒時為“洪武五年十二月壬辰”,這與《曾公神道碑銘》中“十又二月辛卯,歸舟至南昌……壬辰,次石岐潭,果斂衽而卒”相合。曾有學者將《明功臣襲封底簿》《皇明功臣封爵考》與《明實錄》的記載作對比,以洪武實錄所記人物為例,《明功臣襲封底簿》《皇明功臣封爵考》闕載,而實錄明確記載功臣卒時的有吳復、常茂及傅友德;實錄中明確記載了康鐸和薛顯二人卒時,前文提及二書則皆未記載。

第二,如實記載人物事跡。實錄是古代中國史學記載與編纂的最高要求,可信度是實錄的靈魂。清初學者萬斯同曾說:“蓋實錄者,直載其事與言,而無所增飾者也。因其世而考其事,核其言而平心察之,則其人之本末十得其八九矣?!比纭稖蛡鳌分杏?,“和在諸將中號剛勇善戰(zhàn),其守常州也,與士誠接境,士誠日遣游說,啖以子女玉帛。和一無所動,巡守嚴密,使內(nèi)奸不出,外奸不入。東藩無事,我實得以從容西平荊楚,和有力焉。然性頗嗜酒,語言少檢,嘗醉謂部下曰:‘吾居常州,如臥屋脊上,左轉(zhuǎn)則在東,右轉(zhuǎn)則在西’。言東則張士誠也”,形象地將湯和恃功而驕的情形展示出來,而這一內(nèi)容不見于方孝孺所撰《東甌王神道碑》。朱元璋撰《紀非錄》,警戒子孫切勿違法亂紀,其中記載魯王“不思保身,恣為淫褻,服食龍虎固真等丹、兔絲子無比山藥等丸,燥毒致死”?!睹魈鎸嶄洝斖鮽鳌穼Υ撕翢o隱諱,稱:“年十五之國。服金石藥致毒傷目,至是疾作而薨。”再如,宋訥擔任洪武朝國子祭酒,《宋訥傳》記“頗以年老怠事,嘗寒,附火,火燎脅下衣,至膚始覺”,對其因寒附火至被火灼膚的窘狀也如實記載下來。

第三,客觀評價人物行實?!睹鲗嶄洝贩怖?guī)定傳記的編纂宗旨“蓋見其行實善惡,務合公論”,《明太祖實錄》人物傳基本做到了。《方國珍傳》中一針見血地指出方氏失敗的原因,其文稱:“國珍與兄弟俱不知書,時佐其謀議者,同邑劉仁本、張本仁、鄭永思、永嘉丘楠輩。惟丘楠頗廉慎,余皆由州縣胥吏進用,貪賄營私,無深慮遠略。其兄弟子侄分治二郡,政刑租賦率任意為輕重。侄明善居溫,頗循法度,而兄國璋弟國瑛居臺惟以買田造舟殖貨為富家計。”對方氏失敗的原因分析透徹,深得明代萬歷時焦竑的認可,故焦竑在《國朝獻徵錄》中未采納宋濂《方公神道碑》,而是選取了《明太祖實錄》中《方國珍傳》的內(nèi)容。對開國功臣的功過,《明太祖實錄》亦作了較為客觀的評價。如《朱亮祖?zhèn)鳌份d:“亮祖性剛勇,善騎射,所至奮不顧身,故能成佐運功。然寡學術(shù),所為多非禮?!奔扔浧涔?,又不掩其過?!度A高傳》中記,“高為人性怯,嘗命從征,或稱病不行,或以不嫻熟水戰(zhàn)辭,或以無子為請。又頗以不廉聞”,對華高怯懦畏戰(zhàn)的表現(xiàn)也做了如實記載。

(二)編纂主旨

《明太祖實錄》人物傳記中與朱元璋形象相關(guān)的人和事都做了改寫、刪減和美化。朱元璋出身低微,個性殘暴,曾臣服龍鳳政權(quán),在戰(zhàn)爭階段和治國理政中存在諸多決策失誤和治理不當之舉,然實錄傳記中將與朱元璋形象相關(guān)的史實皆做了改寫加工。元至正二十二年(1362年)元朝派張昶招降朱元璋的吳王政權(quán),實錄中的《張昶傳》將“張昶招降”的情節(jié)隱沒。明初人劉辰的《國初事跡》中記:“元朝遣戶部尚書張昶、郎中馬合謀……專宣誥書?!媾唬骸贿_世變,尚敢遣人扇我民,將出廢之?!茻o一言……數(shù)日后,太祖謂劉基宋濂曰:‘元朝送一大賢人與我。爾等可與之議?!俺觯藦堦埔?。”朱元璋吳政權(quán)時期,元朝派遣張昶等人來宣布誥命,朱元璋無意與元朝合作,將馬合謀等殺死,因張昶有才而留用。實錄《張昶傳》又將此事件情節(jié)做了大量刪減,作:“以奉使來。上與語,初默然。后見其才敏,留用之?!眰饔泟h掉了元朝招降的重要史實,目的就在于始終維護朱元璋的神圣形象。朱元璋以殘暴的方式對待開國功臣的行為,實錄隱沒了事實真相。如朱元璋自撰《永嘉侯壙志》,記錄開國功臣朱亮祖被朱元璋鞭死一事,“使鎮(zhèn)嶺南,作為擅專,貪取尤重。歸責不服。朕怒而鞭之,不期父子俱亡”。而《明太祖實錄》中《朱亮祖?zhèn)鳌穮s稱“上以亮祖功臣,但罷職。令居江寧縣之安德鄉(xiāng),未幾以病卒”。實錄為了突出朱元璋的美好形象,傳記的編寫還采用移花接木法,把他人的嘉言善行替改成朱元璋所為。如《明太祖實錄》的《劉基傳》載:“楊憲等欲亂政,乃使人上書稱頌功德,勸上及時為娛樂。上以示基,且曰:‘是欲為趙高也’,基曰:‘誠如圣見’?!睆堦坪蜅顟椣蛑煸案韫灥?,勸說他及時行樂,朱元璋批評他們是想當欺騙秦二世的趙高。此言實出自劉基之口。黃伯生《誠意伯劉公行狀》記作:“張士誠平后,張昶欲亂政,乃使人上書,稱頌功德,勸上宜及時為娛樂。上以示公,公曰:‘是欲為趙高也’,上頷之?!蓖ㄟ^此文,可知劉基敏銳察覺到張昶的謀逆不軌,勸告明太祖要警惕,但實錄為了彰顯明太祖的智謀,卻將劉基的話記為出自朱元璋之口。

三、文獻價值與存在的不足

(一)文獻價值

明人王世貞評價實錄稱“其敘典章述文獻,不可廢也”,其中“典章”指的是實錄中記載的典章制度;“文獻”中的“文”指“文章”,“獻”指“賢者”,此處指的是實錄中對本朝人物事跡的記載。汪由敦曾在清初參與編纂明史,在《答明史館某論史事書》中說:“實錄(注:指《明實錄》)編年系日,事跡厘然,雖是非褒貶不足為憑,而一人之出處,及所建之言,所任之事,首尾具在,明白無疑?!庇纱丝梢?,《明太祖實錄》的人物傳記也具有這樣的文獻價值。

其一,表現(xiàn)為豐富的史料價值?!睹魈鎸嶄洝烦蓵诿鞔捌?,除了著錄功臣權(quán)貴者外,還詳細記錄了方國珍、徐壽輝、陳友諒、明玉珍、張士誠等人,他們與朱元璋皆是元末群雄,最終被朱元璋消滅,他們的傳記資料為我們分析朱元璋的成功原因提供了寶貴參考?!睹魈鎸嶄洝啡宋飩饔涍€記錄了一些普通吏民,如河北籍官員道同、真定孝婦韓太初妻等,為后人認識明代初期普通吏民事跡亦提供了寶貴的參考資料。此外,《明太祖實錄》人物傳記中還保存了一些朱元璋詔敕誥命,可為考察明初政治提供參考。如《秦王傳》中就收錄了朱元璋冊命:“朕自即位以來,列土分茅,封建諸子。爾以年長者首封于秦,期在永保祿位,藩屏帝室。”朱元璋效仿周朝開展分封制,以期藩屏帝室。分封制本是明代政治特色,然而最終導致明初的政治危機。


其二,表現(xiàn)為一定的??眱r值。明代后期的傳記類文獻,在記述明初人物事跡時,皆從《明太祖實錄》傳記而來。《國朝獻征錄》有35篇人物事跡抄自《明太祖實錄》,《本朝分省人物考》有25篇人物事跡抄自《明太祖實錄》。《明史》的編纂以《明實錄》為基本依據(jù),《明史》中的明初人物傳記也多直接或間接來自《明太祖實錄》??梢姡睹魈鎸嶄洝啡宋飩饔浛尚U秶I征錄》《本朝分省人物考》《明史》等史傳文獻的相關(guān)記載。

(二)存在的不足

第一,統(tǒng)治集團部分核心人物事跡刻意漏收。洪武朝統(tǒng)治集團部分核心人物其人其事由于涉及朱元璋形象或皇家秘辛,被有意脫漏。如皇太子朱標的事跡即被脫漏。朱標于洪武元年被封皇太子,洪武初便廣泛參與政事,明太祖曾下令“諸司今后常事啟皇太子,重事乃許奏聞”,朱標死后的謚冊中載其“分理庶政,禆贊弘多”。朱標擔任皇太子長達24年,對洪武朝政做出了很多貢獻,然其卒后實錄書薨而無傳。

實錄人物傳記的選取有嚴格的標準,人物的政治立場是能否入選的重要條件。朱標的漏選,是政治立場不同導致的。《明太祖實錄》二修本、三修本皆是在朱棣統(tǒng)治的永樂朝修成。朱棣通過發(fā)動靖難之役,從建文皇帝朱允炆的手中奪取皇位。朱允炆是朱標之子,因而,朱棣與朱標的政治立場完全不同?!睹魈鎸嶄洝分兄鞓耸论E被刪減,導致傳記脫漏。官修史書遵循為帝王諱的原則,李善長等15位公侯大多因胡藍黨案牽連致死,實錄為掩蓋明太祖濫殺功臣的事實而刻意脫漏以上諸人的傳記?!睹魈鎸嶄洝分杏浭隼钌崎L的罪狀,稱“胡惟庸謀亂,善長‘匿不以奏’”,“知胡陳不軌,又為謀主”,又記“善長有過,詔累宥之。善長益恃恩。時京民通惟庸作亂者,法當徙邊,善長受奸民贓,數(shù)奏請給其親。又從掌都督府事,信國公湯和假衛(wèi)卒三百人營第宅,和攘臂大怒曰:‘非奉命,太師敢擅發(fā)兵耶’,善長慚謝。至是事敗,善長益危懼”。然李善長卒后的第二年,解縉代王國用撰《虞部郎中王國用論韓國公冤事狀》。李善長之死,被史家稱為洪武朝一大冤案。明太祖殺戮功臣的行為,恰是“狡兔死走狗烹”的再現(xiàn)。實錄為了維護朱元璋的圣君形象,將其殘酷濫殺功臣的事實掩而不書,導致實錄中部分公侯傳記脫漏。


洪武三年頒發(fā)功臣免死鐵券(圖片來自網(wǎng)絡)

第二,傳記內(nèi)容與編年紀事部分重復。《明太祖實錄》以編年紀事,人物傳記附于具體時間之后,傳記內(nèi)容與編年紀事部分相互呼應相互補充。然書中存在傳記與編年紀事內(nèi)容重復的現(xiàn)象。如《明太祖實錄·楊璟傳》中收錄了一篇敕諭:“楊璟粗識文字,命爾統(tǒng)軍,屢嘗失利。先于潞州喪師,及攻覃垕寨久不能克,進攻瞿塘又不料敵虛實,深入重地,以陷士馬,難與賞格?!痹撾肺倪€出現(xiàn)于《明太祖實錄》洪武四年(1371年)十二月,原文載:“惟營陽侯楊璟……不與賞”,“楊璟粗識文字,命爾統(tǒng)軍常失利,……爾先于潞州失陷軍馬及攻覃垕寨久不能克,進攻瞿塘又致覆敗,較之保寧之功不足以掩過?!痹偃纭睹魈鎸嶄洝ば爝_傳》詳細記載徐達在洪武開國前后的征戰(zhàn)履歷,還收錄了三篇皇帝誥敕。《徐達傳》所記內(nèi)容多與實錄編年紀事部分重合。如對消滅張士誠的“姑蘇之戰(zhàn)”的記載:

《徐達傳》:

達親率馬步兵,及遣舟師水陸并進,營于葑門,分遣別將軍于婁、胥、閶、盤諸門。又筑長圍困之,架木塔與城中浮屠等。筑臺三層,名曰敵樓,下瞰城中,設火筒其上,一發(fā)連中。又設襄陽炮,著物無不糜碎,礟風著人皆死。

《明太祖實錄》丙午年十一月條:

達遂進兵圍其城。達軍葑門,常遇春軍虎丘,郭子興軍婁門,華云龍軍胥門,湯和軍……四面筑城圍困之。又架木塔與城中浮屠對。筑臺三層,下瞰城中,名曰敵樓。每層施弓弩火銃于上。又設襄陽炮以擊之。

可見,《徐達傳》與實錄紀事部分,在記載順序、用詞方面重合頗多。


正德間繪徐達冕服像,今藏于南京市博物館

分析實錄中紀事部分與傳記重復的原因,《楊璟傳》中皇帝詔敕的重復問題,當是由于官修書籍成于眾手,實錄紀事部分和傳記分別由不同史官編寫,且實錄體量過大,前后校閱不易,因而前后重復收錄?!缎爝_傳》與實錄紀事部分的重復問題,原因復雜,推測一方面在于徐達身份的特殊性,他既是洪武開國功臣之首,又是實錄總指揮朱棣的岳丈,史官為討好朱棣,將徐達事跡完整詳細地保存于實錄中;另一方面是受史料所限,徐達的征戰(zhàn)事跡僅存于明朝官方留存的檔案記錄中,傳記的編寫無其他資料可依,從而導致實錄傳記與紀事部分的重復。

第三,個別記載存在訛誤?!睹魈鎸嶄洝分械娜宋飩饔浽跁r間、地名、人名、數(shù)字等方面存在訛誤。如《張以寧傳》中記:“登元泰定辛卯進士第?!睓z元朝泰定時期,并無“辛卯”年,楊榮《張以寧墓碑》中記作:“登元太定丁卯進士第?!睆堃詫帯逗q月日記序》中自言“以序忝泰定丁卯進士”,可確證《張以寧傳》所記“辛卯”誤?!读阂鷤鳌酚洠骸澳臧耸洹!薄睹魇贰ち阂鷤鳌芬才c此同。然石光霽《石門先生行狀》中載“先生生元大德癸卯年間”,“以洪武二十二年(1389年)二月二十四日終,葬于崇教鄉(xiāng)含珠堆之原,壽八十七”。而黎卓《梁石門先生集后序》也與行狀所記相同,考隆慶《臨江府志》的《梁寅傳》寫作“卒年八十七”。梁寅生于元大德癸卯,乃大德七年(1303年),卒于洪武二十二年,當是八十七歲,則《梁寅傳》作“八十二”誤。

余 論

清初官修《明史》以《明實錄》為基本史料,《明史·列傳》參考《明實錄》人物傳記編纂而成。比較《明史·列傳》與《明實錄》人物傳記,二者既有聯(lián)系也有不同。《明實錄》人物傳記是《明史·列傳》的史料來源,二者之聯(lián)系一目了然。而二者的不同點則值得分析:第一,傳記的編排方式不同?!睹鲗嶄洝肥蔷幠牦w史籍,于具體時間下記載人物卒時并附載人物事跡,系時準確;《明史》是紀傳體史籍,傳記作為單獨類目,獨立于紀事內(nèi)容之外,清晰明了。第二,《明太祖實錄》編纂于明代永樂時期,人物傳記以原始檔案、傳主墓碑文為依據(jù),傳記內(nèi)容翔實全面;《明史》編纂于清朝初期,以《明實錄》及明朝中后期的史傳文獻為依據(jù),紀事簡潔明了。如《明太祖實錄·陳友諒傳》之末記載一則逸事:“友諒之初起也,其父甚恐,曰:‘汝一捕魚兒,欲圖大事,吾不愿也。何不守汝故業(yè)?!颜彺鹪唬骸粲行g(shù)者,觀先世葬地,謂我當富貴,今正其時。’”而《明史·陳友諒傳》則記作:“友諒之從徐壽輝也,其父普才止之,不聽。”比較可知,《明太祖實錄》紀事翔實生動,《明史》紀事簡潔客觀。第三,《明實錄》是明朝人編本朝史,因而史官秉持為尊者諱的原則,諱言帝王之失;《明史》由清朝官員編寫,對明代帝王過失則毫不避諱。如《明太祖實錄·汪廣洋傳》中記,因廣洋有罪,明太祖將其貶居海南,中途賜廣洋書,“廣洋得所賜書,益慚懼,遂自縊卒”。《明史·汪廣洋傳》則記:“帝追怒其在江西曲庇文正,在中書不發(fā)楊憲奸,賜敕誅之。”可見,實錄為了掩蓋明太祖之殘酷,只記汪廣洋自縊而卒,《明史》則徑直記載廣洋被賜死。再如,方克勤于洪武四年被征至南京,奉命任濟寧府知府,在任期間為政清廉,洪武九年(1376年)因受空印案的牽連,病卒于獄?!睹魇贰し娇饲趥鳌份d:“以空印事連,逮死?!薄睹魈鎸嶄洝穭t通過隱沒方克勤的事跡的方法,回護明太祖之過。

《明太祖實錄》人物傳記依據(jù)傳主墓志碑銘、官修史籍、私人著述等早期原始材料編寫而成,內(nèi)容豐富翔實,是研究洪武朝政和明初人物的基本史料。但涉及明太祖帝王形象等問題時,實錄的客觀性受到一定影響,需結(jié)合《皇明開國功臣錄》《明史》等史傳文獻,考辨正誤后,再行利用。

作者簡介

白麗萍,河北師范大學圖書館館員,主要研究明史、歷史文獻學。


編輯 | 孫佳琪 張繼元

審核 | 金久紅 聶毅

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投稿郵箱 | lfsyxb@vip.126.com

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