因為夏商周朝代的歷史記錄都是人們口口相傳下來的，可能在相傳的過程中，會有一些人的遺忘或者夸大其詞，而改變了原來的事實真相。

我們現(xiàn)在還經(jīng)常自稱為炎黃子孫，而炎黃時代也是在夏商周之前的，也就是我們所說的那1500年的歷史空白期。由于沒有確切的歷史記錄記載，我們沒有辦法判斷炎黃時期是否真的存在，在存在時期又究竟發(fā)生過些什么事情。

我們現(xiàn)在所知道的、所了解的炎黃時代，大部分都是通過后來的一些人的創(chuàng)作、記錄和書寫得知的。所以，關(guān)于炎黃時代的那些人物，是否曾經(jīng)真的在歷史上出現(xiàn)過，我們也是對此存在很大的爭議的。因為我們不能確定后來的那些人在編制歷史記錄的時候，有沒有添加自己的想象去虛構(gòu)一些歷史事件。

炎黃時代，其實在后人的描述中一直都是有著非常神秘的色彩的，我們熟悉的三皇五帝逐鹿之戰(zhàn)，這些故事都是非常的精彩的。不過，精彩之余也讓我們懷疑它的真實性。包括里面出現(xiàn)的天神。在現(xiàn)在以科學(xué)發(fā)展為主的思想中，天神的存在幾乎被我們認為是不可能的。

夏，商朝存在了1000年和夏，商朝至長的500年就是我們歷史上空缺的這1500年。這1500年沒有大量的歷史記錄證明它是否真的存在過，相對來說，更多的是一些神話故事和一些虛無縹緲的傳說。這也使得國外一直對我們國家這1500年是否真的存在持懷疑態(tài)度。

除了這一些被賦予傳奇色彩的歷史記錄之外，我們還有一些更能令人信服的記錄，那就是在晉國史書中對堯舜禹的記載。在這個歷史記錄中，堯舜禹的行為并不是那么的令人欽佩，失去了本應(yīng)有的一些神話元素，變得更加的貼合實際情況，符合當(dāng)時人們的思想情況。

在晉國史書的記載中，舜在繼承堯的皇位之前。也是經(jīng)歷了相當(dāng)一番困難的磨難。在舜成功得到這個位置之后，干的第一件事情就是把堯和堯的孩子進行了流放。而在禹頂替舜的位置之后，他做的第一件事情也是和舜做的事情一樣，他選擇把舜和舜的孩子流放到邊境之地進行折磨。

相對于具有神話色彩的歷史記錄，這個版本記載的事情更能讓人信服一點。但是作為我們國人來說，我們還是寧愿相信一些具有神秘色彩的記載。而我們國人也因為深受儒學(xué)思想的影響，更愿意相信美好的事情。適以我們一直也只是把魯國史書中的記載，作為我們這1500年歷史空白期的補充。