蹴鞠、宴集等文娛活動盛行

秦漢到魏晉南北朝

秦漢宮廷中有專門的樂師和舞者，圍棋、象棋等棋類游戲廣泛流行。民間也興起了蹴鞠、投壺等，還有極流行的博戲、琴棋樂舞、宴集宅第、賽馬射箭、游觀玩賞等娛樂活動。據(jù)史料記載，蹴鞠最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期的臨淄一帶。及至秦漢，蹴鞠成為一種普及程度頗高的娛樂活動，上至王公貴族，下至黎民百姓，都喜歡蹴鞠運動。

魏晉時期具代表性的文娛休閑活動之一是文人雅集，他們喜歡宴集宅第或山林，飲酒作賦，投壺射箭，聚眾狂歡，思考人生，討論天下，其中“金谷詩會”“蘭亭雅集”最為出名。唐代何延之在《蘭亭記》中說：“《蘭亭》者，晉右將軍、會稽內(nèi)史、瑯琊王羲之字逸少所書之詩序也。右軍蟬聯(lián)美胄，蕭散名賢，雅好山水，尤善草隸。以晉穆帝永和九年暮春三月三日，宦游山陰，與太原孫統(tǒng)承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郗曇重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林、并逸少子凝、徽、操之等四十有一人，修祓禊之禮，揮毫制序，興樂而書。用蠶繭紙、鼠須筆，遒媚勁健，絕代更無。”這是魏晉文人雅集盛況的生動寫照。此外，平民階級的文娛休閑活動受農(nóng)時限制以及上層專制階級的管束，主要集中在節(jié)日進行，例如，在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，會有豐富的慶�；顒�，如祭祀、娛神、賽龍舟、登高、賞月等。

樂舞、詩歌文化盛極一時

隋唐時期

隋唐時期是中國古代文化娛樂休閑活動的黃金時代。歌舞和戲曲在這個時期逐漸成熟，其中，樂舞文化盛極一時。《秦王破陣曲》和《霓裳羽衣舞》是這一時期出現(xiàn)的傳世佳作�！赌奚延鹨挛琛穼鹘y(tǒng)舞姿與西域舞風(fēng)融為一體，舞姿剛?cè)嵯酀�，有敦煌壁畫飛天的風(fēng)采，是多民族文化交流互鑒的碩果。白居易在《霓裳羽衣歌（和微之）》中贊嘆道：“千歌百舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞。”

唐朝時期的文學(xué)藝術(shù)異常繁榮，尤以唐詩為代表。吟詩唱和不僅豐富了人們的精神文化生活，也從側(cè)面反映了人們文娛休閑生活的豐富多彩。駱賓王《冬日宴》云：“二三物外友，一百杖頭錢。賞洽袁公地，情披樂令天。促席鸞觴滿，當(dāng)爐獸炭然。何須攀桂樹，逢此自流連。”李白《將進酒》云：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！蜃印⒌で鹕�，將進酒，杯莫停�！币陨蟽墒自娒枥L了宴集休閑聚會的酣暢場景。王績《田家三首》（其一）云：“相逢一醉飽，獨坐數(shù)行書。小池聊養(yǎng)鶴，閑田且牧豬�！薄耙写部磱D織，登壟課兒鋤。回頭尋仙事，并是一空虛�！痹撛娬宫F(xiàn)了令人身心放松的田園休閑生活。楊師道《春朝閑步》中的“休沐乘閑豫，清晨步北林。池塘藉芳草，蘭芷襲幽衿”，描摹了愜意閑適的郊野春游時光。盧照鄰《十五夜觀燈》中的“錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天”，表現(xiàn)了節(jié)慶樂舞表演的盛況。此外，唐朝時重要節(jié)日慶典活動繁多，如上元節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等，這些節(jié)日活動成為人們文化娛樂休閑的重要時機。

夜市、瓦舍勾欄興起

點茶文化風(fēng)靡一時

宋元時期

隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，宋元時期的文娛休閑方式也有了新的動向，皇城都市中夜市逐漸興起�！稏|京夢華錄》有對宋代繁華夜市生活的詳細(xì)描述，“夜市直到三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕”。值得一提的是，商業(yè)性文娛游藝場所“瓦舍”是夜市中最引人注目的場所，瓦舍中設(shè)置的劇場稱為“勾欄”。據(jù)《東京夢華錄》記載，人們可以在勾欄欣賞到曲藝、雜耍、魔術(shù)、博彩等各類精彩的節(jié)目，享受文化娛樂的盛宴：“崇觀以來，在京瓦肆伎藝……小掉刀，筋骨上索雜手伎，渾身眼、李宗正、張哥，球仗喝弄�！薄暗谌K，左右軍百戲入場，一時呈拽。……百戲乃上竿、跳索、倒立……。”到了元代，開始出現(xiàn)雜曲，各種故事脫穎而出，專門的娛樂業(yè)服務(wù)者開始向人們定期表演雜曲。

宋代是中國茶文化的鼎盛時期，上至王公大臣、文人僧侶，下至商賈紳士、黎民百姓，無不以飲茶為時尚，飲茶之法以點茶為主。點茶法出現(xiàn)在唐后期，而在宋徽宗時代，到達了巔峰。點茶不僅講究磨茶、擇水、候湯，還要求有高超的擊拂手法。點茶以其專業(yè)性、復(fù)雜性，促進了斗茶的盛行。茶百戲、水丹青等分茶技巧則是更為高級的茶藝，能在茶湯之上繪畫寫字，掌握這門技藝的茶人被尊稱為“茶匠”。茶文化在元代得到進一步傳承普及，元代城市中遍布茶坊、茶樓、茶肆，大都“茶樓酒館照晨光，京邑舟車會萬方”。元代關(guān)漢卿的雜劇《錢大尹智堪緋衣夢》中茶坊主人自稱“茶博士”，“自家茶博士，開了這茶坊”。大都的寺院中經(jīng)常開展僧眾均可參加的茶會，耶律楚材、趙孟頫還專為茶會題寫茶榜（即茶會公告），元代帝王也逐步接受了漢族飲茶的習(xí)慣。

欣賞戲劇表演成為

廣受歡迎的娛樂方式

明清時期

隨著市民階層的興起，明清時期文娛休閑活動更加多元化和普及化。小說、戲曲、評書、相聲等文學(xué)藝術(shù)形式廣受歡迎，各種廟會、集市也是民眾娛樂的重要場所。明代有《帝京景物略》《宛署雜記》，清代有《紅樓夢》《京都風(fēng)俗志》等文獻資料，為我們提供了當(dāng)時城市居民文娛休閑生活的鮮活例證和素材。在宮廷娛樂方面，明清時期的皇帝和貴族們常常舉行各種盛大的宴會和慶典活動，如宮廷宴會、華表拜年等。在民間娛樂方面，明清時期較為流行的是下棋和打牌，男女老少都會參與。

京劇是清代崛起的一種戲曲藝術(shù)形式，融合了戲曲、舞蹈、音樂和雜技等多種表演形式。乾隆時期，“四大徽班”（“三慶班”“四喜班”“春臺班”和“和春班”）陸續(xù)進京。“徽班”因以安徽籍藝人為主而得名，其帶來的南方聲腔和劇目，結(jié)合京城文化特色，逐漸形成了國粹——京劇。無論是在宮廷還是在民間戲園，京劇都有著廣泛擁躉。此外，昆曲作為當(dāng)時的主要戲曲形式之一在清朝前期達到了頂峰。在文學(xué)藝術(shù)方面，明清時期也有許多流行的消遣方式。自明代始，文學(xué)成為了一種流行的消遣方式，許多人喜歡閱讀詩詞、小說，或者寫作自己的作品。

◎本文原載于《人民論壇》（作者：吳承忠），文章版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除；圖片由豆包AI生成。