人們討論上海文化，必定要提“海派”一詞，因?yàn)檫@里面朝大海，歷來洋氣。如果聊得更深，還得感謝黃浦江和蘇州河，孕育出上海豐富的民俗。

蘇州河畔有一座“天后宮”，幾年前完成最新一輪修復(fù)，出動了磚雕、木雕、灰塑等各路傳統(tǒng)手工藝大師。2026年1月16日夜幕降臨時(shí)分，意大利時(shí)裝品牌VALENTINO在這里，為中國春節(jié)舉辦燈會。

VALENTINO在天后宮舉辦春節(jié)燈會

“天后”一詞源于福建沿海地區(qū)的“媽祖信仰”，最早可以追溯到宋代，祭拜天后成為碼頭文化的一部分。上海這座天后宮應(yīng)航運(yùn)發(fā)展而來，1884年由蘇州“香山幫”工匠負(fù)責(zé)營造，一座典型的江南殿堂式古建筑。

天后宮歷史照片

中央建戲臺，后有兩層樓的大殿，采用象征較高等級的“九脊歇山頂”。戲臺的穹頂令人叫絕，巨大的圓形木制藻井，由700多個(gè)木構(gòu)件組成，運(yùn)用中國傳統(tǒng)榫卯和斗拱技藝，沒有一顆釘。

燈會是中國春節(jié)的古老傳統(tǒng)，點(diǎn)燈，具有通神、辟邪、祈福的意義。燈會充溢著團(tuán)圓的親情與辭舊迎新的歡樂，還營造了“眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的中國式浪漫。

VALENTINO以傳統(tǒng)為題，展開現(xiàn)代演繹，以沉浸式的體驗(yàn)，給人留下獨(dú)特的回憶，也表達(dá)對本地文化的尊重和致敬。

VALENTINO打造沉浸式體驗(yàn)

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此次燈會，由上海外灘美術(shù)館館長及首席策展人朱筱蕤策展，她出生于1990年，在紐約所羅門古根漢博物館擔(dān)任策展人多年，曾獲得業(yè)界高度評價(jià)。

她邀請7組中國藝術(shù)家，發(fā)揮各自才華，以“燈”為題展開創(chuàng)作，并以不同方式融入生肖“馬”的形象。

一些作品運(yùn)用了中國傳統(tǒng)手工藝，更多作品展現(xiàn)了新穎和突破性，色彩大膽，風(fēng)格現(xiàn)代，與古老的建筑形成視覺沖撞。

天后宮坐北朝南，呈中軸對稱布局，建筑結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，符合禮制秩序。修舊如舊，如今的天后宮保持著古建筑的色調(diào)，青瓦灰墻，烏黑的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。

VALENTINO將標(biāo)志性的大紅色融入，暗調(diào)的建筑與火熱的色彩形成壯觀的對比，夜幕降臨時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天后宮仿佛是一座燈火通明的宮殿。

夜幕降臨后的天后宮燈會

7件藝術(shù)作品，成為室內(nèi)外的節(jié)日裝置。從正門進(jìn)入大殿，三個(gè)開間分別呈現(xiàn)了三件作品。居中的是一匹真馬大小的駿馬彩燈。

佛山彩燈是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，手工藝大師李文濤以鐵線構(gòu)建骨架，將特制的皮紙裱覆于骨架之上，駿馬通體透出金色的柔光。

李文濤的非遺佛山彩燈作品《馭夢騰駒》

兩側(cè)配殿保持著木質(zhì)結(jié)構(gòu)與粗糲的墻面，藝術(shù)家蔡烈超的Pagoda塔燈與李昊哲的《推窗入夢》在這里展陳，不大的空間讓這兩盞奇妙的燈光芒聚攏、反射，藝術(shù)品與空間形成一種無聲的互動。

左：蔡烈超Pagoda塔燈

右：李昊哲的《推窗入夢》

走出大殿，步入戶外，一片熱鬧歡騰。在更開闊的空間里，是更大體積的藝術(shù)作品，創(chuàng)意也更為現(xiàn)代大膽。

去街心to Jane’s團(tuán)隊(duì)的“煙花樹”，讓十匹不同朝代的駿馬躍然燈上，通過中國傳統(tǒng)家具中的“馬蹄腿”與大地相連。

更有數(shù)不清的五彩燈籠組成一道長廊，彩燈上是藝術(shù)家劉真辰畫出的枸杞、菊花、丹參。

左：去街心to Jane’s的《東?夜放花千樹》

右：劉真辰《靈丹妙藥》

夜色漸濃，燈會的歡慶漸入高潮。庭院中央巨型走馬燈之中，出現(xiàn)一位京劇旦角的剪影，婉轉(zhuǎn)吟唱。

走馬燈表達(dá)時(shí)序流轉(zhuǎn)、四季更替；隆隆鼓聲中，鯉魚燈在人群中穿梭巡游，是“年年有余”“鯉魚跳龍門”的吉祥祝福。

庭院中央巨型走馬燈

賞燈的同時(shí)，游人可以盡情投入游樂項(xiàng)目，投壺、釣金魚、做糖畫。

這一次，VALENTINO沒有選擇矚目的城市核心地標(biāo)，而是深入141年歷史的古老建筑，研究空間布局、磚瓦結(jié)構(gòu)，依照老規(guī)矩，將傳統(tǒng)民俗在這里復(fù)現(xiàn)。

從春聯(lián)到風(fēng)箏，各種“中國紅”經(jīng)典裝飾與新藝術(shù)作品和諧融入空間。設(shè)計(jì)師徐明宇以傳統(tǒng)竹編非遺技藝創(chuàng)作的燈，如同一件家具，自然地出現(xiàn)在大殿二樓的茶室，與環(huán)境渾然一體。

VALENTINO營造了一個(gè)如夢似幻的空間，這里古今交匯，雅俗共賞，沉浸其中的人感受到的是一種情緒，一段美妙的體驗(yàn)。這樣新穎而特別的記憶，將長久地留存。

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VALENTINO歷來重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是一年中最為重要的，舉辦春節(jié)燈會，是在中國“本地化”的探索。全國性的節(jié)日之外，品牌不斷以區(qū)域、城市乃至村莊為對象，挖掘風(fēng)土人情與民俗魅力。

2024年春分，VALENTINO與關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的《上城士》雜志一起，前往福建泉州梧林，一個(gè)閩南文化與僑村文化的混合體。

閩南民居、槍樓、古戲臺……披掛上VALENTINO紅的垂幔與燈籠。品牌邀請文化和藝術(shù)界名人深入本地生活。村中戲臺上演高甲、南音等本地劇目。

客人們體驗(yàn)泉州簪花，發(fā)髻被裝點(diǎn)為一座花園。滴水獸和金倉繡等傳統(tǒng)手工藝、家宴后的燒塔儀式……是無法復(fù)制的地道本地文化。

VALENTINO融入泉州

在梧林，本地化的表達(dá)十分含蓄。紅色以“融入”而非“覆蓋”的方式深入村落，客人們穿戴的VALENTINO時(shí)裝與本地手工藝作品和諧相襯，活動的節(jié)奏也是鄉(xiāng)村式的舒緩。

尊重和融入，是VALENTINO本地化的目標(biāo)。

2025年婦女節(jié)期間，VALENTINO以上海蘇州河為中心，策劃了一條“城市漫走”線路。

在洛克外灘源理想國書店，邀請多位文化界女性舉辦論壇。而在Fotografiska影像藝術(shù)中心和新天安堂兩處場地，分別以攝影與音樂為重心，編織出一條串聯(lián)女性精神世界的城市脈絡(luò)。

VALENTINO“城市漫走”探討女性力量

蘇州河是上海的一個(gè)象征，與之相關(guān)的故事、文藝作品數(shù)不勝數(shù)，給予一代又一代的女性精神力量。

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在過去十幾年里，奢侈品營銷看重大聲量、高熱度。選擇城市地標(biāo)，鋪展大面積的品牌LOGO給人視覺沖擊。的確，在品牌進(jìn)入中國的早期階段，強(qiáng)勢營銷對提升知名度、打開市場非常重要。

而隨著時(shí)間推移，中國市場逐漸成熟，人們對直白的品牌符號展示興趣減退，社交媒體上的單品爆款效應(yīng)時(shí)效變短，公眾期待新的玩法。

當(dāng)下奢侈品營銷的競爭，考驗(yàn)的是“與世界對話”的技巧，品牌之間比拼的是“講故事的能力”，需要長期、系統(tǒng)地構(gòu)建一個(gè)“品牌宇宙”，讓所有的故事自然發(fā)生，綿延連貫。

VALENTINO紅與古建筑、走馬燈和諧相融

人們不難發(fā)現(xiàn)，VALENTINO的營銷策略不斷以“文化”為導(dǎo)向，在不同的細(xì)分領(lǐng)域展開活動，細(xì)膩而深刻。

2021年VALENTINO在上海安福路運(yùn)營限時(shí)書店，在閱讀環(huán)境里以藝術(shù)裝置營造氛圍；差不多同時(shí)，VALENTINO與沉浸式戲劇《不眠之夜》連續(xù)三次合作，在品牌誕生之初，戲劇就是重要的靈感源泉。

“本地化”是這一策略中的重要課題，品牌首先需要研究“地方文化”——一個(gè)地區(qū)經(jīng)過漫長歲月，形成的特定生活方式和價(jià)值體系，從節(jié)慶儀式到婚嫁習(xí)俗，從廟堂禮教到市井文化，各種無形規(guī)則。

小到一座村莊，大到整個(gè)國家，其中蘊(yùn)含著巨大能量。

對所有中國人來說，春節(jié)是一年最重要的日子，講究團(tuán)圓，注重儀式感。燈會、家宴、祈?！菍儆谌w中國人的記憶。

在馬年到來之際，VALENTINO選擇天后宮、燈會、大紅色，以及馬的形象緊扣主題。

精心設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，從影像、空間布局、藝術(shù)表達(dá)到互動方式，營造喜慶氛圍。細(xì)膩策劃，將東西文化熔于一爐，感染現(xiàn)場每個(gè)人的情緒。

營造氛圍，感染情緒

中國幅員遼闊，不同地區(qū)都有獨(dú)特的民俗，南北東西迥異，對本地化提出了更復(fù)雜的要求。

從泉州到上海，VALENTINO邀請本土手工藝大師與新銳藝術(shù)家，以傳統(tǒng)文化為題，以地區(qū)風(fēng)俗為綱，創(chuàng)作喚醒記憶的藝術(shù)作品。

由此展現(xiàn)出的真誠，讓身處其中的人們感受到被關(guān)注、被理解。每個(gè)人都對自己的故鄉(xiāng)和童年懷有深情，蘊(yùn)含家鄉(xiāng)文化的故事，讓這份情感被觸及，感動、欣喜油然而生。

這些努力的背后，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡。當(dāng)下年輕人文化自信與日俱增，對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新演繹尤為熱衷，從影視、動漫、潮流文化中都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。在天后宮，年輕的策展人和藝術(shù)家以前沿的藝術(shù)手法，讓傳統(tǒng)文化變得精彩生動。

本地化與全球化亦是平衡的兩端。VALENTINO既保持了“異域風(fēng)格”的獨(dú)到魅力，同時(shí)與本土文化實(shí)現(xiàn)了自然融合。在中國的嘗試，豐富了整個(gè)品牌宇宙，中國文化同樣增強(qiáng)了VALENTINO的品牌生命力。

“異域風(fēng)格”與本土文化的平衡

VALENTINO是奢侈品行業(yè)年收入“10億歐元俱樂部”的一員，目前由神秘的卡塔爾主權(quán)基金Mayhoola控股，全球第三大奢侈品集團(tuán)開云持股30%，并擁有未來全面收購的優(yōu)先權(quán)。

創(chuàng)意總監(jiān)Alessandro Michele從業(yè)多年，以醉心各種文化聞名。今天VALENTINO的策略，是變身為文化“策展人”，就像博物館和藝術(shù)展那樣，以超乎時(shí)裝業(yè)尋常的投入，創(chuàng)造回憶，喚醒感動。

2026年1月19日，VALENTINO品牌的創(chuàng)始人，93歲的Valentino Garavani 在羅馬去世。他創(chuàng)造的以高級定制聞名的時(shí)裝帝國，擁有激情與浪漫的基因。VALENTINO品牌定將延續(xù)他的精神，成為藝術(shù)與文化的創(chuàng)造者、傳播者。