近日，尤瑪在成都接受中新社采訪。楊予頔 攝

傍晚時分，成都的茶館熱鬧起來。臺灣青年尤瑪坐在街角的一家茶館外，講起最近反復(fù)被問到的一個問題——為什么要向公眾講述電影《賽德克·巴萊》背后的故事。“因為有些歷史，如果沒人講，就真的會被忘掉?！?/strong>她動情地說。

隨著臺灣抗日題材電影《賽德克·巴萊》在大陸重映，尤瑪在短視頻平臺上連續(xù)發(fā)布相關(guān)內(nèi)容，講述賽德克人歷史，也分享自己作為族群后代的觀影感受。評論區(qū)里，不少大陸網(wǎng)友討論影片情節(jié)，有人補(bǔ)充歷史資料，也有人表示，“第一次意識到，臺灣少數(shù)民族也曾在抗日斗爭中付出沉重代價?！?/p>

尤瑪是一名賽德克人，定居成都多年。2025年以來，她通過短視頻賬號分享在大陸工作、生活的體驗，逐漸積累起數(shù)十萬粉絲。與一些強(qiáng)調(diào)立場的表達(dá)不同，尤瑪更習(xí)慣從個人經(jīng)歷出發(fā)。她講城市，講日常，也講那些在交流中逐漸被理解的歷史。

“對賽德克人而言，《賽德克·巴萊》并非抽象的影視文本。”尤瑪回憶，第一次在電影院觀看這部電影時，她心想霧社事件的史實終于通過電影呈現(xiàn)，格外激動。看到畫面中賽德克婦女在森林中集體上吊，她情緒失控。

“那種感覺很難解釋，好像身體里的某種記憶被喚醒了。”她說，自己并未親歷那段歷史，卻在那一刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在她看來，這段歷史并不遙遠(yuǎn)，只是長期缺少被講述的空間。而這次影片在大陸上映，讓她意識到，“這是一個可以被重新理解的時刻。”

尤瑪?shù)倪@種講述，并非一蹴而就。

她出生、成長于臺北，大學(xué)畢業(yè)后從事傳媒、廣告和電視幕后工作，也參與過家族餐飲企業(yè)經(jīng)營。2013年，她第一次來到北京，原本準(zhǔn)備入職一家企業(yè)，卻在臨近入職時改變了想法，“那時候更想先看看大陸是什么樣子?！?/p>

近日，尤瑪在成都街頭拍攝。楊予頔 攝

此后幾年，她輾轉(zhuǎn)多座城市，在上海創(chuàng)業(yè)、從事餐飲策劃。2016年，她因工作來成都出差，卻頻繁延長行程?！懊看蝸?，都覺得時間不夠用?！?017年，她把行李從上海寄到成都，正式定居成都。

“成都給人的感覺很松弛?！庇痊斦f，這里既保留著茶館、公園、老街巷的生活氣息，也不斷生長出新的文化形態(tài)。她常在成都的公園散步、在老茶館消磨時光，也樂于感受城市中新舊文化的交融，“成都有生活感，也有開放度和包容度，我應(yīng)該會一直留在這里。”

這些年的生活體驗，也逐漸成為她短視頻創(chuàng)作的重要來源。比如，她的第一條視頻是在臺北偶然拍攝的，本想記錄臺灣夜市、美食和城市差異，沒想到后來逐漸通過視頻，開始回應(yīng)一些兩岸之間的刻板印象與信息誤解。

“很多問題，其實來自不了解。”尤瑪說，她更愿意用自己的所見所聞，去補(bǔ)充這些空白。在網(wǎng)絡(luò)互動中，不少大陸網(wǎng)友會向她推薦城市、景點(diǎn)，講述歷史故事。她也會再去查資料、實地走訪，將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為新的分享。她說，“這是一個雙向了解的過程?！?/p>

“我是臺灣人，也是中國人?！?/strong>在她看來，“賽德克”意味著勇敢——既是族群記憶中的精神象征，也是一種在現(xiàn)實生活中持續(xù)前行的狀態(tài)。而她當(dāng)下做的，正是用自己的方式，把所見、所感與所思講出來，讓更多人聽見。

來源：中國新聞網(wǎng)

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