35米寬的花燈和1000臺無人機(jī)，DNF手游點亮了大唐

廉頗

2026-01-21

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作者：廉頗

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以后的聯(lián)動請都按這個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行

很早我就想去西安。但可笑的是，我自詡歷史迷，卻對大雁塔的印象停留在“東方比薩斜塔”或游戲中的“鎖妖塔”。直至這次參與《地下城與勇士：起源》，步行至塔下，才知它本名慈恩寺塔，原是紀(jì)念玄奘西行印度，其中供奉真經(jīng)。

要知道，西方塔樓常通常象征征服與武力——比薩斜塔紀(jì)念戰(zhàn)役勝利，倫敦塔彰顯王權(quán)，各地方尖碑亦是勝利紀(jì)念碑。而眼前這座屹立1374年的中國最早佛塔，紀(jì)念的卻是一次和平的文化交流。

在逆全球化暗流涌動的今天，這更讓大雁塔所代表的盛唐氣象——多元開放、兼容并蓄，顯得高聳入云。

當(dāng)盛唐氣象，遇見像素長安

所以，我必須贊賞《地下城與勇士：起源》做聯(lián)動的眼光。因為，作為韓國公司Neople研發(fā)的游戲，涉及歷史文化內(nèi)容時，難免受到更多審視，創(chuàng)作也容易束手束腳。但唐朝本身的開放，讓那個時代的風(fēng)貌本身就有“海納百川”的特質(zhì)——既有東方傳統(tǒng)的含蓄，也不吝嗇展現(xiàn)胡人的肆意奔放。

就拿女性角色設(shè)計來講，唐朝的女子的標(biāo)準(zhǔn)搭配是裙裾、襦衫，裝飾多配半臂、披帛。三彩配色多以朱紅為底，鎏金為線勒出“花草”“纏枝”等紋樣，再用靛青色點綴。大膽的撞色處理雍容端莊，又帶幾分典雅風(fēng)韻。

不過，在唐朝女性卻也可以穿男裝出門，甚至穿“戎裝”也不奇怪。那么，在設(shè)計新春禮包里“盛世霓裳”時，女格斗家、女鬼劍士等，偏近戰(zhàn)肉搏的職業(yè)就可以很合理地運(yùn)用“鎧甲元素”，靜則唐紋流蘇雍容大方，動則鎧甲著身英氣勃發(fā)。

而場景方面，韓國制作組也像玄奘一樣西行考察，來長安見證了原本只存在資料中的大唐文化遺產(chǎn)。能看出他們力求在平面像素的美術(shù)中去挑戰(zhàn)唐風(fēng)建筑布局的大氣恢宏，其聯(lián)動城鎮(zhèn)還實現(xiàn)了晝夜交替的動態(tài)，“燈起市井繁華，燈熄星河靜謐”——很大程度上復(fù)原了“秋興八首”中“蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間”的圖景。

用韓國制作人的話講，唐風(fēng)的服飾“裙帶當(dāng)風(fēng)，紗羅飄舞”，長安的景象是“千門開鎖萬燈明，朱雀大街的上元夜”，給了他們很多的設(shè)計靈感。所以，他們非常激動能到西安來采風(fēng)，并期望把他們感受到的“多元開放”，用游戲的美學(xué)傳遞給玩家。

作為參加線下活動“祈愿之光·點亮大唐”的一員，我很能理解他們的感受。哪怕當(dāng)晚的溫度逼近0度，身處燈影霓裳繁華中也很難不被這座古城的煙火氣所吸引。

當(dāng)然，也在于適逢春節(jié)臨近，是游園賞燈的時節(jié)。芙蓉湖兩岸花樹懸掛著人們對未來的期許。接著，迎接我們的是“賽麗亞”，Coser站在每個勇士征程的起點“賽麗亞房間”，熱情地為玩家介紹“新手任務(wù)”，引導(dǎo)我穿越“阿拉德時空傳送門”，而在傳送門之后，就是“阿拉德市集”。

零度寒夜中，觸摸千年的溫度

最喜聞樂見的，是“從頂?shù)娇濉钡穆殬I(yè)評比。玩家都懂“哭弱的孩子有奶吃”，被玩家圍住合影的制作人，也少不了聽到“請加強(qiáng)XXX”的高呼，并且從他的表情中能看出他聽懂了這句中文——我很確信。

再往里走，就像走進(jìn)“國產(chǎn)游戲”的悠久歷史。有相傳神話時代，相傳是堯所創(chuàng)的SLG游戲“圍棋”，游客與游戲NPC現(xiàn)場博弈解局。有傳承自春秋時期的“FPS”：起源于“射箭禮”的投壺“游習(xí)”——《禮記傳》中記載：“投壺，射之細(xì)也。燕飲有射以樂賓，以習(xí)容而講藝也。"

以及，三國時期曹植所記錄的“陀螺儀”游戲“抖空竹”。皆作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著我們的華夏先民，關(guān)于“玩游戲”的創(chuàng)造力。

更值得注意的是，除了Coser扮演游戲NPC主持的項目，現(xiàn)場還邀請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，來親手制作傳統(tǒng)手工藝。像是精美角色面人，火紅的剪紙，以及濃香四溢的糖畫，在花燈的映照下模糊著時空的界限，不禁讓我去想象古時唐人的豐富“夜生活”，我認(rèn)為這也就是游戲作為一種文化產(chǎn)品，與文旅做聯(lián)動的意義。

尤其，我看到小朋友們最對這些手藝好奇，而現(xiàn)場的老手藝人會熱情地帶著他們，去親手制作這些傳統(tǒng)工藝。還有個戴眼鏡的15后小哥，在老師們的指導(dǎo)下用“畫糖”寫出了一個“飄逸”的福字，落筆引得現(xiàn)場“掌聲雷動”——文化傳承這個看似宏大的概念，此刻，正在圍觀群眾的手機(jī)鏡頭中鮮活呈現(xiàn)。

因此，我覺得制作人老師說得相當(dāng)在理：

“文化不應(yīng)該只在博物館里，更應(yīng)該活在年輕人的創(chuàng)新里�！�

顯然，游戲就是個很好的創(chuàng)新形式。線上聯(lián)動和內(nèi)容，可以是對歷史、傳說和文化的重新演繹。而線下舊瓶裝新酒，傳統(tǒng)游園節(jié)目中“伶人”也許扮演的是“志怪”和“神佛”，但在結(jié)合《地下城與勇士：起源》的元素后，也可以是游戲Coser來扮演“刃影”“土罐”和“哥布林”。

對于ACG和傳統(tǒng)的結(jié)合，我們的鄰國顯然一度走在前面。甚至，因為過于強(qiáng)勢的“流行文化輸出”，還造成了一些誤解。諸如“唐風(fēng)建筑看京都，看奈良”的說法，實際上日本唐風(fēng)建筑中的“幽玄”和“侘寂”，僅僅只是唐風(fēng)的側(cè)面，遠(yuǎn)不是一切。

但這類說法的頻繁出現(xiàn)，確實值得文化產(chǎn)業(yè)敲響警鐘。畢竟，再厚的家底，如果放在櫥窗里吃灰就沒意義，關(guān)鍵應(yīng)該是怎么融入流行文化產(chǎn)品，賦予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”新的生命力。

勇士們的史詩，照亮古都的夜空

比較遺憾的是，由于現(xiàn)場過于熱情，我很難擠進(jìn)主舞臺觀看關(guān)于“劍舞”“龍拳”“胡旋舞”等非遺表演。但即使在外圍聽聽，也能感覺到濃烈的年味。土罐財神喜慶演奏，笑點與福氣豐收，專業(yè)女團(tuán)親臨，國潮來襲。

等到當(dāng)晚8點，是整場活動的高潮。

“元功門”前的廣場，身著華服的女官和樂師，用來自大唐的“東倉鼓樂”，重新編曲演奏《地下城與勇士：起源》的經(jīng)典音樂。而在其身后的，是牡丹簇?fù)淼木扌偷姆沁z花燈，嫻靜地在芙蓉湖中央“祈�！�。直到無人機(jī)，將“賽麗亞”點亮，照耀整個會場。

夜色里，1000架無人機(jī)陣列升起，在長安的夜空劃出流光的軌跡。起初，它們精密地排列、旋轉(zhuǎn)，星羅密布，隨銀河起舞，構(gòu)建起一個令玩家無比熟悉的“阿卡德召喚陣”，墜落的光點如雨。

接著，它們匯聚、攀升，一座一座巍峨的“天空之塔”在驚呼中現(xiàn)身——而那，正是大家冒險刷金的必經(jīng)之處。未等震撼平復(fù)，伴隨經(jīng)典BGM的古韻伴奏，光點散落重組，又化為一頭掠過千年古城的“天帷巨獸”，仿佛壓碎虛擬與現(xiàn)實間的帷幕，在天幕之中獲得了生命。

深處狂熱的粉絲群中，我所嗅到的，是阿卡德大陸的呼吸。毫無疑問，這些游戲元素的現(xiàn)實復(fù)現(xiàn)，對玩家而言是一場集體記憶的盛大召回。有人正在直播、向線上同樣激動的彈幕分享此刻的感受；有人背起了自己的兒女，向他們驕傲的介紹那是“爸爸”挑戰(zhàn)過的??；毫無疑問，無人機(jī)用光電描述的，不止是場視覺奇觀，它也是每個玩家的冒險日記，是官方對玩家心底那個“游戲如果成真”的幻想，給出的最現(xiàn)實回應(yīng)。

這份情感共鳴，甚至超越了場域的邊界�！兜叵鲁桥c勇士：起源》特意設(shè)置了“跨越次元的祈愿”環(huán)節(jié)。在大唐芙蓉園的曲江河畔，線下游客可以將心愿系于實體燈盞，讓其隨波光漂流——未能親臨的線上玩家，也可通過活動將祝福與游戲ID上傳。

所有玩家的祝語，平等地被制成一枚枚獨特的實體愿望簽，線下燈盞一同放入河中。想象一下，當(dāng)某位玩家知道，寫有自己ID和心愿的燈簽，正承載著賽麗亞的祝福，在千年勝景的璀璨燈海中閃爍、漂流——我相信，也正是這種“雖未至，身已臨”的感受，能讓玩家在游戲里成為朋友，打破天南海北的差異，年齡與空間的距離。

其實，不管是國產(chǎn)3A帶領(lǐng)陜西文旅的爆發(fā)，還是端游、手游帶動地方文化的出海，這些年數(shù)字IP對地區(qū)文旅消費(fèi)和文化繁榮的影響，相信大家早已清晰可感。

這說明，我們的文化遺產(chǎn)正在走出博物館，受到越來越多人的喜愛。尤其，大家要意識到，像前面提到的圍棋、抖空竹、面人、糖畫這些“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，它們在高大上的博物館瑰寶之前，本身也是流行千年的游戲。

所以，我很興奮能看到越來越多的文娛產(chǎn)品，正在挖掘傳統(tǒng)文化的價值，重新賦予魅力。而《地下城與勇士：起源》就是其中的重要代表，去年，他們還攜手“羊城”打造過地域主題派對，推廣“廣府”文化。那么，更期待明年他們的聯(lián)動項目，會玩出怎樣的聯(lián)動新意。