三弦琴音在天津一座古樸的院落中流淌，十位弟子整衣肅冠，向端坐于堂前的師父蘇景陽行三叩大禮。這一刻，古老的非遺傳承在現(xiàn)代社會找到了新的根脈。

近日，青年三弦演奏家、大清門趙派第五代傳人蘇景陽收徒儀式在天津舉行。在悠揚(yáng)的三弦伴奏聲中，十位弟子正式入列師門，成為大清門趙派“祥”字輩傳人。天津市曲藝團(tuán)孫愷承、德云社“三弦圣手”胡子義、白派京韻大鼓教育家于會江、梅花大鼓藝術(shù)家安冰、相聲名家張堯等曲藝界名家齊聚現(xiàn)場，共同見證這一非遺傳承的重要時刻。

儀典啟幕

上午九時許，儀式在傳統(tǒng)三弦演奏聲中正式開始。主持人以“曲藝之盛在于薪火相傳，三弦之韻貴在文脈賡續(xù)”開篇，點(diǎn)明了此次收徒儀式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要意義。

大清門趙派三弦藝術(shù)源自西河大鼓四大門派，由馬三峰創(chuàng)立，歷經(jīng)數(shù)代積淀形成獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。其字輩譜系“奎萬風(fēng)玉福，起連增景祥”承載著這門藝術(shù)百年傳承的文化密碼。引師高海博、保師高權(quán)、代師孫愷承依次上座就位，構(gòu)成傳統(tǒng)拜師儀式中完整的見證體系。十位拜師弟子身著正裝列隊登場，儀式現(xiàn)場莊重肅穆，高朋滿座。

師門譜系

在全場嘉賓見證下，蘇景陽依照門派譜系為十位弟子賜予藝名，這些新名均含“祥”字，標(biāo)志著他們正式成為大清門趙派第六代“祥”字輩傳人。

弟子們獲得的藝名既保留了原名特色，又融入了師門傳承的文化符號。這一傳統(tǒng)可以追溯到西河大鼓的早期傳承體系。2015年，滄州西河大鼓名家劉小梅收徒儀式同樣嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)禮儀。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸煶畜w系確保了三弦藝術(shù)的純正傳承脈絡(luò)。

傳統(tǒng)禮儀

拜師禮依古制舉行，弟子們整衣肅冠，面向師父蘇景陽行三叩大禮。每一叩都有深意：謝師恩啟門、敬師德守規(guī)、承師志續(xù)脈。

隨后，弟子們轉(zhuǎn)身向引師、保師、代師行三鞠躬禮，感謝他們指引正道、保全義盟、代傳師訓(xùn)。這一完整儀式再現(xiàn)了傳統(tǒng)曲藝界對“師道”的尊崇。

蘇景陽為每位弟子贈予高檔曲藝大三弦作為傳道法器。弦音在手、信物為證，寄托著師父對后輩“深耕藝道、砥礪前行”的殷切期許。作為門派“景”字輩核心傳人，蘇景陽的藝術(shù)履歷體現(xiàn)了三弦藝術(shù)傳承的多元融合。他早年受教于京東大鼓與三弦傳承人李壽祥，筑牢藝術(shù)根基。隨后，他拜西河大鼓弦?guī)?、大清門趙派第四代傳人馮增奎為師，習(xí)得民間伴奏精髓；又隨德云社胡子義領(lǐng)悟京韻、梅花諸曲伴奏妙諦。

蘇景陽蒙北京曲藝團(tuán)國家一級演奏家馬小祥親授，最終將專業(yè)技法與民間韻味熔于一爐。這種跨流派學(xué)習(xí)使他成為三弦藝術(shù)青年傳承群體中的中堅力量。

訓(xùn)誡寄語

在訓(xùn)誡環(huán)節(jié)，蘇景陽寄語弟子：“三弦藝術(shù)不僅是技藝的傳承，更是文化的堅守。希望你們既練基本功，又修藝德，不負(fù)師門教誨，不負(fù)時代重托?！?/p>

中美混血弟子霍漢洋的母親丁女士作為家屬代表發(fā)言，表達(dá)了對傳統(tǒng)藝術(shù)的尊崇與對師門的感謝。她表示，讓孩子學(xué)習(xí)三弦藝術(shù)是為了“讓他了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

胡子義、張堯、于會江、高海博、高權(quán)、孫愷承等業(yè)界前輩先后登臺致辭，肯定蘇景陽在傳承中的創(chuàng)新實踐，勉勵新弟子們虛心求教、刻苦鉆研。

藝術(shù)傳承

蘇景陽十余載潛心鉆研，不僅在舞臺上嶄露頭角，更通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培育學(xué)員逾六百人。他將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，擴(kuò)大了三弦藝術(shù)的傳播范圍。這種創(chuàng)新傳承方式在當(dāng)代非遺保護(hù)中具有重要意義。2022年，天津市曲藝團(tuán)推出“弦樂琴聲頌傳承——于欣華三弦藝術(shù)演奏會”，同樣采用線上直播形式擴(kuò)大影響。

蘇景陽的教學(xué)注重基本功訓(xùn)練與文化內(nèi)涵并重。他會為每位學(xué)員制定個性化學(xué)習(xí)計劃，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，使傳統(tǒng)藝術(shù)適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)需求。

業(yè)界匯聚

本次收徒儀式嘉賓陣容堪稱曲藝界盛會。除前述名家外，駱派京韻大鼓表演藝術(shù)家陳子榮、中國武相聲代表人馬三嶺、中國北方曲校曲藝系主任安冰等業(yè)界代表齊聚一堂。

這些不同曲藝門類的專家齊聚，不僅見證了大清門趙派三弦藝術(shù)的傳承，也體現(xiàn)了曲藝界對傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的集體關(guān)注與支持。諸位名家的到來為儀式增添了濃厚的藝術(shù)氛圍，他們的共同見證使這次收徒儀式超越了個別師門活動，成為曲藝界關(guān)注傳統(tǒng)文化傳承的象征性事件。

非遺新生

儀式尾聲，蘇景陽與十位新弟子、引保代三師及全體嘉賓共同登臺合影，定格這一跨越古今的傳承瞬間。這場收徒是大清門趙派三弦藝術(shù)近年來規(guī)模較大的傳承活動。

它既堅守了“師徒相授”的傳統(tǒng)模式，又融入了新時代的傳播理念，為非遺文化傳承提供了生動范例。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會中存續(xù)與發(fā)展的關(guān)鍵。隨著主持人宣布“弦歌不輟，薪火相傳；師門興旺，藝道永昌”，這場兼具傳統(tǒng)韻味與時代意義的收徒盛典圓滿落幕。

在天津這座曲藝之鄉(xiāng)，三弦的琴音從未斷絕。從胡集鎮(zhèn)小學(xué)“曲藝進(jìn)校園”活動中稚嫩的童聲，到蘇景陽網(wǎng)絡(luò)課堂上跨越地域的弦索和鳴，這門承載著市井煙火與文脈記憶的傳統(tǒng)藝術(shù)，正通過一代代人的堅守與創(chuàng)新，在新時代綻放更璀璨的光彩。