234年8月，五丈原的風(fēng)冷得刺骨，吹得蜀軍大營(yíng)的帳篷呼呼作響。

諸葛亮躺在行軍床上，整個(gè)人瘦得脫了相。

這是他第六次北伐，也是最后一次了。

東吳那邊傳來(lái)消息，孫權(quán)退兵了，這消息像塊巨石，徹底砸斷了他心里最后一根弦。

彌留之際，這位算無(wú)遺策的丞相突然瞪大了眼，對(duì)著虛空凄厲地喊了一嗓子：“龐德公救我！”

這一嗓子，聽得人心驚肉跳，仿佛穿透了千年的迷霧。

龐德公是誰(shuí)？

為什么諸葛亮臨死前不喊劉備，不喊阿斗，偏偏要喊他？

要解開這個(gè)謎題，咱們得把時(shí)間條往回拉三十年，回到那個(gè)風(fēng)起云涌的荊州襄陽(yáng)。

那時(shí)候的襄陽(yáng)，是個(gè)藏龍臥虎的地界。

大家都以為水鏡先生司馬徽是名士圈的老大，可很少有人知道，司馬徽頭上還有個(gè)真正的“無(wú)冕之王”，這人就是龐德公。

在襄陽(yáng)的學(xué)術(shù)圈里，有一條挺有意思的“鄙視鏈”。

司馬徽比龐德公小十歲，每次見著龐德公，那得恭恭敬敬行禮，跟伺候親爹親哥似的。

這種地位的差異，直接決定了他們?cè)谌瞬旁u(píng)定上的話語(yǔ)權(quán)。

咱們熟知的“臥龍、鳳雛”，這名號(hào)可不是天生的。

諸葛亮當(dāng)年在隆中種地的時(shí)候，雖然自比管仲樂(lè)毅，但在那個(gè)講究門第的年代，沒(méi)個(gè)大佬背書，誰(shuí)搭理你啊？

而給諸葛亮和龐統(tǒng)貼上“頂級(jí)人才”標(biāo)簽的，正是龐德公。

他指著諸葛亮說(shuō)“這是臥龍”，指著長(zhǎng)得寒磣的龐統(tǒng)說(shuō)“這是鳳雛”。

這一句話，簡(jiǎn)直價(jià)值連城。

它直接確立了這倆人在荊州士人圈的頂級(jí)地位。

可以說(shuō)，沒(méi)有龐德公這句“廣告詞”，劉備的三顧茅廬未必能那么堅(jiān)定，龐統(tǒng)搞不好永無(wú)出頭之日。

尤其是龐統(tǒng)，他是龐德公的侄子，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑、性格又怪，鄉(xiāng)里人都拿白眼看他。

唯獨(dú)龐德公認(rèn)定這是個(gè)奇才，硬是把他推給了司馬徽。

司馬徽跟龐統(tǒng)聊了一宿，驚為天人，這才有了“南州名士之首”的評(píng)價(jià)。

可以說(shuō)，龐德公是諸葛亮和龐統(tǒng)真正的“伯樂(lè)”，是三國(guó)智囊團(tuán)背后的總教官。

諸葛亮對(duì)這位長(zhǎng)者，那是打心眼里敬重，沒(méi)事就去床前磕頭聽課。

可這位“造王者”有個(gè)怪癖：死活不出山。

當(dāng)時(shí)的荊州牧劉表急了，他雖然進(jìn)取不足，但守土有余，特別想找人裝點(diǎn)門面。

臥龍鳳雛抓不住，他就死盯著龐德公。

劉表數(shù)次征召不成，最后親自帶著儀仗隊(duì)殺到了田間地頭。

這場(chǎng)面就有意思了：一邊是穿金戴銀、權(quán)傾一方的諸侯，一邊是粗布麻衣、正揮汗如雨的農(nóng)夫。

劉表看著滿頭大汗的龐德公，實(shí)在理解不了，問(wèn)得挺刁鉆：“你光保全自己，咋不保全天下人呢？”

可龐德公只是停下鋤頭，淡淡笑了一下，回了一句：“萬(wàn)物各有命，保全天下那不是我的活兒�！�

他看得很透。

亂世之中，入局就是入劫。

諸葛亮選擇了入局，是為了報(bào)效知遇之恩；而他龐德公選擇了旁觀，是為了順應(yīng)天道。

劉表不死心，又拿子孫后代說(shuō)事。

在漢末，誰(shuí)不想給子孫掙個(gè)高官厚祿？

可龐德公指著這片田地回應(yīng)：“留錢給子孫只會(huì)讓他們變懶，留給他們耕讀的習(xí)慣，才能保他們亂世平安�！�

劉表啞口無(wú)言，只能嘆著氣走了。

這次對(duì)話，徹底劃清了龐德公與諸葛亮的人生界限。

一個(gè)選擇了出世耕讀，壽終正寢；一個(gè)選擇了入世救國(guó)，鞠躬盡瘁。

當(dāng)龐德公在襄陽(yáng)的田野里看云卷云舒時(shí)，諸葛亮正在蜀漢的崇山峻嶺間燃燒自己的生命。

演義里說(shuō)諸葛亮身體垮掉，那是被三次暴擊給錘垮的。

第一次是張苞死了。

張苞是張飛的長(zhǎng)子，也是蜀漢二代的希望。

聽到張苞連人帶馬摔死的消息，諸葛亮一口血噴出來(lái)，當(dāng)場(chǎng)暈過(guò)去。

醒來(lái)后，那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的丞相沒(méi)了，變成了一個(gè)“自覺(jué)昏沉，不能理事”的老頭。

緊接著關(guān)興也走了，蜀漢的武將徹底斷了層。

這時(shí)候他身體早透支了，可先帝的遺愿像座大山，壓得他不敢喘氣。

到了234年，諸葛亮發(fā)動(dòng)了最后一次北伐。

魏軍主帥司馬懿是個(gè)老狐貍，他堅(jiān)守不出，就是要耗死諸葛亮。

司馬懿從蜀軍使者口中套出話來(lái)，聽說(shuō)丞相吃得少、管得寬，冷笑著說(shuō)了句：“食少事煩，其能久乎？”

這話直接判了諸葛亮死刑。

最后那一擊來(lái)自東吳，說(shuō)好的兩面夾擊，結(jié)果人家忽悠一圈回去了。

希望徹底破滅。

強(qiáng)撐著一口氣的諸葛亮，再次昏倒。

這一次，他清醒地意識(shí)到，大限將至。

他躺在病榻上，看著帳頂嘆氣：“恐不能生矣！”

就在這油盡燈枯的時(shí)候，坊間傳出了那句“龐德公救我”。

這事兒是真的嗎？

說(shuō)實(shí)話，大概率是假的。

翻遍《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》，不管是正史還是小說(shuō)，都找不到這六個(gè)字的影子。

而且從邏輯上講，這也站不住腳。

龐德公是講究順應(yīng)天命的隱士，連劉表的官位都看不上，怎么可能逆天改命去救一個(gè)將死之人？

再說(shuō)了，諸葛亮一生信奉“鞠躬盡瘁，死而后已”，他在《出師表》里早就做好了不成便成仁的準(zhǔn)備。

臨終求救，根本不符合他坦蕩剛烈的性格。

那為什么大家非要信這個(gè)故事？

甚至還有人煞有介事地分析，如果龐德公在場(chǎng)，憑他的道行真能給丞相續(xù)命。

其實(shí)，這是一個(gè)極其悲傷的心理投射。

這聲呼喊，不是諸葛亮喊的，而是千百年來(lái)無(wú)數(shù)讀史的人替他喊的。

我們太遺憾了。

遺憾五丈原的秋風(fēng)帶走了漢室最后的希望，遺憾那個(gè)才華橫溢的臥龍才活了五十四歲。

百姓們不愿意接受這個(gè)結(jié)局，于是在故事里編造了一個(gè)希望。

這句“龐德公救我”，其實(shí)是后人內(nèi)心深處的一句：“老天爺，別帶走他！”

若是龐德公真的能救，歷史會(huì)改寫嗎？

歷史沒(méi)有如果。

龐德公依舊在襄陽(yáng)的田野里耕作，看云卷云舒；諸葛亮則在五丈原的軍營(yíng)里，耗盡了最后一滴心血。

一個(gè)選擇了保全自我，得享天年；一個(gè)選擇了燃燒自我，千古流芳。

這本身就是兩種極致的人生。

諸葛亮不需要龐德公救。

因?yàn)樵谒麤Q定走出隆中，接下劉備那雙熱切的手時(shí)，他就已經(jīng)預(yù)見到了今天的結(jié)局。

那一刻，他不需要長(zhǎng)生，他只要燃燒。

這，才是五丈原上最真實(shí)的絕唱！

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