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周媛雖然打著“性商教母”的旗號(hào)，但是做的事，其實(shí)和性教育半毛錢關(guān)系都沒有。

她大概是教女人怎么勾引男人的，不過是打著“性商”旗號(hào)的騙子。

網(wǎng)上還有一類騙子，是教人要有“高情商”的，教別人怎么“高情商”地說話，實(shí)際上同樣打著情商教父或教母的旗號(hào)，同樣是騙子。

而騙子往往是害人的。

所以打著“性商教母”的旗號(hào)，實(shí)際上是在害女人。

而打著“高情商”的旗號(hào)，實(shí)際上是讓人不好好說話，做一個(gè)偽君子。

真正的高情商，應(yīng)該是同理心，也就是做一個(gè)善良的人。人善良了，才是真的有高情商的人。一個(gè)人一天到晚研究怎么圓滑世故，怎么對(duì)他人阿諛奉承，這不是什么高情商，這就是虛偽，就是偽善。

同樣的高性商，如果去研究怎么物化女人，怎么把女人身體轉(zhuǎn)化為資源，甚至要把女人的身體當(dāng)作可以賺錢的資本，同樣是在害人，同樣是在欺騙男人。

人與人的關(guān)系，有人用來鉆營，不過是別有用心，即所謂高情商。

有人用物化、資源化、商品化的方式，把女人的容顏、身材甚至靈魂看作商品的功能，用來交換利益，這就是“性商教母”所謂的“性商”。

性商，似乎成了性的商業(yè)化。

這真是沒文化的人看到一個(gè)詞，不解其義，于是自創(chuàng)一個(gè)意思，還要打造一個(gè)體系。

關(guān)鍵還真有人信她這一套胡說八道。

這說明物化女人還是很有市場(chǎng)的。一來確有好吃懶做的女人，一旦僅僅因?yàn)楹每矗凹蕖绷藗€(gè)好男人，還真能被性商教母?jìng)冇脕懋?dāng)作成功的例子，并證明她們的結(jié)論：你看勾引男人是有好處的，但也不是什么男人你都要勾引，你要有辨別能力，能看出哪個(gè)男人是富人哪個(gè)男人是窮人。

如此這般推演下去，還真的可以自成體系，形成一套如何吊得金龜婿的所謂知識(shí)體系。

二來，這也可以說明，女性受良好教育的比例還是太低。正因?yàn)橐恍┡藳]什么文化，缺乏生存能力，那自然而然就要討好男人、依附男人、勾引男人。

三來，這也可以說明，女性的道德感處于高水準(zhǔn)的比例仍然太低。君子愛財(cái)，取之有道。說是這樣說，真正信奉和恪守這一文明規(guī)則的人還是太少。

如果女人都想著去勾引男人，以怎樣依附男人為生存技巧，那么也證明這個(gè)世界的男人比女人還要差勁。

臭男人實(shí)在太多，所以才會(huì)僅僅在乎一個(gè)女人的容貌與身材以及她是否順從自己，是否對(duì)自己像奴才一樣忠誠。

所以這仍然需要大力提高男人和女人的文化水平、道德水平以及辨識(shí)能力。

男人和女人并肩站在一起，這樣才美，這樣才有利于男女平等。實(shí)際上很多社會(huì)研究證明，男女越平等，社會(huì)越發(fā)達(dá)。

社會(huì)越發(fā)達(dá)，人們?cè)礁辉?。這一切都是正向發(fā)展的。

所以周媛們涼了是好事。記住，不是什么都可以商業(yè)化的。房間里最善良的人，往往是最聰明的人。無論在社會(huì)哪個(gè)領(lǐng)域的研究，都證明了這一點(diǎn)。

（陳語絲寫于2026年1月23日）