張一琪 閆仲騫

安徽省合肥市蜀山區(qū)琥珀街道老年大學，奧林花園梨園春京劇票友社的戲曲愛好者在排練。琥珀街道老年大學精心設置合唱、書法、戲曲、民樂、舞蹈等多樣化課程，搭建起老年人學習交流的平臺。 陳三虎攝(人民視覺)

北京市朝陽區(qū)老年教育培訓機構千尺學堂的書法教室，學員正在學寫春聯(lián)。 受訪企業(yè)供圖

重慶市渝北區(qū)，重慶市老年大學為老年學員搭建了終身學習平臺，他們在此以藝術點亮生活，用知識充實自我，展現(xiàn)“銀齡”人生的無限精彩。圖為攝影創(chuàng)作課上，銀齡學員學習攝影知識。 羅 川攝(人民視覺)

近年來，河南省漯河市源匯區(qū)在社區(qū)開辦老年大學公益課堂，為老人傳授音樂、舞蹈、書法、繪畫等技藝，讓老人們真正實現(xiàn)老有所樂、老有所為。圖為源匯區(qū)馬路街街道八一路社區(qū)，老年音樂愛好者在演奏樂器。 尤亞輝攝(人民視覺)

上午9時，北京市朝陽區(qū)老年教育培訓機構千尺學堂的書法教室座無虛席。講臺前，老師正示范毛筆的起筆與收鋒，臺下學員凝神臨帖，一邊比對字形，一邊輕聲交流著用筆細節(jié)。下課鈴響起，有人將寫好的作品仔細收好，為下一節(jié)國畫課做著準備，也有人舉起手機拍下黑板上的作業(yè)要求，與旁邊的學員商量著課后如何練習。

類似的場景，正越來越多地出現(xiàn)在城市社區(qū)、老年大學和社會培訓機構中。隨著“銀發(fā)族”紛紛主動走進課堂，學習成為老年群體豐富生活、實現(xiàn)自我價值的重要方式。老年教育，正逐漸發(fā)展為參與廣泛、形態(tài)豐富的社會實踐，在銀發(fā)經(jīng)濟中勾勒出一道溫暖而清晰的發(fā)展軌跡。

“人的生理年齡會增長，身體會衰老，但精神與智慧可以通過學習不斷豐盈”

《2024年度國家老齡事業(yè)發(fā)展公報》數(shù)據(jù)顯示，截至2024年末，中國60歲及以上人口達3.1億，占總人口比重22.0%。隨著老年人口規(guī)模的持續(xù)擴大，越來越多的老年人愿意多花些心思安排退休生活，從而更好地安享晚年。

過去，老年人退休之后的安排，更多是一種被動接受的角色，或去照顧孫輩，或參與社區(qū)活動。但現(xiàn)在這種情況逐漸發(fā)生改變。許多老年人正以前所未有的主動性，重新定義著自己的晚年角色。他們不再滿足于以照料護理為主的傳統(tǒng)養(yǎng)老服務，而是開始選擇走進課堂，以學習為媒介，在學習實踐中實現(xiàn)老有所學、老有所樂、老有所為。

在59歲的賀常梅眼里，退休讓自己得以投入更多時間到感興趣的領域?！皩W習從來不是階段性任務，而是貫穿始終的生活狀態(tài)?！睆闹袊淆g協(xié)會退休后，她并未陷入迷茫，而是先后學習了營養(yǎng)學、心理學等相關知識，重拾了書法與詩詞。

“人的生理年齡會增長，身體會衰老，但精神與智慧可以通過學習不斷豐盈。”對賀常梅來說，學習是延緩時光、沉淀自我與保持生命力的方式。如今，她每天的生活圍繞著書法臨帖、英語學習和詩詞創(chuàng)作展開，常常感到“時間不夠用”，卻享受著“身忙心閑”的充實。

賀常梅的經(jīng)歷，代表著不少老年人的共同選擇。像她一樣，越來越多老年人退休后主動走進課堂，將學習納入日常生活安排。這種“主動選擇”的背后，是個人意愿與社會支持的共同作用。

一方面，這體現(xiàn)了老年群體鮮明的代際特征。北京大學人口研究所所長陳功指出，如今的“新老年”普遍擁有更高教育水平、更好健康條件和更強自主意識。他們已不滿足于基礎的“補缺型”養(yǎng)老服務，轉而追求精神世界的豐盈、社會價值的延續(xù)與高品質的生活體驗。學習，恰恰成為實現(xiàn)這一追求最直接的路徑。數(shù)據(jù)表明，在老年人的消費結構中，用于文化娛樂、教育培訓等“發(fā)展型”“享受型”支出的占比正持續(xù)提高，反映出其需求層次的整體升級。

另一方面，學習也成為老年人重新融入社會的重要途徑。從熱鬧的職場到清靜的退休生活，許多老年人一時無法適應社會身份的轉變。而如今，老年教育機構正扮演起一種“社會接口”的角色，為老年人打開一扇扇新窗口。

“進入課堂學習后，他們重新找到了生活的節(jié)奏和目標?！鼻С邔W堂業(yè)務負責人田娜觀察發(fā)現(xiàn)，學習不僅賦予老年人富有生命力的新身份——學生，更通過課堂互動建立了新的社交圈，幫助他們在熟悉又陌生的退休生活中，重新找到與他人、與社會的連接點。

“學習持續(xù)性和參與度遠超預期”

與老年人高漲的學習熱情形成鮮明對比的，是市場供給的明顯不足。

“當前老年教育市場正處于一個供給嚴重滯后于需求的起步階段?！碧锬忍寡?。據(jù)統(tǒng)計，雖然全國各類老年大學、培訓機構的數(shù)量不少，但所能服務的學員僅占60歲以上老年人口的8%左右。這意味著，面對超過3億的老年人口基數(shù)，現(xiàn)有的學習資源顯得相當稀缺。

在不少地方，“搶名額”早已成為老年教育課程報名的常態(tài)。每到新學期報名階段，不少熱門課程往往在短時間內(nèi)報滿，有的學員需要提前多日咨詢報名時間，有的則反復刷新頁面，只為搶到一個名額。書法、國畫、聲樂等傳統(tǒng)文化課程，以及智能手機、健康管理等實用類課程，成為報名競爭最激烈的類別。

不過，這種供需矛盾正隨著互聯(lián)網(wǎng)的深度介入發(fā)生著新的變化。線上教育平臺的興起，為這一結構性缺口作了重要補充。

“我們希望通過互聯(lián)網(wǎng)將豐富的課程直接送到長輩家中?！碧锬冉榻B，線上課程模式的出現(xiàn)，服務了“沉默的大多數(shù)”，尤其是那些居住在非中心城區(qū)或行動不便的老年人。

筆者觀察發(fā)現(xiàn)，在課程平臺上，從書法、國畫等傳統(tǒng)文化藝術，到智能手機應用、短視頻制作等數(shù)字技能，再到八段錦、太極拳等健康養(yǎng)生課程，多樣化的內(nèi)容構建了一個線上的“學習超市”。學員可按興趣與需求“下單”課程，讓學習真正做到“量身定制”。

市場的反饋也印證了這種模式的活力。“學員的學習持續(xù)性和參與度遠超預期，課程完課率超過90%，這令我們備受鼓舞”。據(jù)田娜透露，機構的老年教育板塊目前已累計服務學員近千萬人次，年均增長率保持在20%左右。

然而，線上模式的拓展并未完全解決行業(yè)面臨的根本挑戰(zhàn)。課程與服務的標準化問題、復合型師資的短缺，以及普惠性與商業(yè)可持續(xù)性之間的平衡，仍是發(fā)展道路上需要解決的問題。此外，如何幫助更多老年人跨越“數(shù)字鴻溝”，順暢地適應線上學習，同樣需要教學機構投入更多的耐心與引導。

“推動老年人從‘被撫養(yǎng)者’轉向‘社會貢獻者’”

對于賀常梅這樣的“退休族”而言，參與老年教育帶來的最直觀感受是與社會的“再連接”。

“在2025年參加的書法研學活動中，我不僅收獲了志同道合的伙伴，更通過書法這個載體，重新融入了一個充滿活力的文化社交圈?！辟R常梅表示，“退休不是終點，而是全新的起點；年齡從來不是束縛我們的標尺，退休更不是定義我們的標簽?！?/p>

這種個體感受的背后，是一個日益清晰的社會圖景：老年人正通過學習，系統(tǒng)性、有尊嚴地實現(xiàn)“再社會化”。這一過程不再是被動地“被照顧”或“被服務”，而是主動尋求與社會的連接，在新的學習與互動中重塑自身角色。

更深層的連接，則源于價值的重新確認?！霸诎嗉壚铮麄兘Y識了新朋友，擁有了新的社交圈。當他們學會移動支付、制作電子相冊、創(chuàng)作出一幅完整的書法作品時，那種成就感與價值感，是任何物質都難以替代的。”田娜說。

這種建立在學習基礎上的“再連接”，其意義遠不止于個體層面精神上的充實，還悄然改變著社會對老年群體的整體認知與角色預設。

“老年教育推動老年人從‘被撫養(yǎng)者’轉向‘社會貢獻者’?！标惞χ赋?，老年教育正成為開發(fā)人力資源，推動銀發(fā)經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。通過技能培訓與再就業(yè)支持，不僅可以幫助老年人適應技術進步，延長職業(yè)周期，助力人口老齡化轉化為“人才紅利”“健康紅利”，更直接帶動了文化消費、健康管理、智能產(chǎn)品等多領域需求，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入了新的活力。

面向未來，老年人與社會的“再連接”之路仍需多方共同鋪設。一方面，需要在政策層面進一步明確老年教育在終身學習體系和老齡事業(yè)中的定位，尤其是在資源不足的地區(qū)，需要出臺更細致的配套措施，加大學習基礎設施的建設；另一方面，也需要社會各界力量持續(xù)探索更具包容性和可持續(xù)性的服務模式，注重教學與現(xiàn)實需求的結合，逐漸實現(xiàn)由“興趣取向”向“價值導向”的轉變。

隨著老年教育體系持續(xù)完善，相關服務正加快走向規(guī)范化、專業(yè)化，興趣培養(yǎng)與價值實現(xiàn)也逐步形成良性互動。這條“再連接”之路，不僅連接著個體與社會，也連接著發(fā)展的現(xiàn)實需求與長遠進步。