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AI 的出現(xiàn),倒逼我們成為更純粹的人

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劇集《正常人》

AIGC 創(chuàng)作者將自制的 AI 短劇上傳至視頻平臺(tái),戲劇從業(yè)者借助 DeepSeek 將小說(shuō)提煉為話(huà)劇劇本提綱,小說(shuō)作者在科幻比賽中使用 AI 撰寫(xiě)創(chuàng) 作草稿……在 過(guò)去一年里,AI 已經(jīng)能夠協(xié)助個(gè)體創(chuàng)作者完成視聽(tīng)等多維度內(nèi)容創(chuàng)作,這也迫使人們重新思考一個(gè)有過(guò)許多否定回答的問(wèn)題——AI 生產(chǎn)出來(lái)的東西是否值得被消費(fèi)?

一個(gè)月前,單向空間聯(lián)合蘇文投集團(tuán)蘇州第一絲廠,共同發(fā)起「重寫(xiě)未來(lái)」(Rewriting the Future)AI 文學(xué)影像大賽, 我們開(kāi)始關(guān)注 AI 內(nèi)容的人文價(jià)值,深入思考人機(jī)協(xié)作的邊界,試圖尋找 AI 內(nèi)容產(chǎn)生真正價(jià)值的關(guān)鍵。基于此,我們邀請(qǐng)了一些 對(duì) AI 持有辯證思考,并在日常創(chuàng)作 中實(shí)際使用 AI 的作家、電影人和藝術(shù) 家等,分享他們對(duì) AI 的真實(shí)看法。或許通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn),能再次認(rèn)識(shí):AI 的意義不在于替代思考,而在于為思考打開(kāi)更多可能性。

以下是 AI 數(shù)字藝術(shù)家陸邖,作家慕明,作家王威廉,導(dǎo)演周白羽,導(dǎo)演、編劇、制片人仇晟,以及北京電影學(xué)院文學(xué)系講師汪曉更多的分享。

如想報(bào)名參加「重寫(xiě)未來(lái)」AI 文學(xué)影像大賽,或了解更多比賽信息,可查看大賽官網(wǎng):ai.owspace.com,期待看到你充滿(mǎn)創(chuàng)造力的影像表達(dá)。

01

平時(shí)你會(huì)使用 AI 嗎?你會(huì)用 AI 幫助你做些什么?在讓 AI 協(xié)助工作或創(chuàng)作時(shí)會(huì)注意些什么?

陸邖 我在平時(shí)比較多使用 AI,主要用來(lái)做圖和視頻,也會(huì)常常使用 AI 來(lái)尋找靈感,頭腦風(fēng)暴。

需要注意的是,AI 常常會(huì)給出虛構(gòu)的答案,也就是常說(shuō)的大模型幻覺(jué)。這個(gè)時(shí)候就需要依靠自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)甄別。AI 的答案也往往沒(méi)有個(gè)性,經(jīng)過(guò)調(diào)教過(guò)的 AI 給出的答案往往極度安全,過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化,這是我們需要提醒自己的。如果你想要一些更具個(gè)性和尖銳的內(nèi)容,就要更多地加入自己的引導(dǎo)和要求。

周白羽 我?guī)缀趺刻於紩?huì)使用 AI。

主要在寫(xiě)不想寫(xiě),但又不得不寫(xiě)的東西時(shí)使用 AI。用它協(xié)助工作時(shí)會(huì)格外注意它的語(yǔ)言風(fēng)格。

仇晟 我會(huì)用 AI 來(lái)做研究,詢(xún)問(wèn)歷史上某一時(shí)期的事情,或者讓它推薦書(shū)目或者電影。也會(huì)讓 AI 輔助創(chuàng)作,幫助我進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,或者讓它生成一些圖片和視頻用于預(yù)演。有時(shí)我也會(huì)根據(jù) AI 生成的內(nèi)容反向調(diào)整自己的想法。

在用 AI 輔助創(chuàng)作時(shí),我會(huì)經(jīng)常“清零”它。我覺(jué)得 AI 有了我輸入的記憶后會(huì)產(chǎn)出可預(yù)測(cè)的內(nèi)容,從而無(wú)法生成能讓我感到驚奇或驚嚇的東西。我希望它不是一個(gè)局限于我的思想的工具。

我有時(shí)候也會(huì)用 AI 來(lái)惡搞,比如在一張照片里給朋友戴上墨鏡,做一些變形等等。在這方面,AI 能帶給我很多樂(lè)趣。

慕明 我時(shí)常在工作與創(chuàng)作中借助 AI,目前主要有三個(gè)應(yīng)用場(chǎng)景:一是在 AI 輔助下閱讀英文原版書(shū)與論文,顯著提升效率;二是進(jìn)行初步的行業(yè)調(diào)研與撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述;三是用于推想小說(shuō)創(chuàng)作,快速驗(yàn)證想法并進(jìn)行概念推演。


電影《巨洪》

王威廉 我平時(shí)會(huì)與人工智能對(duì)話(huà),它能在我的思想基礎(chǔ)上進(jìn)行延續(xù),有時(shí)會(huì)帶來(lái)驚喜——它能基于我的思路,繼續(xù)進(jìn)行拓展。比如提供相似的觀點(diǎn),或近似的內(nèi)容。我主要用它處理枯燥的工作,例如進(jìn)行校對(duì)、文檔整理、錄音稿整理、年度總結(jié)報(bào)告撰寫(xiě)等公文類(lèi)寫(xiě)作,這類(lèi)工作幾乎都可以由 AI 替代。只需要告訴它核心內(nèi)容,它就能根據(jù)相應(yīng)模式生成文本。也因?yàn)楣谋旧聿恍枰髡呤鹈?,也不需要藝術(shù)原創(chuàng)性。

在使用 AI 協(xié)助創(chuàng)作時(shí),我會(huì)特別注意“增量”的價(jià)值。AI 本質(zhì)上是對(duì)人類(lèi)既有文本的綜合整理,其語(yǔ)言水平遠(yuǎn)超普通人。但如果僅停留在語(yǔ)言層面的模仿,生成的內(nèi)容很難產(chǎn)生真正的創(chuàng)作價(jià)值。只有當(dāng)創(chuàng)作者的思想、經(jīng)驗(yàn)或想象力超越 AI 的知識(shí)體系時(shí),才能為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新的增量。反之,若只是讓 AI 重復(fù)生成已有的內(nèi)容,那便是無(wú)效的泡沫。我們需要注意,讓 AI 成為我們的助手,而不是我們?nèi)ヌ峁┱Z(yǔ)料,反過(guò)來(lái)變成 AI 的助手。

汪曉 我目前算是中重度 AI 使用者。使用程度上,基本可以通過(guò)直接生成后的內(nèi)容,大概分辨出是哪個(gè)模型生成的。比如我也試了試把這三個(gè)問(wèn)題直接丟給三個(gè)不同的模型,看看它們會(huì)生成什么樣的答案。結(jié)果是:幾乎沒(méi)能超出我的認(rèn)知思考,反而還有各自的怪腔怪調(diào)(文藝腔,學(xué)術(shù)腔和賣(mài)弄腔之類(lèi)的)。

以我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),我會(huì)讓 AI 做兩種事:信息檢索和試錯(cuò)。前者比較好理解,我不會(huì)讓它代替我的思考路徑這種結(jié)構(gòu)性的事情,但我會(huì)發(fā)散性地讓它給出不同的信息渠道,好讓我來(lái)做認(rèn)知整合的工作。我想很多人用 AI 大概也會(huì)是這樣;而“試錯(cuò)”,其實(shí)是幫我做“排除法”的工作,比如無(wú)論學(xué)術(shù)寫(xiě)作還是創(chuàng)作,我會(huì)把我自己思考整合的若干種方案和結(jié)果丟給它,并提出我最終想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),讓 AI 從不同的受眾、數(shù)據(jù)和算法中,給我的東西做個(gè)類(lèi)似 benchmark(基準(zhǔn))的事情,輔助我優(yōu)化和篩掉劣項(xiàng)提供一些參考。

但盡管如此,我還是非常警惕一點(diǎn):不要讓 AI 取代了我的“手感”。AI 給出的東西往往是平庸的,人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的平均值,更像是“參考答案”而非“作品”。所以在使用 AI 輔助寫(xiě)作的時(shí)候,我最注意的就是保衛(wèi)我的“偏見(jiàn)”。如果 AI 給出的東西太像答案,我就會(huì)比較謹(jǐn)慎。有時(shí)候,只有肉身凡胎,才會(huì)不經(jīng)意間給出“言不由衷”的東西,不要精準(zhǔn),而要真實(shí)。所以,我用 AI 來(lái)“搭建腳手架”,但“砌磚”,還得靠我自己沾滿(mǎn)瑣碎泥漿的手。


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02

當(dāng) AI 給內(nèi)容生產(chǎn)帶來(lái)的巨大的能量,傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)者中有人擁抱它,有人批判它,你怎么想?人工智能自己能夠成為“作家”和“導(dǎo)演”嗎?為什么?

慕明 長(zhǎng)期使用中,我意識(shí)到不同 AI 產(chǎn)品特性差異顯著。就科幻或推想小說(shuō)寫(xiě)作而言,最清晰的方式是將 AI 擅長(zhǎng)與不擅長(zhǎng)的任務(wù)分開(kāi)。此前我在雜志《離線(xiàn)·濾鏡》中提及,創(chuàng)造力可分為兩種:技術(shù)型想象力與概念型想象力。

在技術(shù)型想象力方面,AI 表現(xiàn)突出。例如,給定一個(gè)明確的“假如”條件,它能憑借推理能力生成豐富的具體設(shè)定或場(chǎng)景細(xì)節(jié),作者可逐一審視,使用效率很高。

然而在概念型想象力上,AI 則較為薄弱。若直接要求它生成一個(gè)宏大的思想實(shí)驗(yàn)或世界觀設(shè)定,結(jié)果往往流于常規(guī)或陳詞濫調(diào)。作家劉宇昆與 AI 合作時(shí)也遇到類(lèi)似狀況——他常借助 AI 篩選掉過(guò)于平庸的橋段與表達(dá)。我在使用過(guò)程中也發(fā)現(xiàn),常需反問(wèn) AI:“如果加入其他條件,你是否需要重新考慮?”以此引導(dǎo)其提出更新穎的方案。這個(gè)問(wèn)題在技術(shù)型想象任務(wù)中同樣存在,只是在概念型想象中更為明顯。

因此可以說(shuō),創(chuàng)作者與 AI 互動(dòng)的本質(zhì),是協(xié)助 AI 建構(gòu)一個(gè)新的“問(wèn)題空間”及其對(duì)應(yīng)的“解空間”。大模型本質(zhì)上是概率預(yù)測(cè)系統(tǒng),默認(rèn)狀態(tài)下給出的往往是概率最高、最俗套的答案。必須通過(guò)人為設(shè)定框架,將其預(yù)測(cè)范圍調(diào)整至更低概率、更特殊的空間,甚至為它開(kāi)辟新的思考維度。這正是在幫助 AI 建立問(wèn)題空間。

陸邖 我覺(jué)得 AI 是非常需要被批判的,但不影響我們用它來(lái)幫助處理一些不太重要的工作。現(xiàn)在我看到一個(gè)內(nèi)容往往首先去判斷作者是否用了 AI 工具,這是我比較苦惱的地方。隨著 AI 的進(jìn)化,未來(lái)判斷真?zhèn)我矔?huì)越來(lái)越難。

我希望創(chuàng)作者依舊在內(nèi)容生產(chǎn)中占據(jù)最核心的位置,如果有一天把這個(gè)位置也完全讓渡給 AI 的話(huà),我會(huì)對(duì)文化的未來(lái)比較悲觀。

我覺(jué)得人工智能能成為一個(gè)滿(mǎn)足“作家”和“導(dǎo)演”要求的寫(xiě)作工具和導(dǎo)演工具,目前人工智能的工具屬性決定了它的位置還是輔助者,雖然一鍵成文和一鍵成片已經(jīng)有了具體的產(chǎn)品,但我并不看好一鍵生成式的作品。如果未來(lái)它能自動(dòng)繁衍出各種真正的人性分身,那也許是有可能的。

仇晟 我處在一個(gè)向 AI 學(xué)習(xí)的階段,通過(guò) AI 的視角去觀察文本是怎樣被連接的,圖像是怎樣產(chǎn)生的。從這個(gè)角度上來(lái)講,我很感謝 AI。

但目前大部分 AI 內(nèi)容還需進(jìn)行打磨,就像沒(méi)人會(huì)發(fā)表自己寫(xiě)下的第一首詩(shī)一樣。我們或許還要找到更合適的方式去使用 AI 創(chuàng)作。

我覺(jué)得人工智能能夠成為“作家”和“導(dǎo)演”,只不過(guò)不是人類(lèi)意義上的。它作為導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的也不是演員,而是圖像。而且它創(chuàng)作的無(wú)限內(nèi)容可能也不適合人看,而適合 AI 看,所以在討論 AI 作家的時(shí)候,我們也應(yīng)該討論一下 AI 讀者。


電影《替補(bǔ)》

汪曉 這種分裂就像當(dāng)年攝影技術(shù)出現(xiàn)時(shí),古典畫(huà)家們驚恐不已,但后來(lái)攝影倒逼繪畫(huà)尋找到了新的表達(dá)——印象派和抽象主義,麥克盧漢所謂的“媒介延伸”,其實(shí)也是一種自反。AI 的出現(xiàn),其實(shí)是在倒逼我們這些教創(chuàng)作的人去反思,技術(shù)和技巧,會(huì)不會(huì)反噬人的具身性。

我的看法是:不應(yīng)簡(jiǎn)單地“擁抱”或“批判”,而是做一個(gè)在場(chǎng)的旁觀者,一邊自洽,一邊自省。所以,我更傾向于通過(guò)“肉身經(jīng)驗(yàn)的思考”來(lái)理解 AI 的本質(zhì)。“擁抱而不反思”,意味著將人的肉身經(jīng)驗(yàn)拱手讓出,將創(chuàng)作的自由意志主體性完全交付給 AI,那無(wú)疑是放棄了我們“成為人”的獨(dú)有恩賜,走向了“物化人”的極端,最終被“代償遞弱”;而“批判而不在場(chǎng)”,其實(shí)也是另一種不負(fù)責(zé)任的倦怠。在任何時(shí)代,打著堅(jiān)守人本的旗號(hào)迷戀傳統(tǒng),都是一種自戀。

我認(rèn)為一個(gè)“作家”或者“導(dǎo)演”,他的創(chuàng)作,調(diào)動(dòng)的不僅僅是敘事或者視聽(tīng),而是他的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),是過(guò)往幾十年的人生總和。AI 可以模仿希區(qū)柯克的剪輯節(jié)奏,但它無(wú)法理解為什么那個(gè)節(jié)奏會(huì)讓人感到恐懼,因?yàn)樗恢翱謶帧睘楹挝铩?/p>

人文的本真是“情動(dòng)”。AI 擁有驚人的算力,但它沒(méi)有“生命體驗(yàn)”,而是一種把不同的人的生命體驗(yàn)以語(yǔ)言作為介質(zhì),轉(zhuǎn)譯成了數(shù)據(jù)庫(kù)。它自己沒(méi)有童年,沒(méi)有愛(ài)過(guò)誰(shuí)。AI 的決策是基于算法和數(shù)據(jù),是“生成”,而非“養(yǎng)成”,它沒(méi)有獨(dú)立的思考,沒(méi)有“想要表達(dá)什么”的內(nèi)驅(qū)力,它沒(méi)有“美”的感知經(jīng)驗(yàn),更沒(méi)有“突破”自身限制的勇氣。

因此,我覺(jué)得 AI 在內(nèi)容生產(chǎn)上帶來(lái)的真正意義,更像是將人類(lèi)的大腦從繁瑣、重復(fù)性、信息整合的低層次勞動(dòng)中解放出來(lái),有更多精力去投入到那些構(gòu)思、體驗(yàn)、反思、提煉、注入情感的審美經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。

周白羽 我覺(jué)得有創(chuàng)造力和審美的人應(yīng)該從不會(huì)擔(dān)心 AI 能夠替代自己,如果擔(dān)心的話(huà)說(shuō)明這個(gè)人沒(méi)有必要去搞創(chuàng)作。退一萬(wàn)步講,如果 AI 真的能獨(dú)立做出偉大的作品,人類(lèi)也會(huì)繼續(xù)孜孜不倦、嘔心瀝血地創(chuàng)作。創(chuàng)作是一個(gè)對(duì)話(huà)的過(guò)程,不是結(jié)果,人類(lèi)本能需要它。

從另一個(gè)角度來(lái)看,AI 反而會(huì)讓創(chuàng)作回歸到更加純粹的時(shí)刻。

王威廉 我認(rèn)為 AI 的出現(xiàn)無(wú)疑是一次重要的契機(jī),無(wú)論是在科學(xué)研究還是藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,它都帶來(lái)了革命性的改變。但我們必須清醒地看到其中的問(wèn)題:AI 生成的內(nèi)容中,“泡沫”遠(yuǎn)多于真正的價(jià)值——太多文本只是對(duì)已有內(nèi)容的重新包裝,缺乏思想增量,這是當(dāng)前 AI 創(chuàng)作面臨的核心危機(jī)。

對(duì)于傳統(tǒng)內(nèi)容生產(chǎn)者的態(tài)度分歧,我覺(jué)得擁抱與批判都有其合理性,但關(guān)鍵在于如何“帶著批判性去擁抱”。AI 自身無(wú)法成為真正的“作家”或“導(dǎo)演”,因?yàn)樗举|(zhì)上是對(duì)人類(lèi)已有文本的綜合,缺乏獨(dú)立的思想、經(jīng)驗(yàn)與想象力。真正的創(chuàng)作是需要超越 AI 知識(shí)體系的“增量”,而這只能來(lái)自人類(lèi)獨(dú)特的生命體驗(yàn)與創(chuàng)造性思維。AI 的價(jià)值在于輔助,而非替代,它可以放大人類(lèi)的創(chuàng)造力,但無(wú)法獨(dú)立產(chǎn)生具有文學(xué)性、責(zé)任主體和消費(fèi)價(jià)值的內(nèi)容。


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03

你最能欣賞怎樣的 AI 輔助生成的內(nèi)容,最不能接受怎樣的內(nèi)容?有沒(méi)有一個(gè)時(shí)刻,AI 模型的思考方式反而給了你靈感?

王威廉 我最能欣賞的 AI 輔助生成內(nèi)容,是那些能帶來(lái)“思想增量”的內(nèi)容。比如在我的思路基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,提供相似觀點(diǎn)或延伸思考,這種“延續(xù)性的靈感”讓我驚喜。例如,當(dāng)我提出一個(gè)核心觀點(diǎn)后,AI 能幫我補(bǔ)充近似案例或邏輯分支,這對(duì)創(chuàng)作是有效的助力。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,我們一定要有能力去查證 AI 給的例子,因?yàn)橛刑嗟幕糜X(jué)。

我最不能接受的,是那些缺乏增量、低水平重復(fù)的“泡沫內(nèi)容”。一些內(nèi)容只是換了一種表達(dá)方式,本質(zhì)上沒(méi)有新的思想或價(jià)值。這類(lèi)內(nèi)容不僅浪費(fèi)資源,還會(huì)淹沒(méi)真正有價(jià)值的創(chuàng)作。

確實(shí)有過(guò) AI 給我靈感的時(shí)刻,它相當(dāng)淵博,超過(guò)我們中的每一個(gè)個(gè)人。當(dāng)我用 AI 整理思路時(shí),它偶爾會(huì)跳出我的預(yù)期,提供一些我未曾想到的角度或內(nèi)容。這種“意外的延伸”反而激發(fā)了我的新思考。不過(guò)這種靈感始終建立在我自身的思想框架之上,AI 只是一個(gè)“放大器”,很難成為創(chuàng)意的源頭。

慕明 AI 在創(chuàng)作中的主要價(jià)值,并非直接提供原創(chuàng)思路(盡管表面看似如此),而更在于它能呈現(xiàn)大眾或群體智慧的“最大公約數(shù)”。例如,若指示 AI“寫(xiě)一個(gè)科幻故事”,其產(chǎn)出通常反映公眾對(duì)科幻最主流的理解,這與創(chuàng)作者的個(gè)體視角并不相同。創(chuàng)作者需要明確自身在群體中的位置,致力于開(kāi)辟新的問(wèn)題空間、定義新的科幻或推想小說(shuō)。這意味著我們無(wú)法直接讓 AI 寫(xiě)出我們認(rèn)為新穎的故事,只能使用 AI 將問(wèn)題逐步拆解,最終把得到的回答整合為新的創(chuàng)作。或許再過(guò)十到二十年,AI 才有可能直接生成我們今天所設(shè)想的文本。

從這個(gè)意義而言,AI 更像是一種“面向?qū)ο蟆钡墓ぞ?,能幫助我們了解普通大眾?duì)某一問(wèn)題的認(rèn)知基準(zhǔn)。當(dāng)我涉足編劇、策展等新領(lǐng)域時(shí),若對(duì)目標(biāo)受眾或行業(yè)缺乏了解,會(huì)先詢(xún)問(wèn) AI,以了解當(dāng)前公眾或該領(lǐng)域人士對(duì)相關(guān)問(wèn)題的普遍理解程度。這是我運(yùn)用起來(lái)最順手的方式之一。

現(xiàn)階段 AI 仍高度依賴(lài)于提示詞質(zhì)量與引導(dǎo)方式。用略帶科幻感的說(shuō)法,AI 與使用者共同構(gòu)成一個(gè)“智能耦合對(duì)”,這個(gè)耦合對(duì)才是真正的認(rèn)知主體。在這種情況下,AI 未必使群體認(rèn)知曲線(xiàn)變得更平滑,反而可能加劇既有差距:善于使用的人如虎添翼,另一些人則可能沉浸于淺層使用,甚至與 AI 一同陷入認(rèn)知下行的循環(huán)。

關(guān)于信息污染,當(dāng)前 AI 在文字與圖像創(chuàng)作中均已出現(xiàn)類(lèi)似問(wèn)題:它生成大量未經(jīng)查證、甚至包含錯(cuò)誤的信息,這些信息不斷循環(huán),迅速形成“信息垃圾場(chǎng)”。傳播學(xué)者劉海龍?jiān)媚岵傻乃枷胫赋觯覀円严萑胄畔⑸a(chǎn)的“永恒輪回”。

在此環(huán)境下,創(chuàng)作者尤需保持警覺(jué)與抵抗。這涉及一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:在新的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制下,如何區(qū)分真實(shí)與虛假?這里所指已非個(gè)人層面的真?zhèn)危钦麄€(gè)信息系統(tǒng)中的真實(shí)性問(wèn)題——如何避免被海量二手乃至未經(jīng)核實(shí)的信息淹沒(méi)。這也不僅是技術(shù)引發(fā)的問(wèn)題,近期關(guān)于非虛構(gòu)倫理的討論,本質(zhì)上也與此相關(guān)。我想強(qiáng)調(diào)的是,在我們這個(gè)時(shí)代,“真實(shí)”的碎片化與“虛假”(或話(huà)語(yǔ)制造)的系統(tǒng)性相互交織。在這樣的情境下,如何辨別真?zhèn)?、如何表達(dá),已成為新的課題。或許,創(chuàng)作更需要明確體現(xiàn)獨(dú)特的感受力、建構(gòu)力與自反性——這可能是新時(shí)代對(duì)原創(chuàng)性的重新定義。

仇晟 AI 模型經(jīng)常能夠給我?guī)?lái)靈感,有時(shí)候 AI 生成的圖像讓我意識(shí)到人和物體之間,或者人跟一朵云之間可能沒(méi)多大差別。

我很喜歡看一些狂野的 AI 創(chuàng)作,可以感受到非人的想象力。

我不能接受用 AI 去做一些教育視頻。假設(shè)用 AI 做一個(gè)關(guān)于安全生產(chǎn)的視頻,任何關(guān)于真實(shí)世界力學(xué)的誤譯都會(huì)造成致命的后果。

周白羽 我欣賞 AI 能填補(bǔ)一些技術(shù)鴻溝,讓不懂技術(shù)的人實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意(比如最近用 Gemini 做交互網(wǎng)站很火,我正在嘗試),欣賞用它去實(shí)現(xiàn)一些天馬行空的、在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的想象。

我不能接受用 AI 換臉,做出傷害別人的惡劣行為。

它的思考方式會(huì)給我靈感,尤其是在我不知道怎么體面地回復(fù)別人消息時(shí)。

汪曉 任何時(shí)代變革、技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的媒介遷移,最終都會(huì)產(chǎn)生“成為人”和“物化人”兩種極端的內(nèi)容產(chǎn)出。所以,不是只有 AI 才會(huì)生成最不能接受或者最讓人欣賞的內(nèi)容,而是任何媒介都會(huì)有這兩種極端。

可能我最不能接受的,是那種試圖“扮演人”的內(nèi)容。就是那種明明是冷冰冰的算法生成的,卻用了一堆煽情的詞匯,試圖模仿人類(lèi)的“情動(dòng)”。相反,我最能欣賞,或者說(shuō)最讓我警醒的時(shí)刻,是AI 高效地向我展示了“平庸”作為標(biāo)準(zhǔn)答案的樣子,幫我辨別出,我作為人,人腦的惰性、被規(guī)訓(xùn)遮蔽了真實(shí)感受和審美的那部分“虛偽”,然后我去規(guī)避掉它。比如當(dāng)我看到它一秒鐘生成了十個(gè)雖然通順但毫無(wú)新意的故事大綱時(shí),我反而獲得了靈感。那個(gè)靈感不是來(lái)自它的內(nèi)容,而是來(lái)自一種反向的確認(rèn)。

陸邖 我很欣賞一些探索 AI 可能性的內(nèi)容,我很討厭用來(lái)仿造真人(比如極其逼真的 AI 假人或者偽造一些歷史照片等等),或者模仿真人寫(xiě)作的 AI 內(nèi)容。如果 AI 的目的只是為了模仿和偽造現(xiàn)實(shí)和真人,我會(huì)覺(jué)得非常可悲。我更希望能創(chuàng)造出一些更具探索性的 AI 使用方式,而不是大量制造文化垃圾。

和 AI 對(duì)談經(jīng)常使我興奮,它的思考方式確實(shí)會(huì)給我?guī)?lái)新的靈感。這樣的對(duì)談是以往在學(xué)校和生活中比較難以實(shí)現(xiàn)的,它像一個(gè)智者。以前幻想的和蘇格拉底對(duì)話(huà),就這么實(shí)現(xiàn)了。


電影《升級(jí)》

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