自2005年創(chuàng)辦以來(lái)，深港城市\(zhòng)\建筑雙城雙年展長(zhǎng)期關(guān)注城市更新與社會(huì)轉(zhuǎn)型的前沿議題。澎湃新聞獲悉，在第十屆深港城市\(zhòng)\建筑雙城雙年展河套平行主展場(chǎng)，近日舉辦的展覽“策城記”（Narratives of Urban Curating）以“城市策展”為方法論，系統(tǒng)呈現(xiàn)了從村落微改造到縣域?qū)嶒?yàn)的中國(guó)城鄉(xiāng)演進(jìn)過(guò)程中，以文化敘事驅(qū)動(dòng)空間轉(zhuǎn)型的實(shí)驗(yàn)性探索，

《策城記》展覽現(xiàn)場(chǎng)

“策城記”展覽以“三幕劇”為結(jié)構(gòu)，分別展現(xiàn)了在浙江青龍塢、龍游縣以及廣東惠州環(huán)南昆山-羅浮山引領(lǐng)區(qū)的漸進(jìn)式實(shí)踐。以“城市策展”為核心方法，打破策展僅限于美術(shù)館“白盒子”的傳統(tǒng)認(rèn)知，將整個(gè)城市、鄉(xiāng)村及其社會(huì)生態(tài)視為可被閱讀、編輯與持續(xù)生成的實(shí)踐場(chǎng)域。

作為“策城記”的第三幕，“環(huán)南昆山-羅浮山引領(lǐng)區(qū)（惠州）建筑藝術(shù)計(jì)劃”展示了一種在全域尺度上以“城市策展”思維整合生態(tài)、文化與產(chǎn)業(yè)資源的系統(tǒng)性實(shí)踐。此次入選深雙展覽，意味著惠州環(huán)兩山的實(shí)踐，已從地方探索進(jìn)入城市發(fā)展方法論的公共討論體系。

策展團(tuán)隊(duì)將城市、鄉(xiāng)村乃至社會(huì)生態(tài)視作可閱讀、可編輯、可持續(xù)生成的實(shí)踐場(chǎng)域。

惠州不在天上— 環(huán)兩山的城市品牌實(shí)踐

如在東坡樂(lè)事、徐田村文旅示范村、古榕文學(xué)村三大項(xiàng)目中，既能看到建筑藝術(shù)的打造，也能感受到文化敘事如何轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可傳播、甚至可消費(fèi)的生活方式。特色飲品、民宿品牌、非遺體驗(yàn)活動(dòng)，將環(huán)兩山從一個(gè)單純的旅游目的地，升華為嶺南生活方式的象征。

東坡樂(lè)事

沿著218公里的“最美旅游公路”，東坡樂(lè)事以蘇軾謫居惠州時(shí)的“人生賞心十六樂(lè)事”為文化核心，打造集東坡文化敘事、藝術(shù)鄉(xiāng)野空間與東方品飲美學(xué)于一體的山飲社區(qū)。展覽現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)模型、影像和裝置呈現(xiàn)，每一處山野驛站都呼應(yīng)自然肌理與詩(shī)句意境，建筑成為自然與文化的媒介。品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)、周邊IP產(chǎn)品和山野飲品開(kāi)發(fā)，讓文人雅趣跨越九百年，融入現(xiàn)代旅行與生活體驗(yàn)。

東坡樂(lè)事

徐田村以清代“五經(jīng)魁”圍屋為核心，圍繞“武將文化”進(jìn)行整體策劃與空間改造。原圍屋轉(zhuǎn)型為“武將文化體驗(yàn)中心”，輔以“廢墟花園”等公共藝術(shù)空間，讓歷史故事從書(shū)本走入日常體驗(yàn)。項(xiàng)目不僅打造單一景點(diǎn)，而是將“藝術(shù)社區(qū)”“生活場(chǎng)域”“溪畔自然”等板塊有機(jī)編織，使游客動(dòng)線(xiàn)、村民生活、地方物產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作交融，形成主客共享、煙火與詩(shī)意共生的未來(lái)鄉(xiāng)村景觀。

武將文化村

古榕文學(xué)村則以千年古榕和鰲溪水系為依托，將文學(xué)從文本釋放到空間。通過(guò)“文學(xué)迷宮”“文本之徑”“創(chuàng)作者之苑”等板塊，結(jié)合雅德書(shū)房和紅色遺址，打造可漫步、可閱讀、可書(shū)寫(xiě)的“文學(xué)場(chǎng)域”。莫言等文學(xué)名家的題詞與活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化了該地的文化感召力。策展團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)“文學(xué)地生活”，邀請(qǐng)跨界創(chuàng)作者以裝置、物件和文字介入村落日常，讓文學(xué)真正扎根土地與身體經(jīng)驗(yàn)。

古榕文學(xué)村

從村落微改造，到縣域?qū)嶒?yàn)，再到全域策展，每一層都強(qiáng)調(diào)文化敘事與社區(qū)參與的融合。當(dāng)惠州不再只是地理名詞，而成為通過(guò)建筑藝術(shù)、文學(xué)體驗(yàn)與東坡美學(xué)“行即到耳”的生活現(xiàn)場(chǎng)，城市策展完成了從單一介入到多元共創(chuàng)、從功能修復(fù)到品牌形成的完整敘事，也提示著在快速城市化背景下，文化敘事如何成為地方認(rèn)同、生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的橋梁。

《策城記》展覽現(xiàn)場(chǎng)

宗和