作者 |梳子姐

最近正在熱播的電視劇《太平年》，之所以受到熱捧，更主要在于其蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

五代十國(guó)的亂世，生命如草芥般被踐踏，似乎一切都亂了章程，越是這個(gè)時(shí)候，越考驗(yàn)文明的韌性，越檢驗(yàn)人性的良善。

馮道，一位侍奉了10位君子，有十朝元老之稱的人物，始終充滿著爭(zhēng)議。

士大夫們深為不齒，認(rèn)為他是不忠之臣，可是問題來了，馮道究竟應(yīng)該忠于誰呢？

皇帝輪流做，不知到誰家，隨便找塊黃布披在身上都能當(dāng)皇帝的亂世，最不值錢的就是皇帝。

五代十國(guó)的朝代更替告訴人們，當(dāng)皇帝并不是什么高不可攀的事情，只要智商不是太低都可以勝任，區(qū)別在于身后有沒有硬實(shí)力，有沒有兵馬可以彈壓那些不服氣的人。

那是個(gè)亂世，亂世往往更能讓人看到真理，看到真相，看到事物的本來面目。

如果只忠誠(chéng)依附于某個(gè)所謂的君王，那就大錯(cuò)特錯(cuò)，大傻特傻了，因?yàn)辇堃紊系娜穗S時(shí)更換，根本不值得對(duì)特定的肉身俯首膜拜。

馮道易十朝而不倒，并不是他多么圓滑世故，并不是內(nèi)心何等詭詐奸佞，而是洞悉了看透了，知道自己的使命是什么，責(zé)任在哪里，應(yīng)該怎么做事。

忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的對(duì)象，不是那些流水般的君王，而是黎民蒼生，天下百姓，人間真理。

什么是真理，讓老百姓過上太平日子，不受兵革之害，不被活活餓死，這就是馮道所處時(shí)代的絕對(duì)真理。

千百年過去了，誰會(huì)記得那些愚忠之輩，只有赤誠(chéng)的君子才永世流芳。

春秋時(shí)期，齊莊公是個(gè)好色之徒，因?yàn)閬y搞男女關(guān)系被崔杼殺死。

得知國(guó)君死了，晏子跑過去哭一場(chǎng)，然后就沒事了。

別人就指責(zé)晏子，說你不是個(gè)忠臣嗎，國(guó)君死了就這么表現(xiàn)么？

晏子回答：“君為社稷死則死之，為社稷亡則亡之。若為己死己亡，非其私暱，誰敢任之！”

意思再明白不過，對(duì)于這種不靠譜的人，象征性哭哭就算了，難道還要為他復(fù)仇，跟著他殉葬嗎？

國(guó)君只是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)位子，并不是坐上去就自帶光環(huán)，就要求別人無條件臣服。

若沒有德行，沒有能力，人心是不服的，是不可能贏得尊重的。

天底下沒有無條件的忠誠(chéng)，讓人仆從的并非權(quán)勢(shì)地位，而是攝服人心的德行與能力，人們所篤信忠誠(chéng)的也是那些深植于心的理想、信念和主義。

君王是人，不是神，沒必要死忠、愚忠。

當(dāng)然更反對(duì)那種“假忠”，越是把忠誠(chéng)喊得震天響的，越是奸臣賊子，原因很簡(jiǎn)單，他們心里發(fā)虛，故而裝腔作勢(shì)，諂媚獻(xiàn)好。

正所謂，天行有常，不為堯存，不為桀亡。

自然規(guī)律面前，所有人都是平等的，不因身份地位而高貴或低賤。

參透了這些，便不會(huì)有那么多負(fù)擔(dān)和約束，便懂得如何去做一個(gè)頂天立地的人，如何去做利于天下的事。

窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲。

但知行好事，莫要問前程。

冬去冰須泮，春來草自生。

請(qǐng)君觀此理，天道甚分明。

這是馮道留下來的詩，如今讀來仍然意味深長(zhǎng)。