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江都大橋白沙窐張氏(第二版)

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大橋白沙窐張氏

張姓源于上古皇帝軒轅氏的第五子青旸的兒子揮,“仰觀天弧之星,制為弓矢,以威天下。因受命作弓正主祀弧星,遂以張為姓,后世張姓自此始?!?/p>

江都大橋白沙窐張姓,第一世始祖為唐朝張弘愈,歷十一世張惟正遷青州,南宋時(shí),張義(1159年—1213年)由漢州綿竹遷于潤(rùn),為遷南始祖。六世后張百十由潤(rùn)城遷居江都中基沙;歷四世至張信四,元末明初復(fù)遷白沙窐蕭府莊,是大橋白沙窐張氏始遷祖。

該支張氏乃唐朝宰相張九齡的弟弟開國伯張九皋后裔,南宋著名理學(xué)家和教育家張栻之子張義為該支南遷始祖,南宋時(shí)始遷潤(rùn)之唐巷。張義生四子,長(zhǎng)子小一公,其子孫為丹徒社苗村、丹陽東泊村、丹徒唐巷、宗張巷五派;次子小三公,其郡城;三子小四公無考;四子小十公,其后子孫為丹徒瀾泥泓、丹陽麥圻村、江都白沙洼、鎮(zhèn)江府西門五派。小十公后子孫百二公遷丹徒瀾泥泓、百三公遷丹陽麥圻村、百四公遷丹徒社苗村、百五公遷丹陽東泊村、百十公遷江都中基沙、信四公遷江都白沙洼、九八公遷唐巷、九十一公遷宗巷。

分支世系

白沙窐張氏從乾隆十九年九修后,分為八房單獨(dú)修譜,分別為:善二公支譜、善七公支譜、原六公支譜、原八公支譜、善四公下錀公支譜、善四公下鎬公支譜、善四公下镃公支譜、善四公下鑄公支譜。

第一世:張弘愈,其先肇基武陽,避地方城,系出晉司空壯武公華之裔,祖諱君政,仕韶州,別駕因居曲江(今廣東韶關(guān))。

第二世:張九齡,唐開元賢相,封始興縣伯,卒謚文獻(xiàn)。張九皋,仕殿中監(jiān),南康縣伯。

第十五世:張纮,知雷州,世居漢州綿竹。

第十六世:張威,紹圣初舉制科,官至參知政事。

第十七世:張浚,紹興中拜丞相,封魏國公。

第十八世:張栻,字敬夫,號(hào)南軒,幼侍魏國公左右,及長(zhǎng)學(xué)于胡名宏五峰之門,官至秘閣修撰。

第十九世:張義,字克宜,行洪六。其先漢州綿竹人,幼隨叔張杓至建康府任,因金人據(jù)北遂卜室于潤(rùn),是本支張氏始遷祖。

第二十一世:五四公,系郡城派。

第二十三世:七二公,丹徒社苗村一分之祖;七七公,丹陽東泊村一分之祖;七九公,唐巷宗張巷兩分之祖;七四公,瀾泥泓、麥圻村兩分之祖;七六公,揚(yáng)州府白沙洼、鎮(zhèn)江府城西門外兩分之主。

第二十四世:百五公,分居丹陽東泊村;九十一公,始遷丹徒鄉(xiāng)朱家岸;陽公,始自潤(rùn)城遷居丹徒平昌鄉(xiāng)寨橋張巷;百三公居丹陽麥圻村;百六公,由進(jìn)士出身任東昌府推官,居常州石橋?yàn)?;百十公其后遷居江都中基沙。

第二十五世:義四公,字道仁,配方氏,分葬江都縣東鄉(xiāng)白沙洼東馮家板溝。

第二十七世:信四公,其先世居潤(rùn)州,至二十四世百十公遷居江都中基沙,信四公復(fù)遷白沙洼蕭府莊,生四子原三、原六、原八、原十三。

第二十八世:張灝,字商伯,行原三,郡庠生,生善二、善四、善七;張樵,字道夫,行原六,生善六、善八、善十、善十二、善十六;張政,行原八,生善三、善九、善十一、善十四;原十三公,生善十三。

支譜一:善四公下鑄公支譜

白沙窐張氏始遷祖信四公生:原三、原六、原八、原十三;

原三生:善二、善四、善七;

善四生:庸;

庸生:錀、鎬、镃、鑄;

錀公生五子:淮、潤(rùn)、溱、澡、濘;

鎬公生五子:海、湖、澍、汰、濋;

镃公生四子:淵、澄、湶、瀛;

鑄公生四子:洗、潔、演、渭、洵。

鑄公后分為洗公支、潔公支、渭公支、洵公支四支,該譜從第四卷-第六卷起記載的是鑄公之后的四個(gè)分支,從第三十二世到第四十七世的年表。

第二十九世:張聰,字孟弼,行善四。配王氏,克成夫志,人勸其變節(jié),引刀斷發(fā)以示不渝,分葬馮家板大路東。

第三十世:張庸,字大用,行慶三。恩榮官,少孤,及長(zhǎng)賦性剛直,客荊州還金三百,鄉(xiāng)邦仰之。

第三十一世:張錀、張鎬、張镃、張鑄,均恩榮官,自此分為四支。

第三十二世:鑄公后又分為洗、潔、演、渭、洵四支。

第四十七世:張大高、張大鵬、張大明

善四公下鑄公支歷年修譜時(shí)間為:元朝至正壬午年(1342),明朝嘉靖十七年(1538),隆慶丁卯年(1567)(揚(yáng)鎮(zhèn)統(tǒng)宗),萬歷三十七年(1609)(揚(yáng)鎮(zhèn)統(tǒng)宗),崇禎元年(1628)(揚(yáng)鎮(zhèn)統(tǒng)宗),清朝康熙十八年(1679)(揚(yáng)鎮(zhèn)統(tǒng)宗)、康熙丁卯年( 1687年))、乾隆十七年(1752年)、乾隆五十年(1785年)、道光二十六年(1846年)、咸豐十年(1860年)、光緒十一年(1885年)。

光緒乙酉年(1885年),張亮臣修撰的《維揚(yáng)江都張氏族譜》共六卷:

卷一:歷年譜序、凡例、傳贊;

卷二:第一至第四十六世世系總圖;

卷三至卷六:第一世至第四十六世年表。


支譜二:善二公支譜

該支從第二十九世善二公起,到三十七世分為:長(zhǎng)孫銘公支瑝公支、次支鑒公支瑀公分、璨公分、璦公分、瑤公分。到四十一世分為鑒公孫瑀公分景文公支、景秀公支、景野公支;璨公分景佑公支、璦公分景昌公支、景明公支;瑤公分景安公支、景元公支、景星公支、景清公支。

第二十九世:張俊,字孟輔,號(hào)樸菴,行善二。時(shí)遇荒歉,公出粟千二百石賑濟(jì),都御史王竑奏請(qǐng)獎(jiǎng)勵(lì),恩給七品散官。

第三十世:張廣、張顯。

第三十一世:張銘、張鑒。

第三十七世:長(zhǎng)孫銘公支瑝公支、次支鑒公支瑀公分、璨公分、璦公分、瑤公分。

第四十一世:鑒公孫瑀公分景文公支、景秀公支(住三江營(yíng))、景榮公支、景野公支;璨公分景佑公支、璦公分景昌公支、景明公支、景行公支(住三江營(yíng));瑤公分景安公支、景元公支(住三江營(yíng))、景星公支、景清公支。

第四十七世:張大貴、張大全、張有因。

善二公支歷年修譜時(shí)間為:乾隆庚寅年(1770年)、嘉慶戌午年(1808年)、咸豐壬子年(1852年)、同治丁卯年(1867年)、光緒十一年(1885年)。

光緒十一年(1885年),三江營(yíng)張巨川編訂《張氏族譜》共十卷:

卷首:歷年修譜序;

卷一:誥命、傳贊;

卷三:世系圖、題名錄、旌表錄;

卷四:一世至三十一世年表;

卷五至卷八:三十二世至四十三世年表;

卷末:建祠詳證、領(lǐng)譜名次等。


行派及祠堂

從三十三世起行派分別為:

原三公長(zhǎng)支:寬裕和柔、發(fā)強(qiáng)剛毅、英雄豪杰、輔弼端方。

原三公次支:齊莊中正、文理密察、任義道德、祖述寧章。

原三公三支:賢良恭敬、孝友慈祥、高明敦厚、整肅倫常。

原六公支:金石絲竹、匏土革木、韶武善美、音律官商。

原八公支:睦嫻任恤、樂射書數(shù)、學(xué)宗孔孟、堯舜禹湯。

十修譜時(shí)新立名派自四十三世起:永紹政學(xué)、大有于良。

南北通派二十字自三十六世起:敦厚禎祥遠(yuǎn)、重光積慶長(zhǎng)、歷年傳世美、異代顯余芳。

第三十五世順吾公清康熙年間在白沙洼蕭府莊東板橋口,獨(dú)資建張氏宗祠三楹,旁創(chuàng)一小菴,延僧司香火基地五畝,租息供祭祀費(fèi)用。

乾隆二十三年冬,在三江營(yíng)鎮(zhèn)北購基地廳屋,將舊祠堂遷至新祠堂。乾隆五十年,在三江營(yíng)港北州中忠心洲五圩關(guān)帝廟旁建支祠,占地1.5畝,對(duì)廳瓦房三間,乾隆五十九年又加修磚瓦。嘉慶二十四年,前廳三間重建,增造兩廊三面欄桿,修補(bǔ)上下格柵。道光二十九年洪水橫流,祠堂前后兩進(jìn)墻垣盡倒,道光三十年,先將后廳收拾成功,咸豐元年又修理前廳及抄手墻。光緒二十七年秋潮遭水災(zāi),祠堂左抄手廊房倒塌,光緒二十八年春季開工維修鍋灶、三面走廊、欄桿格柵等。

光緒間,六十三歲的張紹泰在揚(yáng)州城內(nèi)牛錄巷(今揚(yáng)州南門街北段東側(cè))建善二公支祠,祠外四址,后門內(nèi)基地東至西寬6.8丈至烏衣巷,東新墻長(zhǎng)18丈東北至張姓墻為界,西新墻長(zhǎng)11.4丈西北至方祠山墻為界。

名人軼事

該譜榮譽(yù)榜題名從第二世唐朝賢相張九齡到清朝光緒間211人,其中進(jìn)士5人,唐江都令1人,明清揚(yáng)州府學(xué)生8人,江都縣學(xué)生13人。

該支張氏名人輩出,周宣王時(shí)有卿士仲,留侯張良為西漢名臣,張華為西晉宰相。第二世唐朝開元名相張九齡、張九皋棠棣聯(lián)芳于唐,張浚為南宋名相、抗金名將、民族英雄、學(xué)者,登進(jìn)士第,歷樞密院編修官、侍御史等職。張栻,世稱南軒先生,著名理學(xué)家和教育家,湖湘學(xué)派集大成者,與朱熹、呂祖謙齊名,時(shí)稱“東南三賢”,官至右文殿修撰,著有《南軒集》。張忠恕,學(xué)者稱拙齋先生,歷官澧州籍田令、戶部右曹郎、將作監(jiān)等職,講學(xué)于岳麓書院,宣揚(yáng)湖湘學(xué)統(tǒng)。

渡江始祖張義,字克宜,行洪六。世居綿竹,他性恬退不干禮祿,金人北據(jù),高宗都臨安,蜀中有警,于開禧初隨叔張杓至建康,在京口西門定居。

張潮、張庸、張鎬、張鑄、張鎧為榮壽官;張干為揚(yáng)州府庠生;張啟鎮(zhèn)為南京操院水營(yíng)把總;張?jiān)?、張?jiān)Y、張?jiān)?、張其義為國學(xué)生;張之儉為候補(bǔ)同知貤贈(zèng)武翼大夫;張徙律為進(jìn)士歷任至陜西商州營(yíng);張為順為江防義敘八品例授修職郎;張永成從九品例授登仕郎;張紹彭為候選同知;張紹泰為候選同知等。

張紹泰,受父命經(jīng)商,自道光己酉年至咸豐癸丑年遭兵變水災(zāi),遷京口徙樊川,方得保全家室。城中紳士仰慕他賢德,都爭(zhēng)著和他交往,于是家道日盛。在揚(yáng)州瓊花觀、石塔寺建立粥長(zhǎng),兼施棺木,城內(nèi)因利局都贊揚(yáng)他。豫晉諸省饑民及鄉(xiāng)鄰親友沒有吃的,他都解囊周恤,從不吝嗇。同族有應(yīng)試者苦于資費(fèi)不足,他在揚(yáng)州北門設(shè)立書齋供他們吃住。三江營(yíng)宗祠無錢打理,他出資購置天地供祭祀費(fèi)用。光緒庚辰年獨(dú)資修建忠心洲張氏支祠。又在揚(yáng)州城內(nèi)牛錄巷出資建立新支祠,獨(dú)立出資修善二公支譜。

張順吾還金記:張順吾,字自遇,20歲的時(shí)候家境困窘,在外做生意晚上住張綱鎮(zhèn)。早上起來趕路一里左右,遇見一藍(lán)衣人和一僧人同行,相互打過招呼。走了不多遠(yuǎn),張順吾發(fā)現(xiàn)地上有一包裹,急忙回頭叫住藍(lán)衣人和僧人,問他們是不是丟東西了,僧人急忙承認(rèn)是自己的,但問里面有多少時(shí),僧人說不出來。只說我是九件皆足紋,大約五兩,內(nèi)外用紙包娟裹的。張順吾仔細(xì)檢查后,和僧人說得一樣,于是便給了僧人。此事雖小,但張順吾那時(shí)候非常窘迫,能夠拾金不昧實(shí)在難得,后來家業(yè)越來越富有,子孫繁衍,人們都說是還金所報(bào)。

張上魯,張氏之蕭孝子者。九月二十一日夜,張上魯父親因疾病求醫(yī)問藥均無效,于是瞞著家人,用刀割左臂肉和羹一起給父親服下,次日父親病愈,身體完全康復(fù),似乎有起死回生之意。至二十九日,父親因他病復(fù)發(fā)而亡。相比那些視父母疾痛漠不關(guān)心的人來說,上魯?shù)男袨槟芎褪捫⒆痈罡尉饶赶噫敲馈?/p>

張枳,江都東鄉(xiāng)白沙洼人,善四公七世孫,曾祖張鑄,祖張潔,父張理,嘉靖初,倭寇入境,欲用刀殺其祖,家人都警竄。年幼的張枳直接沖到倭寇前面,哭著說:“勿刃吾祖,吾祖年老,可刃吾。”賊傷其左臂,祖幸免。嘉靖四十二年夏六月,督學(xué)御史耿公定向移文旌異,給與絹粟。

名仕留聲

榜眼進(jìn)士大橋顧圖河贊張煥然:少讀書既未卒業(yè),又不能治生安所事碌碌因人終于食貧已耶。乃將先人遺產(chǎn)數(shù)畝,課農(nóng)積榖,候時(shí)貴賤,以為買賣,獲利數(shù)倍。率以為常,遂致殷富,里人皆服其能,性方正多不足以鄉(xiāng)里。強(qiáng)凌弱眾暴寡,公必力扶直道。每以此招禍,公亦任怨不懼。晚年好讀史,遇忠良善類必贊,貧之至見奸邪者,流轍怒發(fā)沖冠,而欲奪之刃,其嚴(yán)氣正性如此。

賜進(jìn)士第劉鑣贊張順吾:庇材鳩工肯堂肯構(gòu)上楝下宇鳥翼聲飛,而南圌之文峰塔蔚然于祠之正面,此建祠之后,所以張氏人文蔚起,麟趾鳳毛,蜚英覺序者濟(jì)濟(jì)也。雖后有垣墉者,有丹護(hù)者,踵事增華,而翁則實(shí)始基之矣。

譜系傳承

譜藏機(jī)構(gòu):光緒十一年(1885年)《張氏族譜》、光緒乙酉年(1885年)《維揚(yáng)江都張氏族譜》,均在上海圖書館

電子版收藏:關(guān)明生

來源:《江都姓氏尋跡(一)》第二版

PS:為了能更完整的展現(xiàn)族譜的內(nèi)容,近期對(duì)之前撰寫的《江都姓氏尋跡(一)》中的文章進(jìn)行了內(nèi)容補(bǔ)充,完全以族譜為主要依據(jù),盡可能多的提供族譜中信息,以便宗親尋根問祖。

懇請(qǐng)各位專家、學(xué)者、愛好者、讀者給與批評(píng)、指正,提出更多的意見和建議。謝謝!

特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

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