《天龍八部》是金庸的代表作之一，不管是篇幅之長(zhǎng)、人物之多還是武功之奇，都屬“金書(shū)”之最。不過(guò)，也正是由于《天龍八部》實(shí)在精彩絕倫，就算全書(shū)落下了劇終的帷幕，讀者們還是意猶未盡。

尤其是天龍三主角之一的虛竹，他在故事的最后明明帶著夢(mèng)姑走上縹緲?lè)?，成了靈鷲宮的新任宮主。可為何在后世江湖里，再也看不到虛竹和靈鷲宮的蹤影？

筆者認(rèn)為，虛竹多半活不到50歲。

一、后世江湖

可別以為金庸的15部武俠小說(shuō)各自為政，這些經(jīng)典之作反而在金庸巧妙地架構(gòu)之下融為一體。

好比在《笑傲江湖》里，金庸就借著任我行提及了段譽(yù)以及逍遙派。書(shū)中是這么寫(xiě)的，任我行喝了一口酒，說(shuō)道：我這門(mén)神功，始創(chuàng)者是北宋年間的‘逍遙派’，后來(lái)分為‘北冥神功’和‘化功大法’兩門(mén)（作者按：請(qǐng)參閱《天龍八部》）。修習(xí)北冥神功的是大理段氏。那位段皇爺初覺(jué)將別人畢生修習(xí)的功力吸了過(guò)來(lái)作為己用，似乎不合正道，不肯修習(xí)。

在新修版《射雕英雄傳》里，黃蓉也提及了蕭峰在雁門(mén)關(guān)的壯舉。原著里是這么寫(xiě)的，黃蓉道：“三位好意，極為感謝，且坐下共飲幾杯。想當(dāng)年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨(dú)戰(zhàn)群雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風(fēng)遠(yuǎn)遁，雁門(mén)關(guān)前逼迫契丹皇帝折箭為盟，不敢南侵，真是何等英雄?！?/p>

說(shuō)來(lái)奇怪，段譽(yù)的大理段氏、蕭峰的丐幫都傳到了射雕時(shí)代，為何唯獨(dú)靈鷲宮銷(xiāo)聲匿跡？答案顯而易見(jiàn)，虛竹活不到50便暴斃而死。

二、虛竹之死

認(rèn)真看過(guò)《天龍八部》的讀者會(huì)知道，虛竹登場(chǎng)之時(shí)只是二十歲出頭，在天龍的末尾，虛竹成了靈鷲宮宮主，此時(shí)的他還是一個(gè)初懂男女之情的小伙子。

那為何筆者會(huì)認(rèn)為虛竹活不到50歲？你且看一看金庸在新修版里是怎么寫(xiě)的。原著道：過(guò)得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩(wěn)重能干，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認(rèn)可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負(fù)所托，學(xué)得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟?fàn)栔信d，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。

原來(lái)，金庸的《天龍八部》是以真實(shí)的北宋末年作為故事背景，而《射雕英雄傳》是以南宋作為藍(lán)圖。蕭峰死后，虛竹成了靈鷲宮宮主，依舊在江湖里活躍。

數(shù)年后，丐幫的一位少年英雄悄然崛起，虛竹傳了他降龍十八掌和打狗棒法，讓丐幫的兩大神功得以傳承。

這位少年必是十幾歲的年紀(jì)，他成了新任丐幫幫主，又把降龍十八掌和打狗棒法傳到了下一任幫主。

虛竹的二十幾歲再加十幾年，不到50歲的他已然完成了蕭峰委托他傳功的遺愿，不過(guò)問(wèn)題也跟著接踵而至。

首先，既然丐幫視靈鷲宮為恩人，兩個(gè)幫派之間的關(guān)系必是相輔相成。那該如何解釋靈鷲宮在后世江湖里杳無(wú)音訊？

的確，靈鷲宮和丐幫都是蒸蒸日上的兩大幫派。隨著掃地僧圓寂，將各門(mén)神功聚于一身的虛竹當(dāng)之無(wú)愧地成了后世江湖的天下第一。

既是如此，又是什么讓靈鷲宮毀于一旦的？

其次，段譽(yù)的歷史原型段和譽(yù)活到了1176年，而中神通王重陽(yáng)在1170年駕鶴西去。虛竹得了逍遙三老的內(nèi)力，正如天山童姥所說(shuō)的那樣，只要不散功，虛竹活個(gè)一兩百歲絕非癡人說(shuō)夢(mèng)。

但實(shí)際上，虛竹沒(méi)活到50歲就突然死去。虛竹一死，靈鷲宮群龍無(wú)首之下繼而四分五裂就說(shuō)得通了。

那虛竹又是怎么死的？

其實(shí)，你若將虛竹身邊5個(gè)女人的名字讀一遍，頓時(shí)醍醐灌頂。

三、5個(gè)女人的名字

虛竹身邊的5個(gè)女人便是梅蘭竹菊與夢(mèng)姑。

先看梅蘭竹菊。虛竹剛上靈鷲宮就和段譽(yù)喝得酩酊大醉。梅蘭竹菊將虛竹剝個(gè)精光，然后抬到浴缸里洗了一個(gè)熱水澡。

在古代，男女授受不親這個(gè)觀念更是根深蒂固，以至于只要男人看了女人的肚臍或后背就要娶她為妻。反觀梅蘭竹菊，四女將虛竹渾身上下看了個(gè)遍，按照宋朝的禮法，梅蘭竹菊自是虛竹的女人了。

梅蘭竹菊的“梅”與“沒(méi)”同音，和整部《天龍八部》的主旨“求而不得”遙相呼應(yīng)。

梅蘭竹菊的“蘭”與“濫”同音，象征虛竹破戒之后肆無(wú)忌憚，不但破了葷戒、殺戒，還破了色戒，在靈鷲宮風(fēng)流糜爛。

梅蘭竹菊的“竹”和虛竹的“竹”一個(gè)意思，即“虛”之意，暗示虛竹明面上練成了諸多神功，卻難逃和鳩摩智、慕容博、蕭遠(yuǎn)山戾氣反噬的命運(yùn)。

正如掃地僧所說(shuō)的那樣：“一個(gè)人武功越練越高之后，禪理上的領(lǐng)悟，自然而然會(huì)受到障礙。在我少林派，便叫做‘武學(xué)障’，與別宗別派的‘知見(jiàn)障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多?！?/p>

加之虛竹成了宮主之后又鉆入密室不斷參悟石壁上的神秘圖案，沒(méi)了佛法加持的他如何去除體內(nèi)戾氣？遲早會(huì)在修煉之時(shí)遭遇心魔入侵，最后狂舞三天三夜，經(jīng)脈俱斷而死。這樣一來(lái)，虛竹為何活不到50歲變得有跡可循了。

再看梅蘭竹菊的“菊”。這個(gè)“菊”與“局”同音，象征虛竹英年早逝大局已定，否則虛竹若出現(xiàn)在華山之巔，試問(wèn)王重陽(yáng)怎么成為五絕之首？試問(wèn)歐陽(yáng)鋒如何能在江湖里為所欲為？

至于夢(mèng)姑名字的意境就更明顯了，那個(gè)“夢(mèng)”字暗示虛竹和她的相逢、相愛(ài)、別離都好似是一場(chǎng)夢(mèng)。只要是夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。

夢(mèng)姑的夢(mèng)醒時(shí)分，就是夢(mèng)郎虛竹暴斃之時(shí)。